撒母耳記7：28-29 主耶和華阿，惟有你是神。你的話是真實的。你也應許將這福氣賜給仆人。現在求你賜福與仆人的家，可以永存在你面前。主耶和華阿，這是你所應許的。願你永遠賜福與仆人的家。 神的賜福是每一個人都盼望的，被神所賜福的人是幸福的人。神也應許把福氣賜給他的仆人和仆人的家。所以跟隨神的人真是幸福，因為我們的生活是有了應許，有了把握的生活。這段經文讓我浮想聯翩，先知盼望神賜福給自己，目的不是在這個世界上的一切，而在於在神面前永遠的存留，這不能不讓人沈思。因為古代的先知知道什麽是最大的祝福，什麽是人生最值得追求的事情。今天的我們因為耶穌基督的工作，已經獲得了永存在神面前的身份，我們怎能不珍惜呢？ 禱告：天父啊，求你讓我們的眼光不離開你，你把福分賜給我們，就不要讓我們的愚昧失去這恩典。願你然我們看到你的榮耀，有福在你的面前。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

撒母耳記7：28-29 主耶和華阿，惟有你是神。你的話是真實的。你也應許將這福氣賜給仆人。現在求你賜福與仆人的家，可以永存在你面前。主耶和華阿，這是你所應許的。願你永遠賜福與仆人的家。 神的賜福是每一個人都盼望的，被神所賜福的人是幸福的人。神也應許把福氣賜給他的仆人和仆人的家。所以跟隨神的人真是幸福，因為我們的生活是有了應許，有了把握的生活。這段經文讓我浮想聯翩，先知盼望神賜福給自己，目的不是在這個世界上的一切，而在於在神面前永遠的存留，這不能不讓人沈思。因為古代的先知知道什麽是最大的祝福，什麽是人生最值得追求的事情。今天的我們因為耶穌基督的工作，已經獲得了永存在神面前的身份，我們怎能不珍惜呢？ 禱告：天父啊，求你讓我們的眼光不離開你，你把福分賜給我們，就不要讓我們的愚昧失去這恩典。願你然我們看到你的榮耀，有福在你的面前。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。

作者：郑毓才 弟兄 回顾过去近50年的生命历程，心有余悸地发现一些瞬间即逝改变我生命轨迹的节点。蒙主的恩典，在我不惑之年的时候，让我走上了一条通向真理和永生生命的崭新道路。 曾经是奋斗在救死扶伤第一线上的“白衣天使”（很奇怪，为什么在无神论主导的中国对医生有这样的称谓），亲眼目睹了许许多多生命的来临和逝去。在世上的生命有始有终，这究竟是为了什么呢？ 出生在60年代的中国，既经历过物质的匮乏时期，也处过物质的丰富阶段，既不是在蜜罐中泡大，却又成为了时代的骄子。在那个由“知识无用”转变为“文凭至上”的风口，凭着勤奋和努力，通过了严酷的高考，肩负着父母的骄傲和期盼，踏进了中国最高学府的时候，一条倍受人青睐和尊重的生命轨迹悄然展开了。大学毕业后，在上海著名的大医院工作。立了业，随后又成了家，娶了我现在的可爱太太。不久又迎来了我们唯一的宝贝儿子。在共有制下又分到的住房，生活堪称无忧无虑，春风得意。 直到有一天，一张贴在家门口电线杆上的街头小广告，改变了我的生命轨迹。我和太太将信将疑地按着广告找到了办理新西兰移民的机构，开始了申请。居然是真的，我们获得了批准。满怀着忐忑和憧憬，怀抱着2岁半的孩子，举家迁移，毅然来到了这块遥远而又陌生的土地。 习惯了大都市的喧闹和嘈杂，这里的蓝天白云红瓦绿树，俨然是到了世外桃源。然而新移民的生活是艰辛的。刚到奥克兰的第一天，就上演了一场“大逃亡”。因为在东区寄宿的房东家有一条大宠物狗，后腿直立后高度已达成人的肩头。见到我们陌生，不知是友好还是敌对， 追着娘俩，太太本能地抱着儿子满屋仓皇地跑。主人酷爱着她的狗，一起睡，与人共用一个浴室。我们当时很接受不了（其实现在感觉很亏欠主人，她是那样爱她的宠物狗。在我们自己也养了宠物猫后，开始懂得和理解她了。可惜也没有机会向她道歉了。同时也为上帝创造这些动物的奇妙而发出感叹和赞美），连夜搬到了附近的一家汽车旅馆。而帮我们搬家的竟是朋友的朋友认识的一位牧师（又是很亏欠，只知道他姓陈，也失去了联系，因为当时对这种人不了解，带有偏见的）。第二天又是陈牧师帮我们联系并帮我们搬到了中区一家便宜一点的汽车旅馆，在那裡我們住了一个星期。其间牧师又带我们去了教会，碰上了叶震建弟兄和付露嘉姊妹，他们帮我们找到了北岸的住宿。又是陈牧师再一次帮我们送到了北岸。真的是心中充满感恩，在我们处在最困境的时候，这些素不相识的人无私地为我们奉献着爱心。感谢神。从此我们与教会始终是处于一种藕断丝连的关系。太太心地还是比我纯真善良，不久她就受洗归主了， 而我仍然心里刚硬骄傲，游离在教会之外。 不知不觉在经过了十年的飘荡之后，虽然在我身上也没有发生什么惊天动地的神迹，但是我的内心却在发生潜移默化的改变。终于有一天，我的心灵被神打开了，我的理性完全降服在神的面前，使我看见主耶稣基督是唯一通向上帝的道路，他的真理是超越世上一切真理的，他是可以给我们永生生命的。在2005年底，我接受了耶稣基督成为我的救主。我的生命轨迹再一次改变，这是一次彻底的改变。没有这一次的改变，我的生命是没有意义的。 我曾经酷爱踢足球，信主前五，六年的时间里面星期天下午风雨无阻都会出现在球场上。在我归主之后，我就立志要把主日的时间留给主。从此再也没有去踢球。但是感谢主，他为我预备了星期天早上打羽毛球，让我享受主给我的恩赐。 主啊，我感谢你，你拣选了我，让我的心灵有了一个家。让我认识到自己不认识你的罪，求你赦免我的罪，求你让我在你的真理中有真正的自由。感谢你，给我一个新的生命。

