彌伽書6：8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麽呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 在先知彌迦的時代，人們不是不想追尋神，也不是不想過一個敬虔的生活，他們的問題是走錯了方向。他們以為從形式上做好那些流傳下來的宗教儀式：嚴謹的崇拜步驟，禮儀性的禱告，豐厚而嚴格的獻祭就可以算是一個好信徒。也就是說神就會悅納，也必須悅納了。但是事實卻不是這樣！神要的，不是這些表面的東西，不是物質的東西，而是人真正的渴慕神，敬畏神，順服神的心。如果一個人表面上是敬虔的，但是當他離開聖殿和他的宗教的時候，就把神的指示放在腦後，那不是真正信仰：就像當時那些以色列人，面對北國那些國破家亡，四處漂泊的同胞，他們並沒有按照神的要求去關愛自己的族人，反而只顧自己的享樂，甚至親自充當剝削自己同胞的兇手。他們是神所憎惡的。神要的是他們表裏如一的信仰，要的是從內心而來的對神對人的愛。行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行，這正是當時的信徒們現實生活中最缺乏，也是社會中最需要的東西。但是那就是神的要求。 禱告：天父啊，求你給我謙卑的心，讓我看見自己的虛偽，讓我按照你的聖靈的帶領，做一個真實無偽的屬於你的人。求你成全。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

彌伽書6：8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麽呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 在先知彌迦的時代，人們不是不想追尋神，也不是不想過一個敬虔的生活，他們的問題是走錯了方向。他們以為從形式上做好那些流傳下來的宗教儀式：嚴謹的崇拜步驟，禮儀性的禱告，豐厚而嚴格的獻祭就可以算是一個好信徒。也就是說神就會悅納，也必須悅納了。但是事實卻不是這樣！神要的，不是這些表面的東西，不是物質的東西，而是人真正的渴慕神，敬畏神，順服神的心。如果一個人表面上是敬虔的，但是當他離開聖殿和他的宗教的時候，就把神的指示放在腦後，那不是真正信仰：就像當時那些以色列人，面對北國那些國破家亡，四處漂泊的同胞，他們並沒有按照神的要求去關愛自己的族人，反而只顧自己的享樂，甚至親自充當剝削自己同胞的兇手。他們是神所憎惡的。神要的是他們表裏如一的信仰，要的是從內心而來的對神對人的愛。行公義，好憐憫，存謙卑的心，與神同行，這正是當時的信徒們現實生活中最缺乏，也是社會中最需要的東西。但是那就是神的要求。 禱告：天父啊，求你給我謙卑的心，讓我看見自己的虛偽，讓我按照你的聖靈的帶領，做一個真實無偽的屬於你的人。求你成全。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

以弗所書5：20 凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。 常常感恩是一個人要經常做的事。因為畢竟，在我們的生活裏，正面的事情永遠都是超過負面的事情的。想一想，是不是這樣呢？雖然不能否認生命中有許多的煩惱，磨難，但是生命中可以讓我們歡喜快樂的東西總是足夠多的，否則，人就不會有活下去的勇氣了。所以，關鍵是我們是否能發現那些值得感謝的事情。人只有心中常常充滿感恩，才會對生命充滿正面的看法，才可能快樂而健康的成長。作為基督徒，更應該明白這些有形，無形的恩典的來源，那就是創造我們的神，而我們明白這一點是因為耶穌基督的救贖使我們不再無知和迷惑。所以我們要封耶穌的名，就是像他那樣，用他的心懷意念，用他的眼光，來看到神的作為，並用他導程肉身的方式來愛別人，這就是神要的感謝了。 禱告：天父上帝，你的恩典何其的多，求你給我感恩的心，讓我不至於看不到你的慈愛。主啊，願你帶領。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書5：20 凡事要奉我們主耶穌基督的名，常常感謝父神。 常常感恩是一個人要經常做的事。因為畢竟，在我們的生活裏，正面的事情永遠都是超過負面的事情的。想一想，是不是這樣呢？雖然不能否認生命中有許多的煩惱，磨難，但是生命中可以讓我們歡喜快樂的東西總是足夠多的，否則，人就不會有活下去的勇氣了。所以，關鍵是我們是否能發現那些值得感謝的事情。人只有心中常常充滿感恩，才會對生命充滿正面的看法，才可能快樂而健康的成長。作為基督徒，更應該明白這些有形，無形的恩典的來源，那就是創造我們的神，而我們明白這一點是因為耶穌基督的救贖使我們不再無知和迷惑。所以我們要封耶穌的名，就是像他那樣，用他的心懷意念，用他的眼光，來看到神的作為，並用他導程肉身的方式來愛別人，這就是神要的感謝了。 禱告：天父上帝，你的恩典何其的多，求你給我感恩的心，讓我不至於看不到你的慈愛。主啊，願你帶領。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

