箴言1：10-19 我兒，惡人若引誘你，你不可隨從。他們若說，你與我們同去，我們要埋伏流人之血，要蹲伏害無罪之人。我們好像陰間，把他們活活吞下。他們如同下坑的人，被我們囫圇吞了。我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋。你與我們大家同分。我們共用一個囊袋。我兒，不要與他們同行一道。禁止你腳走他們的路。因為他們的腳奔跑行惡，他們急速流人的血。好像飛鳥，網羅設在眼前仍不躲避。這些人埋伏，是為自流己血。蹲伏是為自害己命。凡貪戀財利的，所行之路，都是如此。這貪戀之心，乃奪去得財者之命。 人總是需要和別人合作的，這是誰都無法逃避的問題。但是和什麼樣的人合作，怎樣合作，卻是大有學問。箴言中說，與人合作的基礎不應該是貪戀之心，就是不能立心不正，希望能最一個空子，或者損人利己。那樣的人，最終一定會偷雞不著蝕把米。其實這樣的道理大家都懂，關鍵是這樣的人會用各樣的方法來誘惑我們，他們好像是和我們可以瀝血拋肝“我們共用一個囊袋”，而且付出很少，且利潤巨大“我們必得各樣寶物，將所擄來的裝滿房屋。你與我們大家同分”，並且事情很簡單“我們好像陰間，把他們活活吞下”。但是我們要警醒，這樣的誘惑背後是有極大的危險的。危險的來源有兩個，一個是來自這些人本身，惡人就是惡人，他們對別人能行惡事，同樣也會對他們的同伴這樣行；而另一個危險就是善有善報，惡有惡報，神是公義的，他的眼目查看全地，他的審判絕不姑息。人做了惡事，自以為可以隱瞞一切，但是神的懲罰會接踵而至。所以聖經說，這樣謀劃的人就好像飛鳥，自投網羅。所以，我們不要被這些人，這些想法蠱惑，他們正是用我們心中的貪婪來誘惑我們和他們一起犯罪。而那種貪戀之心，會讓我們嘗盡苦頭，失去性命。 禱告：天父上帝，願祢給我們智慧的心，可以按照祢的教導在這個世界上生活，讓我們不至於被眼前的利益誘惑而失去公平公義。讓我們時刻記得祢的審判，做一個合祢心意，不會違背祢律法的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言15：6 義人家中，多有財寶。惡人得利，反受擾害。 我們華人談起君子,義人，常常會情不自禁的在腦海中產生一種“世外高人”的形象。似乎遠離物質世界，不食人間煙火這才是一個正確的形象。但是事實上，一個人聖潔，高尚與否，和物質財富的關係卻不是那樣簡單。一個仰望神國的人，是心懷意念在天國的人，但是這並不是說在這個世界上，他會遠離物質財富。他也是生活在世界上的人，不過是知道財富的來源和意義而已。所以，在神的法則中，一個人有多少“財寶”，這不是事情的關鍵，關鍵的問題是這個人是一個什麼樣的人：義人，還是惡人？如果是義人的話，神的祝福會常常在他的身上，會按照自己的旨意和他的需要來供應他。這也包含了“義人家中，多有財寶”的情景。而如果是惡人的話，即使用自己的手段擁有的財富，那不但是不是祝福，反而是禍患得跟苗。所以，我們應該跳出財富本身，來審視自己，是屬於神的義人呢？還是一個屬於世界的被神定罪的“惡人”？ 禱告：天父上帝，求祢潔淨我們的心，讓我們可以脫離這個世界的誘惑，認識祢，依靠祢。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

毛利會堂文化/信仰之旅（兩天一夜） 日期 2015年10月19-20日（週一、週二） 地點 Whetu o te RangiMarae, Welcome Bay Rd, Welcome Bay Tauranga 費用 每人$ 90紐幣，（包括住宿、食物；交通自行安排。報名截止日期：10月5日） 週一行程 * 下午4:30 —— 毛利傳統的歡迎儀式 * 下午5:30—— 晚餐 *晚上7點毛利人特別聚會。 * 晚上10點—— 熄燈休息 週二行程 * 早上7點毛利禱文 * 早上8點 早餐 * 早上9點 毛利會堂文化活動/表演 * 早上10:30 上午茶 * 早上11點 工作坊 * 中午 12:30 文化表演 * 下午2點 Poroaki 辭別儀式 * 下午 3:15 活動結束返程 隨身攜帶物品 睡袋/毛毯（營地提供床單、枕套、和睡墊） 保暖的衣服 其它個人用品 此“遊學活動”由奧克蘭眾華語浸信會聯辦，參加人的範圍是奧克蘭各華人浸信會的同工，名額100人。 所有活動以雙語（英文和普通話）進行。 鼓勵能抽出時間的同工組長盡量參加，請向易章雄弟兄報名。

