問：哥林多前書7：12節說：「我對其餘的人說、不是主說、倘若某弟兄有不信的妻子、妻子也情願和他同住、他就不要離棄妻子。」在25節又說：「論到童身的人、我沒有主的命令、但我既蒙主憐恤、能作忠心的人、就把自己的意見告訴你們。」既然保羅也認為是他自己的意見，不是主說的，為什麼我們還說聖經是神的話語，是無誤的？
答：我們說聖經無誤，是神所默示的。「默示」這個詞，並非「默寫」的意思，其原文的意思是英文的「inspiration」，因此「聖經都是神所默示的」這句話的意思是聖經是神所啟示的。是通過不同的作者充分理解神的啟示，用自己的筆法、語氣和語言習慣表達出來的。作者們不是一個傀儡或者抄寫工具。這個時候，重要的表達啟示中的意思，詞句並不重要。雖然如此，但是卻並不排除有很多話是神直接啟示作者們寫出來。這就是保羅說的，“主說的”和“他自己的話”。但是不論如何，這些在聖經中的話語，都是神所默示的。這其實也更從另一個角度說明了神對聖經的默示過程，作者在寫這些經文的時候，其實自己並不知道自己正在被神使用，成為神的工具，他們只是按照神的啟示，把自己對一些教義和教會生活的意見表達出來。但是神正是使用這樣的方式成就啟示的工作。我們在讀聖經的時候要清楚，聖經作者所表達的意見，並不是簡單的按照他們人的經驗和理解來隨便發表的，而是切實的理解了神的旨意之後的結果。