歷代誌上16：8-10 你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。要向他唱詩，歌頌，談論他一切奇妙的作為。要以他的聖名誇耀。尋求耶和華的人，心中應當歡喜。要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。 歷代誌實際上是以色列人的一段歷史。在這段歷史中記載了這樣的要求：作為屬於神的人，第一要把神的作為，神的能力告訴給那些還不認識神的人。第二自己要歡喜快樂，要經歷神的能力並且追求面對面的遇見神。而經歷神的能力，也不外乎就是有感恩的心，唱詩贊美，看到神的作為而已。我想這些真知灼見，對我們來說，今天依然如此。這是神的啟示 ，神的要求和神的方法。 禱告：天父上帝，求你給我感恩的心，可以時刻思念你的恩典。求你給我敏感的心，讓我可以時刻看到你的作為。也求你給我渴慕的心，這樣我可以經歷你。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

歷代誌上16：8-10 你們要稱謝耶和華，求告他的名，在萬民中傳揚他的作為。要向他唱詩，歌頌，談論他一切奇妙的作為。要以他的聖名誇耀。尋求耶和華的人，心中應當歡喜。要尋求耶和華與他的能力，時常尋求他的面。 歷代誌實際上是以色列人的一段歷史。在這段歷史中記載了這樣的要求：作為屬於神的人，第一要把神的作為，神的能力告訴給那些還不認識神的人。第二自己要歡喜快樂，要經歷神的能力並且追求面對面的遇見神。而經歷神的能力，也不外乎就是有感恩的心，唱詩贊美，看到神的作為而已。我想這些真知灼見，對我們來說，今天依然如此。這是神的啟示 ，神的要求和神的方法。 禱告：天父上帝，求你給我感恩的心，可以時刻思念你的恩典。求你給我敏感的心，讓我可以時刻看到你的作為。也求你給我渴慕的心，這樣我可以經歷你。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

