1．凡人欲得救，首先當持守大公教會信仰。 2．此信仰，凡守之不全不正者，必永遠沉淪。 3．大公教會信仰即！我等敬拜一體三位，而三位一體之神。 4．其位不紊，其體不分。 5．父一位，子一位，聖靈亦一位。 6．然而父子聖靈同一神性，同一榮耀，亦同一永恆之尊嚴。 7．父如何，子如何，聖靈亦如何。 8．父不受造，子不受造，聖靈亦不受造。 9．父無限，子無限，聖靈亦無限。 10．父永恆，子永恆，聖靈亦永恆。 11．非三永恆者，乃一永恆者。 12．亦非三不受造者，非三無限者，乃一不受造者，一無限者。 13．如是，父全能，子全能，聖靈亦全能。 14．然而，非三全能者，乃一全能者。 15．如是，父是神，子是神，聖靈亦是神。 16．然而，非三神，乃一神。 17．如是，父是主，子是主，聖靈亦是主。 18．然而，非三主，乃一主。 19．依基督真道，我等不得不認三位均為神，均為主。 20．依大公教，我等亦不得謂神有三，亦不得謂主有三。 21．父非由誰作成：既非受造，亦非受生。 22．子獨由於父：非作成，亦非受造；而為受生。 23．聖靈由於父與子：既非作成，亦非受造，亦非受生；而為發出。 24．如是，有一父，非三父，有一子，非三子，有一聖靈，非三聖靈。 25．且此三位無分先後，無別尊卑。 26．三位乃均永恆，而同等。 27．由是如前所言，我等當敬拜一體三位，而三位一體之神。 28．所以凡欲得救者，必如是而思三位一體之神。 29．再者，為求得永恆救贖，彼亦必篤信我等之主耶穌基督成為人身。 30．依真正信仰，我等信認神之子我等之主耶穌基督，為神，又為人。 31．其為神，與聖父同體，受生於諸世界之先；其為人，與其母同體，誕生於此世界。 32．全神，亦全人，具有理性之靈，血肉之身。 33．依其為神，與父同等，依其為人，少遜於父。 34．彼雖為神，亦為人，然非為二，乃為一基督。 35．彼為一，非由於變神為血肉，乃由於使其人性進入於神。 36．合為一；非由二性相混，乃由位格為一。 37．如靈與身成為一人，神與人成為一基督。 38．彼為救我等而受難，降至陰間，第三日從死復活。 39．升天，坐於全能神父之右。 40．將來必從彼處降臨，審判活人死人。 41．彼降臨時，萬人必具身體復活； 42．並供認所行之事。 43．行善者必入永生，作惡者必入永火。 44．此乃大公教會信仰，人除非篤實相信，必不能得救。 此信經是以詩體寫成，共有四十句教條，可分為兩部份：第一部份以三位一體為主題，是依據奧古斯丁的神學寫成；第二部份則強調基督的神人二性，道成肉身及救贖。 亞他那修信經在當時教會中最主要的功能有三： 　　1．在公共崇拜中使用。 　　2．作為教會教導的指引及基準。 　　3．其清楚的教義可用於抵制撒伯流、阿波林、亞利烏及猶提干等異端。 亞他那修信經是第一個陳述三位一體教義的信經，也是最好的一個。它的文詞簡潔，清晰，是西方三大信仰正統告白之一，且為路德及改革宗所肯定，但如今隻流傳於天主教及英國國教聖公會之中。 據說此信經是亞他那修在第四世紀，根據以前的信經及奧古斯丁的三位一體論寫成的，最早曾在第五世紀的拉丁教會中出現過，而完整的形式則要到第九世紀，那時大家都認為它是亞他那修的作品，所以它極縣權威性。但在第十七世紀時，羅馬天主教的學者Voss宣稱此信經並非出於亞他那修之手，他提出亞他那修必以希臘文著作，但此信經卻流傳於拉丁教會中，可見原作必是以拉丁文寫成，決非出於亞氏，而且文中並未使用亞氏最為強調的「本體相同」一詞。從此無人確知此信經之作者。

主日崇拜在主日下午2:30開始

關懷同工培訓會 5月21日教會關懷同工培訓會在Campbell Park Youth Camp舉行，共有14人參加。這次關懷同工培訓會和啟發營正好是同一個營會，兄弟姐妹們在一起同飲同居、互相交流與學習，充分感受到了上帝大家庭的愛和喜樂。 本次關懷同工培訓由賈牧師主講。牧師闡述了教會關懷工作的重要性、關懷工作的重點、關懷中的注意事項和關懷的目的。聽完牧師的講話，大家分四組進行討論，最後為教會各項事工、牧者及同工禱告。通過這次培訓，讓我們明白關懷侍工既要將主的愛傳遞出去，讓更多人認識主；又要讓自己在服侍中不斷成長，靠著主耶穌使自己的靈命更加成熟。

我們這次參加泰國短宣隊的報名成員有Emily許筠、陳美辰（Emily女兒）、高慧、鄭文馨Ellen四位姐妹， 請大家為他們禱告，求神預備他們的心，裝備他們去泰國參與傳福音的事工。

（詩篇148）日頭月亮，你們要讚美祂，放光的星宿，你們都要讚美祂！少年人和處女、老年人和孩童，都要讚美耶和華！ 感謝主，為了讓這些天真爛漫的小孩喜愛詩歌，喜歡通過唱詩來認識神，讚美神，讓他們從小就培養一顆做聖功的心，進而從音樂事奉中獲得喜樂以及造就，我們教會決定成立一個兒童詩班。 兒童詩班接受本教會1到6年級的兒童報名，由經驗豐富的Eva老師負責帶領。時間定在每個主日聚會結束後1小時，也就是成人主日學的時間。請各位參加成人主日學的弟兄姊妹鼓勵孩子來參加兒童詩班。當然，也希望來報名參加兒童詩班的家長能去成人主日學學習。 另外，我們還需要招募小同工司琴，如果你的孩子是在7到12年級，鋼琴彈奏5級以上，請跟我們報名，鼓勵孩子參與這項事奉，讓他們有機會開始練習司琴，也是讓他們開始學習服事神。 網上報名平臺（包括唱詩和司琴成員）之後會微信發給各個小組，大家也可以直接找LydiaChen報名。

活動負責人：候志霞 美食評委：彥秀、Fran、哈森、金娥、趙榮 活動時間：6月18日星期六下午5點至晚上9點 活動地點：教會副堂 活動內容：美食競賽、聚餐、健美操、看電影 A. 美食競賽，姐妹們自願參賽，共設立4個獎，其中糕點（蛋糕等）和麵點（餃子、包子等）分別設立一個獎，菜點設二個獎。由大家集體投票評選,評委督票，評出得票最高的一至四名，並給予獎勵。特別要求：參選的食品必須是自己動手做的。 B. 聚餐，每人帶一至二道菜，美食競賽的同時有聚餐，歡迎帶家人、朋友參加，特別歡迎喜樂團契的姐妹參加。 C. 餐後活動：健美操和看電影 活動目的：通過輕松互動、交流，加強姐妹間親密關系，感受上帝大家庭的和睦與溫暖。

我們下周有6位弟兄姐妹洗禮，請大家為他們禱告。

啟發課和關懷同工營會週六在Mangawhai Heads 舉行，有40多為弟兄姊妹和慕道友參加，感謝主的保守和帶領，課程很順利，討論也很積極，儘管狂風暴雨，下午神開了一個視窗讓我們去海邊看到美景，還送給大家一根美麗的彩虹，謝謝主的恩典，願意新信主的弟兄姊妹持守與神的約定，永沐主恩。