今天是一個光怪陸離而又令人瞠目結舌的世界。 我這樣說是有原因的。今天，多元主義的文化觀使一切都變得模糊起來。很多過去大家都認為是恥辱的東西，今天卻變成了時尚，很多被認為是不可接納的東西，現在卻變成了一種選擇…在很多人的心中，只要我願意，只要我喜歡，那麼我的選擇就是正確的—根本也就無所謂是與非、善與惡、美與醜。“為什麼你說我是錯誤的？”“因為這是基本的道理，大家都這樣認為啊。”“為什麼大家都認可的就是對的呢？”這不是我們常聽見的對話嗎？這讓我想起1980年代的搖滾曲的歌詞：“不是我不明白，這世界變化快”—其實這應該是今天真實的寫照。 這個世界上有沒有一些恒定的價值和標準、有沒有一些永遠都不可以突破的原則呢？ 我相信是有的。人世間總有一些值得我們持守、不可以用眼前的價值來衡量的東西。比如說堅貞不變愛情，肝膽相照的友誼，對弱小生命憐憫的善良，勇敢，公義，正直，對美的認可，追求和讚美…想一想我們歷代傳承的文學經典中，那一部作品不是因為描述了這些永恆的思想而流傳千古呢？ 回頭看一看歷史，我們會發現無數的仁人志士人願意捨棄生命去追求這些東西。他們的行為並不是憤青的一時衝動，能讓他們願意付出生命代價的原因只有一個，因為他們知道這些東西比自己的生命更寶貴—相對於人的一生而言，這些東西更有永恆的價值。 而這些在人們心中的基本的標準和美德正是神奇妙的創造。他把這些恒定的價值放在我們的心裡，指引我們，讓我們的生命可以逐步脫離被肉體的私欲所捆綁的生活。耶穌基督的工作正是通過自己的救贖把這些真理和法則陳明出來，讓凡是接受他的人，可以在神的靈的帶領下，不再需要經驗和揣摩，而是可以直接而清晰地明白神的心意和他永恆的法則。 所以，使徒保羅說：只是我先前以為于我有益的，我現在因基督都當做有損的。不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督，並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義；使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。(腓利比書3：7-12)因為他發現，一個認識神的生命，是可以發現神永恆的法則的人，當他順服於神的帶領，遵守神的法則的時候，神的祝福和恩典就會傾倒在他的生命裡。所以他甘之若怡，可以輕看他身邊一切的逼迫，挑戰，也可以戰勝一切肉體的欲望，世界的誘惑。 所以，親愛的朋友們，當世界變換的時候，你要如何取捨呢？是因為這世界上的榮華，危機，誘惑而隨遇而安，隨波逐流，滿足自己肉體的欲望，還是堅守神的道，為我們神所賜的永恆而持守呢？願賜人盼望的神堅固我們的心，讓我們可以追隨他，不至於偏離了他的福分。

大多數人都對目前歐洲難民危機已成為公眾關註的事有所了解。我們沒有太多時間去深思問題的復雜性，或者對比討論難民需求和社會響應。我們正面對的問題是：“我們願意伸出援手嗎？” 教會具備其他組織不具備的資助系統，讓我們處在的獨特地位。 我們教會收到了資助一個家庭的請求。這個家庭將住在我們社區，所資助的範圍包含遷居和生活費用。 聖公會和天主教已經加入了資助的行列，我們國家領導也向浸信會提出了是否也願意加入其資助行列的問題。TEAR基金會將向各個教會提供實際幫助。 當前，我們不去要深究具體如何資助他們。只需要知道我們是否願意通過這樣的方法來幫助一個家庭。這也並非意味政府最終會接受這個提議，再加上這些家庭也不會在短期內遷居來。然而，我們需要盡快地根據我們的出發點做出回應。 如果你願意為NBC資助的家庭獻一份力，請盡快聯系教會的牧教人員或同工。

主日崇拜在主日下午2:30開始