我有一位剛從以色列回來的朋友。我很好奇，就問他：「在那裡，你最深刻的感受是什麼？」 他說，在海法的海邊，年輕人們背着步槍開一場熱烈的派對。那種極度的緊張與極度的放鬆交織在一起，構成了一種奇特的景象。他就問這些人：「為什麼你們能如此自然地在槍火邊緣享受生活？」對方回答他說：「正是因為所有的不確定都可能在下一秒忽然來到，所以我們才要認真的生活，把每一天都當作最後一天來活。」
這句話讓他從另一個角度去觀察以色列人。他發現，在那裡，每個人都是全力以赴地活在當下。無論是路邊的小販，還是初創公司的創業者，他們做事從不回頭，從不遲疑。他遇到一些年輕人，一個項目失敗了，他們甚至沒有半點自怨自艾，馬上就投入下一個計劃。因為他們深刻地意識到：明天會怎樣，沒有人知道。唯有抓住每一個「現在」，才是對生命最大的尊重。
朋友的分享引起了我的思考：生活在和平環境中的我們，是否早已失落了這種生命中的緊迫感？我們習慣了安逸，習慣了推遲那些本該由我們承擔的屬靈責任。我們最常說的話是：「等一等吧」、「明天再說吧」、「等我有空了」、「等條件具備了」。
雅各書4：14警示我們：「其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」我們總以為時間是掌握在自己手裡的資源，卻忘了我們只是時間的管家。安逸的環境有時像一盆溫水，慢慢煮掉了我們屬靈的鬥志，讓我們在「歲月靜好」的假象中，變得遲鈍和懈怠。
希伯來書3：13說：「總要趁着還有今日，天天彼此相勸。」為什麼是「今日」？因為昨日已成定局，明天尚在神的手中，唯有「今日」是神賜予我們唯一可以為主做工的祭壇。
耶穌在兩千年前看着滿城的靈魂，曾悲憫的嘆息：「要收的莊稼多，做工的人少。」（路加福音10:2）如果那時候是如此，那麼在今天這個動盪、劇烈變革的世界，莊稼更是已經熟透了。戰爭、災難、經濟的不確定性，正讓人們內心的安全感降至冰點。在虛無主義和物質主義的夾擊下，無數靈魂在尋找生命的出口。更重要的是，種種跡象提醒我們，主回來的日子近了。弟兄姐妹，這種緊迫感應該轉化為一種激情的動力。就像以色列的年輕人那樣，因為知道時間有限，所以才要「全力投入」。
我們要經常問自己一個問題：「如果明天耶穌基督再來，當我們要站在審判台前，交代這一生幾十年的光陰時，我們要如何回答？」主會問我們：我交託給你的恩賜，你埋在土裡了嗎？我託付給你的福音，你分享給身邊的人了嗎？我賜給你的財物、時間和愛心，你是否只花在了自己身上？
如果我們總是活在「等明天」里，那天來到時，我們將滿面羞愧。我們應該不再遲疑：聖靈感動的善工，今天就去做。我們也應該不再回頭：像那些初創公司的年輕人一樣，哪怕在屬靈事奉上遭遇挫折，也要立即轉向神，重新出發，不讓失敗癱瘓我們的使命。我們更應該專注本質：拋棄那些消耗生命的瑣碎與紛爭，把精力對準靈魂的拯救與生命的建造。
讓我們效法基督在世上的榜樣，祂說：「趁着白日，我們必須做那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。」（約翰福音9:4）現在的你、現在的處境，就是最好的服事機會。讓我們從安逸中警醒，帶着一種「時不我待」的使命感，認真地、努力地活出基督徒的樣式。