親愛的主，求祢使我完全屬祢，以祢自己完全貫透我，好使祢成為我一切的一切，成為我心靈的主。主啊，我實在不像祢，我厭煩自己，我實在離祢太遠。求祢與我同在，住在我裡面。不讓愁苦使我遠離祢，不讓心靈的寂寞與孤立來恐嚇我。求祢讓我感受祢願意親近我，並不離棄我。求祢擁抱我這個浪子，連連與我親嘴，使我內心可以平安。凡親近祢的，祢絕不讓他空手回去。主啊，我從罪惡與無助的遙遠異鄉回來，謝謝祢立即把我帶近祢身旁。阿們–潘錫

感謝主！City小組的張嘉萌弟兄（RICKY）、黃靖姊妹（LINDA） 於1月7日中午喜得貴子Joshua(4Kg)，母子平安

过去常听人说“良好的开始是成功的一半”，的确如此。只有方向正确，结果才能正确。一年的开始，小到一个人，大到一个国家，最应该做的事情就是树立一个正确的方向，建立一个正确的目标。这就像一群准备奔跑的人，开始之前最重要的事情就是要让所有的人都知道，大家努力要走到哪里去。 教会也是如此。圣经中说“没有异象，民就放肆。”异象说的是将来要成就的事，其实就是方向和目标，而放肆的意思不是说态度专横、随便，而是因为迷惘、不知所措于是就胡乱行事。所以神早就启示基督徒：教会是属于神的有使命的群体，每一年无论是个人还是教会，都有自己的使命和目的。如果使命和目的不清楚，教会和信徒就不知道要做什么，必然引起混乱。所以，一年之始，教会必须要设立一个年度的目标，这就是教会年度的主题。 在2014年，我们教会的主题是“真实的信仰,传承、装备、建造。我想用几周的时间，同大家说一说我对今年主题的理解。 2014年的目标，简单的说就是我们每一个人都要努力活出一个真实的信仰来。我们要从检查自己的信仰的真实性入手，然后去体会我们同神的关系，看一看在自己的属灵生命旅程中，走到了那一步？然后反思一下神希望自己在这一年里，要如何的生活？ 在这样的过程中，让自己的信仰更深切，真实，有血有肉。 本周我们先从信仰的真实性说起。 可能有人会有疑问：对于一个已经认信的基督徒来说，是否还有不真实的信仰？真实的信仰的含义是什么呢？ 事实上，并不是每一个已经决志或者接受洗礼的人都是真正的基督徒。真实的信仰当然是以信仰的真理为基础，一个人只有完全明白救恩的真理，知道自己信的是谁，为什么要信才可能有真实的信仰。但是，掌握这些知识的人，却不一定是一个真的信徒。（当然，那些连这些都不懂的人，就不在讨论之列了）对于这个辩证的关系说的最透彻的就是德国神学家潘霍华的论述。在他看来，一个没有真实信仰的人，把信仰当作“一套教条、一套原理、一种制度，它意味着宣称罪的赦免是个一般性的真理。上帝的爱被视为基督徒对神的一种概念。人们以为在知识上接受了这一套概念，就足以获得罪的赦免。”这样的信仰“宣讲饶恕而不需要悔改，受洗礼而不遵守教会的纪律，领圣餐而不必认罪，获得赦免而不需本人亲身忏悔。”而真实的信仰是一个人对生命的新的解释，这种生命是以耶稣基督为基础的。一个真正的基督徒不是一个宗教教徒，乃是一个整全的人—他把自己投入到上帝的怀抱中。他不是要到了”穷途末路“才来依靠上帝，而是在日常的生活中，上帝就是他生命的中心。 一个具有真实信仰的信徒最大的特征是跟随基督。这样的人是顺服于神的人—除非一个人顺从，否则他不能相信。只有具体地实实在在地顺从上帝的意志和命令，信仰才具有真实性。他们顺服于神的命令，愿意操练自己的生命，让自己的心思意念，举止行为，世界观，人生观，价值观都按照耶稣的标准来改变。他们的生命自然而然的会效法基督的美德，努力做出各样美好的见证来。 有真实信仰的人当然也是愿意为自己的信仰付出代价的人。他们虽然可能有生命中的挣扎，但是却可以努力摆正生命中的次序，知道什么应该做，什么不应该做，知道什么是最优先的，而什么是次等的。他们知道自己生命中最重要的是什么，甚至愿意为之付出生命的代价。 亲爱的弟兄姐妹们，你是一个有真实信仰的人吗？希望神能怜悯我们，让我们在新的一年，都能活出一个真实的信仰。