箴言25：26 義人在惡人面前退縮，好像趟渾之泉，弄濁之井。 基督徒是跟隨神的人。我們的人生觀，世界觀，價值觀都和這個世界上的人有根本的不同。既然不同，就總會顯現出來。按照聖經的描述，這就好像是光明和黑暗的對立一樣。不過神揀選和救贖我們的目的就是讓我們這些人帶著神的光明去驅散世界墮落的黑暗。這是我們的使命，我們不能逃避。所以，神要求我們“見義勇為”—當我們看見那些邪惡的事情，邪惡的人，我們需要表面自己的立場，不可退縮。當我們這樣做的時候，這正是耶穌基督所說的，你們是世界的光，你們是世界的鹽。如果我們不能盡到自己的責任，即使是明哲保身，在神的眼裡，那就好像是被弄渾濁了的泉水和井水，就等同于和那些惡人同流合污了。所以，我們要清楚自己的責任，知道神給我們的使命和責任。做一個真正頂天立地的義人。 禱告：天父上帝，祢的恩典是我們生命的源泉。祢的愛是指引我們前進的動力。祢塑造我們，讓我們成為祢的使者，求祢帶領我們，讓我們不辜負祢的期望。讓我們有行動的勇氣，這樣我們就不會讓祢的名被羞辱。主啊，求祢賜力量給我們。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

箴言31：10-11 才德的婦人，誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠。她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。 經常聽到有人探討丈夫和妻子在家庭中的地位問題。從創造的角度來說，女性的地位似乎是輔助性的，應該是幫助丈夫的，但是事實上，在一個家庭中，誰幫助誰根本就是一個偽命題。因為夫婦本來就是一體的。所以，在一個家庭中，大男子一言堂或者是妻子母雞司晨都是不對的，而是應該互相幫助，互相扶持。這才是真正的夫妻之道。而一個好的妻子可以讓自己的丈夫沒有後顧之憂，她可以把自己的家管理的井井有條，這不是說她承擔了養家糊口的責任，而是她盡自己的能力參與到家務的操持中，分擔了相應的責任。不但如此，妻子甚至可以成為丈夫在精神上的依靠，當丈夫心裡有壓力，感覺彷徨無助的時候，可以有一個可休憩的港灣。這是何等和諧甜美的圖畫啊。這樣的妻子被聖經稱為“才德的婦人”，願天下的姐妹們都可以成為這樣才德的人，每一個家庭也因此成為和諧而蒙祝福的家庭。 禱告：天父上帝，願祢帶領天下的男人，女人，因為認識祢而認識自己，承擔自己在家庭中的責任。願祢讓丈夫愛妻子，也願祢讓妻子滿是才德。主啊，願意祢祝福每一個婚姻，也賜福給每一個家庭。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

