20241108周五晚上7大2小。 全石带领敬拜赞美。全石和马可鑫做了主日信息回顾。 魏婷带领查考提摩太前书3:14-16节,让我们明白教会的性质。教会要以神为中心,而不是人,传承神的真理极为重要,而这真理是要由使徒和先知为基石,圣经为耶稣基督的见证。最后由全石为大家结束祷告。
2024年11月03日主日直播
| 本週週報 | 肢體信息 | 代禱事項 中英文崇拜 主日上午10時 請點擊下面畫面,進入主日崇拜 敬拜讚美 天国的子民 回家 你爱永不变 转动梦想/我们欢迎君王降临 證道:小孩子的样式 經文:马太福音18:1-10| 講員:贾琛牧师 回應詩歌:耶稣爱我,我知道 奉獻詩歌:感谢神 三一頌 / 祝禱 / 家事報告 English Service starts at 9:45am
《萬聖節》 – 牧者的話 2024年11月3日
本週四是西方傳統的“萬聖節”,可能有很多家長和孩子有點“躍躍欲試”,“整裝待發”。究其原因一個是覺得這是西方文化,我們既然來到了這裏,多融入一點不是很好的事情嗎?第二就是很好奇,畢竟從來沒有經歷過這樣的事情,探其究竟也是好的。但是,我們基督徒是絕對抵制萬聖節。原因也很簡單,第一,萬聖節並不是傳統的西方文化,參加萬聖節也並不等於融入了西方的生活。第二,作為家長,作為基督徒,我們必須時刻警醒,自己帶給孩子怎麼樣的潛移默化的影響。 萬聖節是一個開始於歐洲原始宗教崇拜,在美國興旺的新興的商業節日。簡單的說,我們看到的西方的萬聖節,就等於我們華人傳統的“鬼節”。從來源到活動內容,可以說是完全一樣的。都是“鬼門大開,各種鬼怪出來要攪亂人世間”—從這一點來說,如果我們華人傳統還有紀念祖先的含義在內,那麼西方的萬聖節就剩下惡鬼和亡靈來惡作劇了。其實我也不明白,為什麼這樣一個內容的節日會成為大家都願意帶著孩子參加的活動。或許是為了發洩人內心深處潛意識中那種叛逆,渴望混亂,反對道德和傳統的惡? 萬聖節真正的“發揚光大”是在美國,完全是在商業利潤的推動之下造成的。早期的商家尋找一切可以促銷的機會。剛好有這樣一個主題明確,可以大規模銷售裝飾品和服裝,甚至糖果的機會,為什麼不呢?從普通民眾的角度來看,這有點像我們今天這一代人經歷的“6.18”“雙11”,畢竟日常生活已經能夠乏味和壓抑了,可以有一個新的刺激,何樂而不為呢?所以雙方一拍即合,於是萬聖節就大行其道。 因為宣傳的好,而且是很有“表現感”的宣傳,畢竟大家都看得見,摸得著。作為外文化,或者外國人來說,我們就會很直接的覺得這就是西方文化—其實這是西方文化的糟粕。大家可以冷靜的想一想,在新西蘭,有多少本地人會參與萬聖節?近些年本地人的很多論壇中都在討論這個事情,因為對本地KIWI來說,這也是一個新的“入侵的美國文化”,其實大部分kiwi是不接受的。我住在新西蘭有20多年了,每次看見街上成群結隊的孩子大部分都是亞洲面孔,估計大部分都是我們的同胞,我們拿一個自以為西方文化,但是實質不是的東西渴望融入本地文化,那不是很可笑的事情嗎? 而且最重要的是,我們是基督徒。我們知道這個世界上是有神,有靈,有魔鬼的。基督徒應該是努力遠離魔鬼的人,這應該是毫無疑義的事情。我們知道自己的神是“嫉邪的神”,他痛恨一切拜偶像的人。“不可為自己雕刻神像,不可仿照天上、地上和地底下水中的任何形象造神像,不可跪拜它們,也不可供奉它們,因為我——你的上帝耶和華痛恨不貞,我必追討背棄我之人的罪,從父到子直到三四代。(申命記5:8-9)”這裏的“拜”和“供奉”肯定不僅僅包含了字面意義的宗教行為,也包含了“渴慕、和他親近”的意思。我很不理解一些華人父母,把自己的家裝扮成血淋淋的鬼屋,把自己的孩子裝扮成“小鬼”“惡魔”,難道他們從來沒有想到自己會給孩子幼小的心靈造成什麼樣的潛移默化的影響嗎?在我們的傳統中,這不是應該是很“犯忌諱”的事情嗎?或許就是這一次簡單的裝扮,就可能讓他覺得無所謂什麼神,更不需要敬畏,最後落入神憎恨的網羅中。聖經中這樣表達神的憤怒“…我不願意你們與鬼相交。你們不能喝主的杯,又喝鬼的杯;不能吃主的筵席,又吃鬼的筵席。 我們可惹主的憤恨嗎?我們比他還有能力嗎?(林前10:20-22)” 弟兄姐妹們,子女是耶和華給我們的產業,我們有責任把他們帶到神的正道上。“教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。”(箴22:6)希望我們都能盡到父母的責任,不帶自己的孩子參加萬聖節活動,向他們講清楚真理,做一個蒙神祝福的人。
蒙恩小组-《提摩太前书》2章8-15节
2024年11月2日周六晚上七点半有10位弟兄姐妹在Zoom线上聚会。陈小梅带敬拜祷告,朱宁回顾主日证道信息“洗礼的本质”由郑姐带领观看牧师查经视频,提摩太前书二章8-15节,观后大家各自分享了各自的感受;保罗对我们全体基督徒提出了要求,无论男人和女人都要敬畏神,顺服神,男人无愤怒,女人要沉静,祷告、追求爱心和善行,活出基督耶稣温柔善良充满慈爱的样式。讨论结束后郑姐为教会的福音启发课,弟兄姐妹们赴泰国短宣向神祷告,小梅姐妹为即将放假的小、中、高、大学的孩子们祷告,朱宁做最后的结束祷告!