路加福音6：38 你們要給人，就必有給你們的。並且用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 今天是一個商品經濟高度發達的時代，所以每一個人都學會了衡量：如果我付出這些，會有哪些回報？從經濟上說，這是很正常的事情，有誰付出了不希望得到收穫呢？但是在神國裡，除了計算眼見的收益之外，還有神的法則。那就是神必然按照公平補足每一個甘心愛人，願意付出的人。神承諾不但是補足，還要獎賞他們，這樣的回報要遠遠超過人的所求所想。耶穌基督描述說，神的獎賞是 “用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流” ，並且提醒我們如果神是這樣待人，他也希望我們能這樣對待別人，就是不考慮現世的回報的去愛別人，因為神就是這樣愛人的，這樣的彼此關愛才是人的本質。 禱告：天父上帝，面對你的愛，我們不能不感到慚愧，你愛我們，為我們捨棄了生命，你從來沒有向我們要求什麼。主啊，求你給我們這樣的看見，讓我們有超越眼前的目光。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

路加福音6：38 你們要給人，就必有給你們的。並且用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡。因為你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。 今天是一個商品經濟高度發達的時代，所以每一個人都學會了衡量：如果我付出這些，會有哪些回報？從經濟上說，這是很正常的事情，有誰付出了不希望得到收穫呢？但是在神國裡，除了計算眼見的收益之外，還有神的法則。那就是神必然按照公平補足每一個甘心愛人，願意付出的人。神承諾不但是補足，還要獎賞他們，這樣的回報要遠遠超過人的所求所想。耶穌基督描述說，神的獎賞是 “用十足的升鬥，連搖帶按，上尖下流” ，並且提醒我們如果神是這樣待人，他也希望我們能這樣對待別人，就是不考慮現世的回報的去愛別人，因為神就是這樣愛人的，這樣的彼此關愛才是人的本質。 禱告：天父上帝，面對你的愛，我們不能不感到慚愧，你愛我們，為我們捨棄了生命，你從來沒有向我們要求什麼。主啊，求你給我們這樣的看見，讓我們有超越眼前的目光。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書6：12 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 基督徒的生活和非基督徒的生活有什麼不同？可能這是很多人都會思考的問題。如果在這個世界上的表現都是越來越聖潔，越來越努力做好人這個表現來看，那麼按照聖經所說的努力做一個好人和按照良心或者其他的哲學倫理做一個好人有什麼區別嗎？信仰是超越了物質世界的，如果淡出只是看外在的生活表現，心理健康，那就失去了信仰中很重要的東西。從表面上看，基督徒的確是按照聖經的要求，努力做一個好人，但是那不單是把自己的道德觀，人生觀從自我為中心轉化為以神和別人為中心，更是人靈的轉換的問題。人是有靈的活物，但是世界被魔鬼的權勢所控制，所以人生來，自己的靈就會按照所謂“本性”來以自我為中心，就會藐視別人和這個世界，就會偏離神。而基督徒是在聖靈的引導下，認識了這個境況的人，並且願意按照神的旨意，通過耶穌基督來轉換自己的靈的立場。是我們從內到外有重新聖潔的可能。所以基督徒的生活是自己的靈，神的靈和魔鬼互相征戰的過程。保羅提醒我們，我們的生活不是簡單的做一個好人，而是參與到這樣的戰爭中來了。所以我們不能小看自己的每一個心思意念，疏忽自己每一天的每一件事。我們只有謹慎，謙卑的依靠神的力量，才有可能過一個得勝的生活。 禱告：天父啊，我知道自己的身份，也是到你給我們的使命，願你聖善的靈常與我們同在，帶我們打這永遠的仗。求你給我們警醒智慧和依靠你的心，這樣我們就不至於失腳。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書6：12 因我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與那些執政的，掌權的，管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。 基督徒的生活和非基督徒的生活有什麼不同？可能這是很多人都會思考的問題。如果在這個世界上的表現都是越來越聖潔，越來越努力做好人這個表現來看，那麼按照聖經所說的努力做一個好人和按照良心或者其他的哲學倫理做一個好人有什麼區別嗎？信仰是超越了物質世界的，如果淡出只是看外在的生活表現，心理健康，那就失去了信仰中很重要的東西。從表面上看，基督徒的確是按照聖經的要求，努力做一個好人，但是那不單是把自己的道德觀，人生觀從自我為中心轉化為以神和別人為中心，更是人靈的轉換的問題。人是有靈的活物，但是世界被魔鬼的權勢所控制，所以人生來，自己的靈就會按照所謂“本性”來以自我為中心，就會藐視別人和這個世界，就會偏離神。而基督徒是在聖靈的引導下，認識了這個境況的人，並且願意按照神的旨意，通過耶穌基督來轉換自己的靈的立場。是我們從內到外有重新聖潔的可能。所以基督徒的生活是自己的靈，神的靈和魔鬼互相征戰的過程。保羅提醒我們，我們的生活不是簡單的做一個好人，而是參與到這樣的戰爭中來了。所以我們不能小看自己的每一個心思意念，疏忽自己每一天的每一件事。我們只有謹慎，謙卑的依靠神的力量，才有可能過一個得勝的生活。 禱告：天父啊，我知道自己的身份，也是到你給我們的使命，願你聖善的靈常與我們同在，帶我們打這永遠的仗。求你給我們警醒智慧和依靠你的心，這樣我們就不至於失腳。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音11：29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。 不知道是受到了什麼影響，昨天晚上一個惡夢讓我半夜驚醒。在夢境中我回到了大學時代，和原來寢室中的弟兄們相聚。本來是很高興的事情，但是不知道為了什麼，我開始嚴詞厲色的教訓一位同學，大有一言不合，就拳腳相加的意味，於是就憟然而醒。 午夜夢回，讓我有些赫然。我其實是一個脾氣暴躁的人，大學中也常有年少輕狂的事情發生。這麼多年信了耶穌之後，總以為自己已經逐漸變得溫柔善良了。現在很多人也都認為我基本算是一個溫柔的人。但是沒有想到，自己本質中的那種 “惡” 卻依然存在，看來真的柔和謙卑的確不容易。耶穌基督說，我心裡柔和謙卑，那是一種從裡到外的，不被任何外在事情影響的柔和，是本質性的。他要我們努力的效法他，讓他的靈更新我們，這樣我們所具有和表現的，不是經過理智的檢驗之後，努力做出得來的態度，而是在不知不覺之間本質的流露。也只有我們從本質上真的轉變了，才能有他所說的安息。看來這次夢回提醒我，人需要不停的檢查自己，回到神的面前，懇求他的憐憫和聖靈的澆灌，直到得到他的安息。 禱告：天父上帝，求你的聖靈與我同在，幫助我，更新我，讓我有新造的靈，讓我能效法你，溫柔謙卑，這樣你就可以把你的安息賜給我。天父啊，你知道我是軟弱的人，離開了你我就不能做什麼，但是你的滿有能力和恩典的神，只要我們有渴求的心， 你就幫助我們。父啊，願你充滿我。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