開篇語：沒信主之前一直誤認為：基督徒就是一群腦子出了問題，精神有毛病的不正常人。簡稱：弱勢群體。他們因為內心的不強大，承受不了現實的殘酷才尋找一個虛無縹緲的精神寄托—＂神＂來填補自己內心的空缺。所以，一直看不起他們，如同躲瘟疫一樣避開他們。當有幸我也成為基督徒後才恍然大悟！羞愧自己當初的無知無畏。 四年前，當我這個所謂自己為自己做主的＂正常人＂，遇到了前所未有的＂窘境＂時才突然感覺到自己的弱小和無能。感謝耶穌基督！他居然揀選了我這個驕傲的人。當我來到了上帝的面前，順服地跪在他的腳下，承認自己是罪人，求主赦免的瞬間，第一次流下了感恩和喜樂交融的淚水；當我當著眾人的面，向主發誓：＂一生跟隨你，永不後悔……!＂之後把身體浸入水中的時刻，奇跡般感覺到：在我的頭頂部有股暖流緩緩流下，直入心底。那一刻，有一種從未有過的巨大釋放！直到後來才明白，這就是主內弟兄姊妹們經常提到的：聖靈澆灌。 我為棄掉舊的我迎來新的生命而激動不已。記得當時面對眾人作見證時，看著我們的教堂四壁生輝；看著臺下的每一張面孔都笑臉喜迎；還看見兒子也來到現場，註視著我點頭微笑。我沒有一絲緊張，順暢地講著—講著—竟然情不自禁忘記了（規定）時間。結束時，我的雙臂好像變成了翅膀，輕輕地飛下了講臺，那種感覺真是太美好，太幸福啦！ 從第一天來到教會那天起，我就深深地愛上了這個給我新生命的地方。弟兄姊妹們的熱情更是讓我受寵若驚！我感慨和暗喜，有了這樣的一個大家庭難道不是福氣嗎？！有了這樣一位: 為我贖罪；給我安慰；給我永生的天父，是我三生有幸！我為上帝賜予我新生命的開始而感恩！同時也為自己原來的愚鈍和驕傲，自責！ 四年多的教會生活，讓我逐漸明白了信主的深刻意義，也讓我明白了基督徒跟普通人的本質區別。記得信主初期，當聽到：＂信了耶穌基督並不意味著享清福，” 這句話時不明白是什麽意思。現在才悟出其中的一些道理，很值得我去親身體驗。盡管我的（基督）靈命還很薄弱，時不時＂老的我＂還會趁機做祟，軟弱的時候也會跟老公發脾氣，跟兒子慪氣。但比起沒信主之前，幾乎天天＂壞心情＂已經大不一樣。就連兒子也發現：＂我媽現在 ‘晴天’ 的時候比 ‘陰天’ 的時候多啦！＂。兒子的肯定使我心裏暖暖的！也使我的家庭因我的變化而多了一份歡樂。當然，這一點點改變比起基督徒該做的還相差很遠很遠。 感謝主耶穌基督！是他把我從一個找不到方向的＂禿尾鳥＂，變成了有明確方向的＂長翅鳥！在這四年成長的過程中，我曾遇到過許多試煉，下面就圍繞—給老公傳福音遇到的問題，談談我的點滴體會： [ 是耶穌基督讓我明白了，如何才可以做一個溫良優雅的妻子 ] 老公還沒過來奧克蘭之前，我就已跟好友誇下海口：＂一定能說服他信主！＂之所以這麽有信心，是因結婚幾十年來，老公幾乎是事事依著我。但人算不如神算。他過來之後非常意外地拒絕聽一切有關＂天國的事情＂。我使出了渾身解數不論怎麽勸說仍然是＂鐵板一塊＂。每次跟他不論正面＂交鋒＂還是側面＂迂回＂都沒啥效果，基本上講不了幾個回合就被他尖刻的語言激怒。為此老公還曾嘲諷我：—＂可是你自己說的—‘耶穌不讓你輕易發怒’，現在怎麽又急眼啦？你的神也不靈啊？！＂老公的這番話如同錘子敲擊著我的心，讓我無顏面對自己的承諾。細想想，他說的不無道理，這麽小的忍耐我都過不去，何談榮耀神呢？！「哥林多後書5章17節」：「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」這段經文使我無地自容，我這是算哪門子新造的人呢？甚至暗自裏感謝老公能這麽說我，於是決意下次改。但是，很慚愧（這次又讓他說中了）！有一次，我看他心情不錯，於是約他去海邊散步（想借機再好好嘮嘮信仰的事），盡管之前已經下定了決心跟他好好談，一定不吵架。但當看見他不屑一顧的態度；聽著他＂陰陽怪氣＂的話語；心裏的那個＂忍就開始顫抖＂尤其因為回答不清楚他提出的刁鉆問題，而心情沮喪！記得當時我曾情緒激動地問他：＂基督到底哪兒不好？我說了半天，嗓子都’冒煙了’，你就一丁點兒感動都沒有嗎？你的心到底是啥做的？…比你還驕傲的人都能認真聽聽，就你—鐵石心腸！＂他的回答是：＂你從見到我那天起，除了讓我信耶穌就沒正兒八經聊過別的。你現在變的：整天磨叨來磨叨去，像個＂魔怔＂似的，我還替你犯愁呢。別以為你講的有多麽好，那是人家不好意思當面拒絕你，給你面子。＂聽了此話我——無語！只好悶悶不樂地調頭獨自回家。幾年來，我們主內的一對夫婦，也沒少為他的信仰問題操心勞神，但都無濟於事。為此我真是傷透了腦筋。 帶著這個問題，我經常反復問：＂主啊！