在上週三的美國，發生了一起“真正”轟動世界的新聞：一位記者和攝像師在現場採訪的時候，被人開槍打死。在今天這個世界上，兇殺案並不特殊，而這件事特殊的地方是兇手全部作案的過程都被現場直播到電視新聞上，不但如此，兇手還自拍了全部開槍行兇的過程並直播到了網路上。結果自然是想不轟動都難。事後的調查顯示，這位元兇手原來是兩位受害人的同事，因為工作中的齷齪而心生怨恨，一時想不開，就走了極端。而他自己也在行兇之後自殺。
這件事情不禁就讓人們聯想起這些年來在美國發生的幾起槍擊案來，果然是輿論紛紛，很多人又重新開始討論是否應該禁槍這個敏感而又是公說公有理，婆說婆有理的話題了。我想人們爭論的方向錯了，真正應該爭論的焦點不應該是槍，而是用槍的人。任何工具產生的目的不過都是為了讓人類的生活更方便，更有效率而已，但是如果使用的人出了問題，把這些東西用在傷害和破壞上，那問題就明顯不是工具而是人本身了。這就像一把菜刀，切菜的時候是必不可少的工具，但是如果有人拿起它來砍人，那問題當然不是出在到身上，而是使用刀的人。
現實生活中，拿起“菜刀砍人”的人還是比比皆是，甚至是人人皆是。
所以當我們思考這些人類自己導演的人間慘劇的時候，應該想到的第一個問題就是：我們必須承認自己的罪。
在我們的心裡，有一種潛伏的本能，一種“惡”的控制欲和破壞欲，這樣的欲望推動著我們，讓我們常產生一種通過破壞這個世界的美善後的快感。就像每天走在街上那些熙熙攘攘的人，誰敢說自己不會有怒火中燒，憤懣欲狂的情景呢？誰又能保證自己不會成為下一個兇手呢？
第二個問題就是我們必須承認自己一切向善或者自己努力成聖的努力都是徒勞的。
那些槍擊案的兇手們，都是受過良好教育的人。但是可悲的是，教育並沒有讓人裡面的罪發生根本的變化，不過是在罪外面加上了一層包裹，形成了一個壓制或者束縛而已。如果有一天，外界的“條件成熟了”：比如誘惑足夠大或者壓力到了臨界點，這樣的壓制和控制就失去了作用。就像這個看起來窮凶極惡的兇手，從履歷上看，怎麼都是一位受過良好教育的人，有家庭，有財產，有事業，雖然有些小的挫折，但是按照常理來說，卻也不至於失去理智。但是就是這樣一個平日正常的人，竟然就忽然的變的瘋狂了。所以我們怎麼可以有信心說自己一定是“道高於魔”呢？
一個真正走在成聖道路上的人，應該是一個從本質上成為了一個義人，有了義的根本，雖然依然會受到罪外在的誘惑和習慣的影響，但是人們依然可以看到他內在的光輝。一個義人絕對不是本質充滿了邪惡的罪人，用外在的善與義的行為來粉飾出來的自欺欺人的偽君子。
所以，我們才需要耶穌基督，人類的救主。耶穌基督是神給人的拯救，聖經告訴我們：“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。”（約1：14）“除了祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。”（徒4：12）耶穌讓我們出黑暗，進光明，讓我們有了被稱義而成聖的可能。面對這個世界，我們都面臨著一個選擇，你是否相信神和他給我們的道路呢？我們必須回答。
你的回答是什麼呢？甚願我們都能永遠生活在一個更加平和、陽光，充滿公義和祝福的世界裡。