從2014年三四月份第一次走進教會到現在有一年多的時間，我對教會從完全陌生到深深認同走了一年多的路，下面分五步與大家分享： 走進教會之一＿逃跑了 我是2012年來到奧克蘭的，剛來的一年多時間裡，無非看天看海看書，栽花種菜，新鮮勁一過也覺不過如此而已，日子便略顯平淡封閉。 去年某日，女兒去同學家玩，回來給我說同學一家人很好的,吃飯前還要禱告，我也鼓勵小孩子多幾個朋友走動。隔了幾天，同學媽媽打電話來我家，問我要不要一起去摘葡蔔，我覺得自己不會開車不想給人添麻煩就找藉口推辭了，後來又來過兩次電話我還是總說沒時間推了。隔了幾天，同學媽媽又打電話來說她們家想請幾個朋友來家裡一起吃個飯，我立即說我有時間還就真的去了，沒想到，一頓飯改變了我的信仰之路，今天就站在了見證臺上。 幾天過後，同學媽媽說有個BSF班，可以學習英語還能啟發思維，問我要不要去聽聽？我不好再推就跟她車去了，聽了兩三次課，剛好在學什麼家譜，誰是誰的兒子，誰活了八百歲誰活了九百歲，我聽得有點暈，不明白我為什麼要大老遠進城來討論這個問題，這與我有什麼關係，每次還要發幾頁紙的思考題給我們回家做，咬牙堅持了三四次之後便找個藉口逃跑了。 走進教會之二＿上啟發課 我逃脫了BSF班，感覺無比暢快，終於又回到自由自在的生活。沒幾天，電話又來了，同學媽媽對我說，BSF班可能對我太枯燥，現在有個啟發課程，週六看錄影包晚飯包車接送，我一時找不出什麼藉口來，只好硬著頭皮說那再試試吧。第一天看完錄影我有點小感慨，原來宇宙這麼大，地球這麼小，那麼我們作為人類中的個別人就更是渺小如塵埃了，那麼具體在我們這些個人身上發生的階段性的悲歡離合，榮辱得失就更不值一提了，我感覺有些輕鬆，覺得這個課似乎可以聽下去。結果一聽再聽，六周很快過去，有些意猶未盡。雖然創造論一時接受起來還有點困難，但起碼打開了我的思路，人從何處來到何處去？日月星辰是從哪裡來的？地球如何巧妙地自轉，公轉帶來春夏秋冬，如此奇妙的運作美妙的安排是從何而來？這些不是問題的問題現在都成了問題！我試圖去思考，卻發現根本無從下手。這些原來看似理所當然的事都那麼不可思議，遠非人類的智力可想像。隱約感到人類之上應該有位神有位主宰才對。我想尋找這位神，於是開始讀聖經。 走進教會之三＿讀聖經 開始讀舊約，看了幾章便堅持不下去，離我們的邏輯相去甚遠，無法接受那麼多神跡奇事，像看神話故事會。束之高擱一段時間，不甘心又想拿起來再看看，這次先看新約。把新約讀完再看舊約，對神對耶穌有了一定的信心，便覺神跡奇事理解起來不那麼困難了，他是神，神當然是要行神跡的。 我想多參與些教會的活動，唱詩班也很是讓我嚮往，於是第三次下決心學開車。買本road code花幾天時間看完去理論考試，勉強通過。開車在路上發現路上劃有白線黃線虛線實線give way，路口有紅黃綠燈，路邊有各種指示牌，即便如此我還是手忙腳亂，遇到分線並線換道非常緊張。有天晚上坐在花園裡仰望夜空，繁星閃爍，月光皎潔，我突發奇想，宇宙這麼浩瀚，宇宙間這麼多星球，星羅棋佈，不停運轉，它們會不會也有個Gps,Road Code,不然怎麼會如此井然有序，看上去甚是美好！如果有road code,那麼由誰制定？此版本亙古不變還是需要版本升級？如何保證理論與實踐相結合且億萬年運轉如常？我天馬行空浮想連篇，不期然卻發現自己已然撲伏在上帝的腳前，美哉！妙哉！如此美妙精准的存在，誰能說是偶然巧合所能成就！我再次確信穹頂之上一定有位超然的造物主，總設計師，總工程師，在神凡事都能。正如詩篇所說‘’諸天述說神的榮耀，穹蒼傳揚他的手段‘’，感謝讚美主！一切都是恩典，都是領受。每當我仰望星空，看見的都是神的榮美與恩典，我的心也愈發地柔軟謙卑充滿感恩，心中低吟，世人算什麼，你竟顧念他！ 走進教會之四＿學習謙卑與順服 作為生長於上世紀六七十年代的一代人，從小被教育要自我奮鬥，自我實現，以奮鬥的名義南征北戰，成王敗寇。我們高呼要改造大自然，征服全人類；要克服一切困難去爭取更大的勝利。剛一聽到‘謙卑順服’就很擔心這怎麼行得通，這是不是意味著軟弱，無能，屈服？那還怎麼掌握主動權，保持戰鬥力呢？我為此十分憂慮。讓自己順服很困難，可我卻時刻惦記著要讓別人服。遺憾的是，我發現別人也是這麼想的。於是，生活便開始波濤洶湧起來，多了些對錯曲直少了些喜樂平安。縱然生活在那鮮花盛開的地方，心靈卻無處可以安放。我承認謙卑順服是多麼美好的境界，可要行出來卻談何容易。耶穌說，‘’康健的人用不著醫生，有病的人才用得著，我來，本不是召義人，乃是召罪人‘’，這消息令人歡欣鼓舞，對於有罪且有病的人實在是天大的福音，於是，我承認自己的軟弱並渴望投靠在主的翅蔭下，對主說，主啊，請帶領我！