你能讓死人復活，水變成酒，為什麽不讓我的丈夫快快降服在你的面前，讓我們一起來事奉你？你是何意呢？我想不明白。 有一次傍晚時分，一位姐妹打來電話約我晚上一起去教會參加禱告會，他接完電話後對我冷嘲熱諷，（再次）讓我不能忍受。為此我倆＂冷戰＂了好久。那些日子裏我經常獨自走到海邊對著大海掉淚。曾多少次祈求天父：＂給我能力；給我忍耐；給我信心…。＂。大聲地呼求：＂主啊！你收留他，別撇棄他，他的心本是柔軟善良，他勤勞，聰慧，也有愛心，會為你所用。我現在百思不得其解他為什麽突然變成了硬心腸…?＂印象特別深刻的一次是：我流著淚面朝大海祈禱：突然從遠遠的海平線處隱隱約約傳來一個模糊不清的神奇回音：好像是：—讀經–溫順—讀經—溫順—讀經—溫順—。就這樣重復了好幾遍，我聽見後馬上停止了話音，定睛側耳想再仔細聽時，聲音漸漸遠去，不一會兒就被海浪拍打的聲音淹沒。我站在原地註視著海平線許久……! 這事之後，我興奮了好一陣子，情緒也平穩了許多。靜下來的時候反思一下，想想教會好多弟兄姊妹們所經歷的坎坷，那個不比我的難；再想想「舊約聖經」裏的約伯所遭受的，我這又算得了什麽哪？！約伯在精神和肉體上倍受煎熬的慘境下，明知放棄信仰就能解脫，但堅決不得罪神，硬是靠著信心和超強的忍耐力戰勝了撒旦的誘惑，贏得了上帝的獎賞。他就是我的一面鏡子，我要經常照一照，讓信心更加堅固。每當安靜下來時也能讀讀「聖經」，在「箴言16章32節」講到：[ 不輕易發怒的，勝過勇士；治服已心的，強如取城。]；在「箴言17章27節」講到：[ 少言語的有知識；性情溫良的有聰明 ] ；在「哥林多後書 1章12節」講到：[ 在世為人，不靠人的聰明，乃靠神的恩惠。] 這幾段經文簡直就像是針對我說的，讓我茅塞頓開！—- 是呀！怎麽才發現：我越是說的多，他越不愛聽；我越是強勢他越不服；我軟下來了也不嘮叨了，他反而變乖啦。既然這樣，我何必繞圈子白費力？倒不如按照「海邊啟示」去做：多禱告—多讀經。「箴言16章33節」說到：[ 簽放在懷裏，定事由耶和華。] 從此，我幾乎再沒有跟他談論過信仰問題，完全交托給主！ 為了不再繼續加深夫妻之間因信仰問題產生的分歧，我還主動在教會事工的時間上做了一些調整和讓步；平時也很註意自己一項強硬的說話方式，和強勢的行事作風；在家人面前盡可能地展現出基督徒的溫文爾雅來榮耀神。「哥林多後書2章14節」講：[ 感謝神，常帥領我們在基督裏誇勝，並借著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。] 這段經文啟示我在眾人面前（也包括在家人面前）應該顯揚基督的香氣，不能因為自己的個性所為玷汙了基督的芬芳。尤其是基督徒妻子更要在沒信主的丈夫面前呈現出基督的優雅、溫良。感謝主！能讓我有這樣的認識，也感謝主！讓我試著去做。近半年來，家裏的緊張氣氛得到紓解。最讓我欣慰的是：每週日我從教堂主日崇拜結束回到家後，看著老公做好了香噴噴的晚餐，等著我回家一起吃，心裏就暖融融的！ 在「哥林多前書13章4節」說到：「愛是恒久忍耐，又有恩慈，……。」我覺得：只要＂忍得住＂就是在榮耀神；只要和顏悅色，優雅溫良地對待你的＂另一半＂，他就會用同樣的方式來回敬。讀經還讓我明白了：想讓丈夫信主，並能讓他心服口服。用：緊逼，嘮叨，都不是有效的。所以，做妻子的除了體貼關愛，還要在平時培養自己甘心情願地順服與丈夫的生活習慣。當然，要真正做到一定很難，但我別無選擇，只有一定要去做的份兒！事實證明：言行對丈夫的影響太直接，因為基督徒的言行代表的不再是你本人，而是代表著基督這個聖名，就好比：一個華人在海外的不雅言行所造成的影響是：中國人…，一個道理。所以，我必須讓自己改變！ 有時候我甚至這麽想：＂是不是上帝要通過我老公＂鋼硬的心＂來歷練我的忍耐和對主的信心哪？＂如果真是這樣，我反而安心了。因為上帝是信實的，他所造的一切都是＂有時的＂；我愛主是真心的，老公愛我也是真心的。我相信有那麽一天，主的揀選一定會臨到他，我期待著那一天的到來！雖然「恒久忍耐」說著容易，做著難；雖然基督徒的信心也有動搖的時候，但只要堅持讀經，禱告，就一定能栽培好自己的信心。人的智慧和能力畢竟有限，只有來自上帝的恩惠才是信實的，超乎想象的！四年的信主經歷還讓我體會到：信主並不意味著＂享清福＂；乘聖之路艱難，永生窄門難進。這十個字，道出了基督徒成長過程中的：酸、甜、苦、辣！這其中的喜樂和不易只有親身體驗了才明白。但我甘願如此，甘願做神的仆人！

10月25日-27日中午，教會舉行了初信營會。

主日崇拜在主日下午2:30開始