在教會歷史中，有很多很特別的傳統，比如說教會中的小組，主日學，慕道班，查經班，團契聚餐等等。正是這些傳統讓教會和真理在不同的歷史時期能夠有序地傳承下來。在這些傳統中，教會中的小組可以算是最古老，也是最基礎的了。今天咱們就來說說爲什麼我們基督徒要參加小組。 廣義的來說，小組可以包含家庭小組，各種不同的團契，比如說按照年齡分的青年團契，老年團契，按照工作性質分的IT團契，或者按照在教會中的服事不同分的音樂團契等等。這些羣體都會規律的聚會，或者在個人的家中，或者在教會裏，大家在聚會中都會學習聖經的信息，或者一同查經，或者分享，也會讚美神，向神禱告。 小組的傳統開始於耶穌和使徒時代。耶穌基督召聚了十二位門徒，向他們講述真理，帶領他們身體力行實踐真理，最終把他們塑造成和神心意的基督徒，可以承擔天國的使命，這就是最早的小組。從耶穌的小組中我們可以看到教會小組必備的元素：神的真理，彼此互助的信仰實踐的生活（彼此相愛的生活），互相監督與提攜的信徒生命的成長和成熟，使命的實踐。 在這些元素裏面，除了「神真理的宣講」之外，另外幾項都是更偏重於實踐。這也是小組聚會對比於教會主日聚會最特別的地方。 神啓示的信仰不是一種知識理論或者一種「一次過」的宗教儀式。真實的信仰是一種通過認識神的真理後腳踏實地的生活，一個人能夠在日常的生活中，從生命的本質上活出自己所信的，這其實就是耶穌基督所要求的信仰。對比耶穌基督所譴責的法利賽人的生活，其實他們對真理的掌握和對律法的遵守，對宗教形式的重視無可指責，甚至比我們今天很多人都更好。但是耶穌基督卻說他們是「假冒爲善」，耶穌就是指責他們心口不一，說到做不到，或者做到也是心不甘情不願的，是虛僞的。 作爲基督徒，我們怎麼能把信仰的真理和自己的生活緊密相連，讓自己從生命的本質發生變化，可以「心甘情願的」按照自己所信的真理去生活呢？這就需要不斷地實踐的操練了。的確，重生得救的基督徒或者一個慕道的朋友，聖靈會觸摸引導我們的心，讓我們願意去接觸真理，但是聖靈不會強迫我們做出什麼選擇—即使那些選擇是正確和必須的。所以這種因爲真理而形成的生命的改變就是我們人的功課了。這個功課的第一步需要學習真理，並且用自己的生活經驗或者場景來檢驗印證這些真理。這些檢驗印證的過程，必然產生很多疑問，這就需要有人可以給我們解釋說明：或者是更深層次的理解，或者幫我們跳出「思維的巢穴」，總而言之是讓我們把真理真實的接受了。接下來就是實踐的步驟，沒有人願意輕易地改變自己的生活—改變自己的三觀和行事方式是一個痛苦的事情。而生命的改變恰恰就是從這些痛苦開始的。真實的生命的變化是從生活中隨時隨地的小事開始的—只有這些改變了，生命纔是真的改變！而這些微小的改變就需要有人支持，鼓勵，提醒，矯正—這絕對不是一個人的戰鬥！如果沒有一個親密敞開的小組生活，我們怎麼可以有人因爲互相的瞭解而真正的彼此相愛，互相幫助呢？ 所以小組是我們基督徒不能缺少的一個生命的要素。讓我們每一個人都可以參加一個小組，做一個認真而紮實的基督徒。