馬太福音11：29 我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息。 不知道是受到了什麼影響，昨天晚上一個惡夢讓我半夜驚醒。在夢境中我回到了大學時代，和原來寢室中的弟兄們相聚。本來是很高興的事情，但是不知道為了什麼，我開始嚴詞厲色的教訓一位同學，大有一言不合，就拳腳相加的意味，於是就憟然而醒。 午夜夢回，讓我有些赫然。我其實是一個脾氣暴躁的人，大學中也常有年少輕狂的事情發生。這麼多年信了耶穌之後，總以為自己已經逐漸變得溫柔善良了。現在很多人也都認為我基本算是一個溫柔的人。但是沒有想到，自己本質中的那種 “惡” 卻依然存在，看來真的柔和謙卑的確不容易。耶穌基督說，我心裡柔和謙卑，那是一種從裡到外的，不被任何外在事情影響的柔和，是本質性的。他要我們努力的效法他，讓他的靈更新我們，這樣我們所具有和表現的，不是經過理智的檢驗之後，努力做出得來的態度，而是在不知不覺之間本質的流露。也只有我們從本質上真的轉變了，才能有他所說的安息。看來這次夢回提醒我，人需要不停的檢查自己，回到神的面前，懇求他的憐憫和聖靈的澆灌，直到得到他的安息。 禱告：天父上帝，求你的聖靈與我同在，幫助我，更新我，讓我有新造的靈，讓我能效法你，溫柔謙卑，這樣你就可以把你的安息賜給我。天父啊，你知道我是軟弱的人，離開了你我就不能做什麼，但是你的滿有能力和恩典的神，只要我們有渴求的心， 你就幫助我們。父啊，願你充滿我。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。

出埃及記18：7-11 摩西迎接他的岳父，向他下拜，與他親嘴，彼此問安，都進了帳棚。摩西將耶和華為以色列的緣故向法老和埃及人所行的一切事，以及路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣搭救他們，都述說與他岳父聽。葉忒羅因耶和華待以色列的一切好處，就是拯救他們脫離埃及人的手，便甚歡喜。葉忒羅說，耶和華是應當稱頌的，他救了你們脫離埃及人和法老的手，將這百姓從埃及人的手下救出來。我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知，耶和華比萬神都大。摩西的岳父葉忒羅把燔祭和平安祭獻給神。亞倫和以色列的眾長老都來了，與摩西的岳父在神面前吃飯。 摩西的岳父是徹頭徹尾的外邦人，有自己的神和信仰。但是當他見到了摩西之後，竟然承認耶和華神是最大的神，並向他獻祭。這就好像是一個神話，是什麼造成他這樣巨大的轉變呢？因為摩西向他講述了自己和族人的經歷，講述了耶和華的大能和大作為。活生生的現實讓這個外邦人的領袖折服。我想在摩西的時代，還沒有傳福音，做見證的說法，但是摩西和他的族人們卻是切切實實的在做這樣的事：述說神的大能，講述神在自己身上的恩典，讓人認識這位元神。這是不是可以給我們這些肩懷著使命的人一些啟示呢？見證神不需要什麼驚天動地的事情，只要是把自己經歷神的經過說出來就可以了。 禱告：天父上帝，你把為你做見證的使命交給我們，願你的聖靈給我們勇氣，讓我們有時刻見證你的決心和勇氣，也求你給我們感恩的心，可以時刻看到你的作為。禱告奉主耶穌基督的名求。阿們。