威爾．鮑溫（Will Bowen） 作者簡介：密蘇里州堪薩斯市基督教會聯盟的主任牧師，在牧會之前，有多年從事廣播和行銷等工作的經驗。他熱愛運動、聖經史、騎馬、旅遊、閱讀，與妻子桂兒育有一女莉亞。目前他們全家人與幾隻馬、狗、貓住在密蘇里的鄉間。 書評：「沒有抱怨的世界是本有魅力、有樂趣、又好讀的書，書中提醒我們：世界上唯一能做到的建設性永久改變，就是自我的改變。」——暢銷心靈作家 蓋瑞．祖卡夫 總覺得所有的真理似乎都是老生常談，而改變生命真正有效的方法也是非常的簡單，「沒有抱怨的世界」提供給我們的不只是一種清楚明白的道理，它還堅定了我們立刻付諸行動的決心。——荒野保護協會執行長 李偉文 把家裡打掃乾淨，不但自己住得賞心悅目；客人來了，更是覺得愉悅自在。不抱怨的好習慣，不僅淨化自己的心靈，也溫潤人與人之間的關係，紫色手環的神秘力量，創造了美好的幸福世界。——張老師基金會執行長 邱德才 抱怨是最消耗能量的無益舉動。有時候，我們的抱怨不僅會針對人、也會針對不同的生活情境，表示我們的不滿。而且如果找不到人傾聽我們的抱怨，我們會在腦海裡抱怨給自己聽。本書作者提出的神奇「不抱怨」運動，來的恰是時候，它正是我們現代人最需要的。我們可以這樣看：天下只有三種事：我的事，他的事，老天的事。抱怨自己的人，應該試著學習接納自己；抱怨他人的人，應該試著把抱怨轉成請求；抱怨老天的人，請試著用祈禱的方式來訴求你的願望。這樣一來，你的生活會有想像不到的大轉變，你的人生也會更加地美好、圓滿。 ——《今天我會心想事成》作者 張德芬 戴爾．卡內基先生的30條溝通人際關係原則中，第一條就是：不批評、不責備、不抱怨。抱怨會讓我們陷入一種負面的生活、工作態度中，常常在他人身上找缺點，包括最親密的人。不抱怨的人一定是最快樂的人，沒有抱怨的世界一定最令人嚮往。——卡內基訓練負責人 黑幼龍 我曾因早期建築業風氣的影響，應酬過多，導致五臟六腑幾乎皆有毛病。這樣的病痛經驗，使我除了深切感受到生命的可貴，也再次體認到人的再生能力是很強的，是否發生作用，全賴人的「意志力和決心」，所以說，一個人的成功，意志力和決心之力量是不容忽視的，它是成敗的重要關鍵。同樣的，要去除「不抱怨」的習慣，能用環保又最省錢、有效的戴手環運動來提醒，大家應該用意志力和決心一起響應，共建美好和諧幸福的社會！—遠雄企業集團董事長 趙藤雄

主啊，求祢賜我們更多的愛、更深的捨己，使我們更像祢。求祢教導我恩願為別人犧牲一己的安樂，為行善而放棄自己的愛好。求祢使我思想和善，言語溫良，行為慷慨。求祢教導我們施比受更為有福，忘記自己更勝於擡高自己，服事人更勝於受服事，而只將一切榮耀稱頌歸於慈愛的神，直到永遠。阿們–歐爾福

主日崇拜在主日下午2:30開始