假日中有一對年輕的夫婦來找我，他們知道我在放假，也知道是臨近春節，所以顯得有些局促而無可奈何。按照他們的話講：“我們要離婚前同你說說…”幾番詢問我才知道緣由，平時恩愛的小夫妻鬧了一點矛盾，結果越吵越厲害，一時不知道找誰做個“和事佬”，雖然與我並不很熟，最後還是想來找我。
說起來他們自己都覺得有些好笑，他們是很典型的年輕的移民，留學，工作，移民，相愛，結婚，平時相處也都很好，可能是到了節日期間，一直緊張的心態放鬆下來，也可能是聖誕假期中很多平時的計畫終於有了機會實施，兩個人都開始大肆採購，結果他們因為怎樣花錢發生了爭執，後來是一發不可收拾。當然他們的爭執從我這個年齡的人看來，非常平常：不過是一個人希望能節儉度日，因為還年輕，很多事情才剛剛開始，所以要有計劃，有節制，不能看見減價就去血拼。而另外一個人則認為錢不是“攢”出來的，“吃不窮，穿不窮，算計不到才會窮”，只要會賺錢，多花點少花點都沒有關係。結果誰都不能說服誰，爭執也逐漸升級，最後連離婚的狠話都說出來了。後來的結果是很喜劇：可能是因為有了“臺階”，我還沒來得及說什麼，兩個人就很快地自己解決了問題，歡歡喜喜的回去過年了。
他們雖然走了，我卻好長的一段時間不能平靜。不是感慨年輕人在海外常陷入“孤立無援”的境地，而是我們長久以來對財富的看法。
我們華人提倡“勤儉持家”—一要勤勞，能賺錢，二要節儉，會攢錢，就是要學會“開源節流”，我們認為這樣自然財富就會不斷地增加，才能過上好日子。這樣的想法的背後的觀念是財富是越多越好，在我們的傳統觀念裏，很少去研究為什麼人需要財富？有多少財富才算是足夠？這或許是我們這個深受農耕文化影響，又包含動盪的歷史的民族特性吧。
在聖經中有一個“無知的財主”的故事：（耶穌）於是對眾人說，你們要謹慎自守，免去一切的貪心。因為人的生命，不在乎家道豐富。就用比喻對他們說，有一個財主，田產豐盛。自己心裏思想說，我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說，我要這麼辦。要把我的倉房拆了，另蓋更大的。在那裏好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說，靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的吃喝快樂吧。神卻對他說，無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。耶穌又對門徒說，所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃什麼。為身體憂慮穿什麼。因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。（路12：15-23）
耶穌基督用這個故事提醒我們思考財富背後的意義。人生命的品質和意義不在於他擁有多少錢。就像那對年輕的夫婦，由爭執回歸甜蜜，他們擁有的財富、環境其實並沒有發生變化，變化的是他們的心。在這個世界上物質的一切當然重要，我們每天都不能脫離柴米油鹽，神創造這些的目的就是讓我們可以有更好的生活。但是我們卻不能把這些看作生命的全部。如果我們把生命的意義限定在這些東西上，並被這些左右了我們日常的喜怒哀樂、甚至生命的方向，那可是有些可悲了。
耶穌說“人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？人還能拿什麼換生命呢？”（太16：26）我們應該學習從永恆的眼光來看待身邊的一切，你覺得呢？