蒙福小组-提摩太前书5 章1-8节
2024年11月2日 7:30m 10位弟兄姐妹在牧师师母家 聚会,大家一起诗歌敬拜后, Lucy姐妹主日信息及洗礼见让回顾。接着观看牧师查经视频一提摩太前书5 章1-8节, 保罗教导提摩太过敬虔的生活,也要带领教会操练敬虔的生活。对老年人要怜悯的劝勉,对少年人劝勉的态度是善意的.应该像是一家人一样,关系充满亲情。在教会中用真理塑造信徒,保持纯洁。保罗也告诉提摩太嘱咐教会如何做慈善工作。大家对此段经文热烈讨论,彼此分享自己的领受。最后Terry为弟兄姐妹的生活和外出探亲以及身体软弱的祷告,求神保守带领医治,分享茶点后结束聚会。
平安小组-提摩太前书5:1-8
11月2日 周六晚共17位弟兄姐妹在德铭吕莺家聚会,陈枫带领诗歌敬拜,韩立主持金句背诵,余艳回顾上周主日信息,之后大家观看牧师的查经视频,德铭带领讨论。保罗要求提摩太在劝勉会众时,目的要明确,方式要合宜,不要苛责。在对待教会慈善工作时,应该是让人明白神的旨意,在神的带领下成长,只有当人自己改变,才能永远解决问题。查经结束后我们分别为家中老人的身体、弟兄姐妹的各项需求祷告,Rainbow做结束祷告。最后我们诵读了《箴言》1-3章,分享茶点结束聚会。
光盐A小组-提摩太前书 3 章1-13 节
20241101周五晚上7:30,有5位弟兄姐妹2位小朋友参加小组聚会。高远带领敬拜,魏婷分享主日信息。 接下来由全石带领一起查考提摩太前书3 章1-13 节,让我们知道教会里监督和执事的资格和要求,无论是个人还是在家庭里或者教会里都是要无可指摘,免得陷入魔鬼的网罗里。坚守真理传承下去。最后由魏婷做了结束祷告。
光盐B小组-提摩太前书3 章1-13 节
20241101周五晚上7:30,有5位弟兄姐妹参加小组聚会。小马带领敬拜,哮天和Ellen分享主日信息。 接下来由小马带领一起查考提摩太前书3 章1-13 节,我们看到做教会领袖需要有真理的知识和圣灵的充满,传承真理是教会领袖们重要的任务。我们也看到保罗详细列罗了监督和执事的要求,我们看到一个合格的领袖也应该有生命美好的见证,顺服神,愿意服侍人爱人,忠于神的呼召。我们也讨论了一个老基督徒都该用领袖的要求要求自己,如此以随时预备顺服主的呼召。 最后Ellen带大家做了结束祷告。
豐盛小組—腓立比书 (15)4:10-20
11月1号周五晚,7人在Peter n Jane 家聚会。Daniel 带领诗歌敬拜,大家回顧了上周主日信息-洗礼的意义。接着我们一起观看牧帥的查经视频,保罗说他知道如何处卑贱,也知道如何处丰富,或饱足或饥饿,或有余或缺乏,随事随在,他都得了秘诀,靠着那加给力量的,凡事都能做。他的话描述了一个明白神的旨意,并且凡事可以依靠主的人那种坦然,充满喜乐的生命状态。现今生活在这繁杂世界的我们真渴望能早日达到如此境界。之后在沁玲带领下大家进行了问题讨论。大家為弟兄姊妹的身体健康,为在外和将要外出的平安,为工作需要向神祷告并感恩,由沁玲作结束祷告,大家分享茶店后结束聚会。