“你為什麼信耶穌？”這個問題常常讓很多基督徒瞠目結舌、不知道如何回答。因為雖然有很多人對自己為什麼信這個問題做過仔細的思考，能把自己相信的理由說的頭頭是道，但是事實上，依然有很多非常敬虔的人並不能很清楚的表達出自己相信的原因。不但如此，即使是那些自以為可以把自己信的緣由表達的既有邏輯性，又有感染力的人的見證，卻依然不會讓每一人聽到的人都覺得很信服。這是什麼原因呢？ 原因說起來很簡單，因為信這件事完全是人自己內心的一種選擇，是主觀的心裡的變化。換一句話說，你相信那是因為你已經選擇相信了。這種變化和我們日常物質世界的經驗是完全不同的—在信仰這件事上，人是否相信，和證據無關。 這說起來讓人很難接受—難道我們的相信都是懵懂的迷信嗎？當然，不是。 這就好像是一個人喜歡某一種口味的某一道菜，他可能偶然嘗試，忽然就喜歡了，也可能是經過別人介紹，百般勸解後喜歡了，還有可能是自己經過鑽研喜歡了。如果你問他喜歡的原因，他或許告訴你口感好，味道好，或者還可能告訴你許多這道菜養生的優點，但是問題是“羅蔔青菜、各有所愛”，口感，口味，好吃，香，養生等等這些都是很個人化的自我的感受—每一個人都不一樣。甚至即使是身邊的人都喜歡，也可能自己就是不喜歡。口味就是如此—喜歡就是喜歡了，不喜歡就是不喜歡。其實那些人說出來的緣由，不過是因為自己選擇了喜歡而給自己找到的證據而已。而這些證據對於那些不喜歡或者不瞭解的人來說，總顯得有些似是而非。就像有人吃臭豆腐，你可證明他是一個好東西，但是這和我要喜歡有什麼關係呢？你覺得好，我就要喜歡嗎？這中間明顯缺了一環。而這一環，就是信心。 這正是當別人問我們信的緣由時，我們所經歷的困境。因為情緒，感情、思維，直到我們所說的神、靈，都是屬於靈界、非物質的。非物質的就是我們人類無法感知的。我們人類所瞭解的自己和周圍的世界都是物質的。我們人類瞭解物質的存在的方法是親身經歷或是借鑒別人的經驗，而這些都屬於一種主觀的感知。當我們開始接觸到靈界的、非物質的事物的時候，我們還會習慣地用我們過去的經驗方法來嘗試瞭解。於是我們很自然的就會希望找到證據來證明，找到經驗來證明這些的存在。但是，從根本上說，那就是不可完成的使命—因為本來那就是不可感知的嘛，自然也就不可能有可感知的證據。 人類認識神，相信神只能依靠信心。這也正是聖經所說的我們的信本身就是“本於信，以至於信”。我們所看到的那些讓我們堅固的證據，不過是人選擇了相信之後，在自己的立場上給自己找的支持而已。但是這樣從相信到證據的過程，絕對不是一個迷信和盲信的過程，因為而後的那些證據幫助人堅定了自己所做的選擇是正確的。 所以，信仰就是選擇信與不信的問題。從這個角度來說，一個沒有受過任何教育的人和一個學富五車的哲學家、科學家是沒有任何區別的。其實也就是說，信心是不需要證據來證明的，也不需要證據來支援的。 在面對信仰的時候，我們沒有必要太過糾結於過多的為什麼，因為我們有很多的時間精力來為自己尋找證據。我們只是需要思考一個問題：如果這個世界上有一位神，你會不會相信他？再進一步，那就是你會不會按照他所指示的道路來相信他？如是而已。 我們相信這個如果是真實的，這就是我們的信心。 願創造我們的神祝福我們每一個人，因為這樣的信心正是他所要求的。

小組和啟發課本週六聚餐，共有四十多人參加。也借此聚餐為Danny和Mable夫婦送別–願上帝繼續帶領他們前面的道路，生活中有喜樂、服事中有力量。聚餐後集體去參加唐崇榮牧師佈道大會。看唐牧師教會在印尼勇敢傳主道的經歷、聽唐牧師對人性、罪、悔改和救贖的講論。這個週六晚上，身體和靈裡都得了飽足。

五年前，South West 浸信會發行了‘降臨期兒童日曆’。去年起，該日曆也對其他教會，組織和個人發放；並被用於各自的社區中。至今已有22000冊日曆走進了紐西蘭的家庭。 溫馨的小故事：一位老師送給班上每個小朋友一冊日曆。一個沒有參加課後聖經學習班的孩子也領了一份。在之後的每一天，這個小朋友都十分興奮地和老師分享着日曆的內容。 今年我們將通過日曆的設計慶祝新西蘭多元的文化。您可以通過下方網址查看今年的日曆樣板。http://www.swbc.org.nz/wp-content/uploads/2015/02/swbc-advent-calender-2015-non.pdf 此兒童日曆將會發放給在主日學、課後學堂和Kids Club的小朋友。如還有需要的，歡迎與教會訂購，每份$2，不含郵費和包裝。（訂購聯繫方式：09-480 7064）訂單截止日期為10月15日。

週五集體去唐崇榮牧師佈道會，唐牧師關於人墮落失去尊貴地位的資訊讓我們對原罪有了更深的認識。感謝主，佈道會感動眾多慕道友接受基督信仰。