在上周的“牧者的話”中，我無意中提到很多人活著的目的是追尋存在感，結果這引起了很多人不同的反響。這一點也不出乎我的意料—我們生活在一個冷酷而快節奏的世界，有些時候，我們感覺自己活著，但是卻被漠視，我們努力去愛，但是感覺自己被輕視，我們努力參與，卻感覺被忽視，我們竭盡全力想和這個世界發生聯繫，卻感到自己越來越像個無聲無息的影子，孤獨寂寞—沒有存在感，從某種程度上來講，是一件很可怕的事。
有人說存在感是一種比美貌和財富更強大更恒久更幸福的力量。我深以為然。我一直認為，存在感發源於人內心深處對獲得愛和認同的渴望。當這種渴望得到滿足的時候，人就有信心通過感性來對抗虛無,消滅自卑和不安。一個找不到存在感的人，生命沒有方向，找不到人生的意義和價值，常常自己就否定了自己的價值。
人對存在感的追求和失去存在感的恐懼是與生俱來的。從某種角度上我們甚至可以說，人的一生，就是不斷的追尋自我的存在感的一生。但是有意思的是，人們所走的道路確是截然不同。
有些人沉迷在對物質和感官享受的追求中。他們渴望通過擁有財富，名譽，地位，權利，大眾的關注等等找到了自己存在的感覺。所以為了這一切，他們甚至可以放棄感情，道德，個人的愛好，身體的健康等等許多東西。這樣對存在感的追求讓我們可以見到很多“奇葩”的炫富，攀比，擺譜，出位博眼球…但是可怕的是“江山代有才人出，各領風騷數百年”，誰敢保證自己所擁有的會存留到永遠呢？如果有朝一日，這些給我們帶來存在感的東西失去了，是不是我們生存的價值也就隨風而去了呢？
還有一些人似乎高明一些。他們體會到精神的享受要比肉體的追求更能讓人滿足。所以他們選擇退一步海闊天空—他們修身養性，努力過一種“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，他們不求聞達于諸侯，追求內心的平靜。但是想一想，其實他們除了內心強大之外，和第一種人的生活也沒有什麼不同。不過是把自我存在的感覺從外在轉移到內在而已。當有一天肉體這個精神的載體消失的時候，是否這樣的自我的存在感也就消失了呢？
今天人們的努力不過是重複著前人的足跡而已。古代的以色列，被稱為是最有智慧和財富的人所羅門王總結說：“後來我察看我手所經營的一切事，和我勞碌所成的功。誰知都是虛空，都是捕風，在日光之下毫無益處。”甚至當他仔細思考的時候就產生一種無法抑制的絕望“智慧人，和愚昧人一樣，永遠無人紀念。因為日後都被忘記。可歎智慧人死亡，與愚昧人無異。我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事我都以為煩惱。都是虛空，都是捕風。”
人生就是這樣。我們在恐懼中追尋著存在的感覺，但是卻在忙碌和無知中不知不覺的把自己迷失了。
奥古斯丁說：“主啊！你為你自己創造了我們，除非我們的心在你裡面得著安息，否則它們永遠浮躁不安。”人真正永遠的存在，不在這世界必然要朽壞的物質上，也不再寄託在人生命中的精神上，而是在永恆的神身上。神創造人的生命，所以生命中的一切只有在永恆的神那裡留下印記的才會真正的存在。而那樣的存在才會給我們的靈魂帶來平安和滿足的感覺。所以大衛說“你使我的年日，窄如手掌。我一生的年數，在你面前，如同無有。各人最穩妥的時候，真是全然虛幻。世人行動實系幻影。他們忙亂，真是枉然。積蓄財寶，不知將來有誰收取。主阿，如今我等什麼呢？我的指望在乎你。（詩篇39：5-7）”
所以，弟兄姐妹們，你是一個有存在感的人嗎？願神祝福你。