我願意降服！主說，＂我的恩典夠你用＂。 走進教會之五＿感動與感恩 在決志之前，我從沒有參加過營會，因為我聽說凡是去營會的人只要一啟發一感動就痛哭流涕地決志了。我怕受情緒左右，怕有群眾壓力，我需要保持獨立與冷靜的思考與判斷。進出教會一段時間，經常聽人說起感動，淚流滿面之類的，就覺得很稀奇，不就是來唱唱歌聽聽講道傳遞一下正能量嘛，我就一直很平靜嘛。某個周日下午如往常一樣來到教會唱歌聽道，快結束了有個家事彙報，幾位同工上臺作一些通知之類的，有位同工上臺簡單說了句教會新堂建好了還缺三百多把椅子，每把45元，願意捐獻的可以自由捐獻。我突然像被什麼擊中似的，一下子淚如泉湧，我下意識摸了下我坐的長椅子，又抬頭望又望木質的天花板上有電燈有電扇，天啊，我來教會多少次了，來了就唱歌，坐下就聽道，散會了喝杯水就走，我從來沒有想過教堂是何人所建，我們坐的椅子是何人所捐，好像一切都是本該有的，理所當然的。我不禁熱淚長流，猛地站起身來走到大禮堂的門口堵住彥秀姐說，我要捐兩把椅子，彥秀姐找來財務我交出90元現金去，她讓我寫下名字，但我覺得自己還沒決志，就不寫姓名了吧。我剛感覺稍安，竟然又冒出一個念頭‘’我算不算是一個義人？‘’那一刻我心中突然閃現出耶穌在十字架上流血捨命，救贖我的罪，我頓時羞愧難當，掩面痛哭。主是又真又活的神，主用兩把椅子撫摸了我的良知，蘇醒了我的靈魂，我看見自己裡面的罪與黑暗。痛哭過後，我終於承認我是一個罪人，一個全然敗壞的罪人，我自私，貪婪，狂妄，固執，刻薄，冷漠，我也曾經爭強好勝，任性妄為，心力交瘁。當我認罪懺悔的那刻，感覺如釋重負，卸下心頭重擔，原來認罪懺悔竟然是這麼喜樂平安的事，我的心裡似乎有光照進來。 神說要有光，就有了光。這光不僅照耀山川草木，也照耀人的心靈。不管我們信與不信，愛與不愛，那光始終在那裡。它是我腳前的燈，路上的光，只是我被罪蒙敝的雙眼看不到光，當認罪的淚水沖刷走心靈的灰暗昏沉，內心一片澄明，雙眼看到的是碧海藍天。我時常禱告，求主開我的心開我的眼，我想活在主裡成為新造的人，我也感到自己有所改變，但當信心軟弱的時候，那個老我就跑出來興風作浪，什麼都不順眼，只看見別人眼中的刺，看不見自己眼中的梁木。感謝主的帶領和家人的包容，在一次次新我老我的爭戰中，深深感受到主是我的盾牌是我的依靠，時時提醒我要立定根基不動搖。我深深體會到教會之外沒有救恩。 我還沒決志便開始寫這份見證，我是那麼渴慕來到主的面前認罪悔改，請求得到主完全的救贖。主是道路，真理和生命，我願在主的真光裡行走。 我不知道何為永生，但我想，當一滴水珠融入大海的懷抱便己然獲得了永生；當一滴水珠反射出太陽的光芒，便己然榮耀了太陽也榮耀了自己。願此生歸在主的名下，成為合神心意的兒女，阿門！ 王佳平姊妹，四川人，學習教育專業出身、也多年從事教育工作。 她過去試圖多方尋找精神世界中超越的存在和人生的意義。直到2012年定居奧克蘭後，在朋友邀請下來到教會，她終於找到一直在尋找的答案。她信主過程中那個「椅子情結」很獨特，值得思考。現在她已經在教會好幾種崗位上找到她服事的位置，每日充滿喜樂。

箴言16：8 多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。 “為富不仁”這是我們華人常喜歡說的話。或許有少少的仇富的心理，或許這是世界百態的大概率的事情，也可能有一些歷史和文化的因素，說不上是正面的還是負面的結論。但是不管怎麼說，我們對錢財的看法相對來說比較負面。但是神的看法卻和人不同。“多有財利，行事不義，不如少有財利，行事公義。”在神的眼中，擁有多少財富並不是焦點，關鍵是人行事的態度。如果一個人，擁有很多財富，但是不能公義的對待別人，還不如沒有什麼財富，做事公義。所謂公義，就是不偏心，不自私，可以按照公平正直的原則來處理問題。因為神是掌握一切的神，最終審判和賜福的他。錢財是神所創造的，是他給人在這個世界上生活的幫助，當他最後審判的時候，人擁有的錢財終會失去，但是曾經的行為和心態卻會被放在神的面前。神不會審判人有多少錢，他只會審判人做了什麼。而神的審判是公義公平的，他的獎賞和祝福是永遠的。所以這兩種情況相比較，我們應當如何行，就是一目了然的了。而不按照這樣行的人，那就是自欺欺人了。 禱告：天父上帝，願祢給我們智慧的眼睛，讓我們看見永恆，讓我們知道祢的審判和祢的心意。所以我們可以操練自己公義的心，不讓世界的私欲蒙蔽了我們的眼睛。成為一個短視的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。