主日崇拜在主日下午2:30開始

週六上午，啟發營在Thames附近一個營地KVCC舉辦。共有14位參加全部活動，還有9位參加了白天的活動。週六下午在營地附近郊遊時，在叢林步道中遇到一個水流湍急的河流，大家團結一致，用石頭搭建了臨時橋，使23個人得以過河繼續完成步道。這個齊心協力過河的經歷，加上之後的火鍋晚餐，拉近了彼此之間的距離。營會將於週日中午結束。

感謝神的恩典與祝福! 9月19-20日的NEW PLYMOUTH短宣活動順利開展，我們邀請了很多慕道的朋友，福音的種子在他們心中發芽，願神親自澆灌!

我常聽到有些朋友們感慨：“基督教什麼都好，就是太絕對，認為別的宗教都是錯的。基督徒也什麼都好，唯一的問題就是總是喜歡拉人入教。總是勸別人信，有些讓人招架不住啊”。事實真的如此，堅持敬拜獨一的神，並願意把這位神介紹給世界上的每一個人，這正是基督教最鮮明的特點。 從世俗的角度來看，所有的宗教都是勸人向善的，所以有人就認為那就相信什麼都無所謂。從根本上說，這是無神論，或者說是一個無神的信仰的觀點。因為這樣說的人考慮的是這個物質世界中的生活：我們如何和別人相處，我們如何能自己從精神到肉體活得更好。這樣的觀點沒有考慮未來的事情，那就是人靈魂的歸宿的問題。因為靈魂是永恆的，未來是永遠的，相比于無限的未來，眼前世界這幾十年的生活，其實人的善也好，惡也好，在永恆面前都是很無所謂的事情。而信仰的核心是神。是相信、認識一位遠超越於我們這個世界的神。所以單純從是否可以讓人行善來判斷哪個宗教更合理，更應該信，明顯是不全面的。 而如果承認信仰首先人和神的關係，那麼尋找一位絕對的、起始的、創造一切的神就是人首要的問題。基督教不是不承認世界上有其他的靈界的存在。我們相信這個世界上有超越於物質存在的神鬼靈魂，正像我們相信這個世界上有神存在一樣。我們所說的獨一真神的含義並不是說世界上只有我們這位神是神，而其他的都是人頭腦臆造出來的。但是我們認為世界上只有一位創造一切，掌握一切，有絕對的權柄，全能，超越一切存在的神。為了和其他靈界的存在相區分，我們只能稱呼他為“獨一真神”。對於基督徒來說，我們既然願意相信並依靠一位神，我們選擇這位超越一切的最偉大、最起初的存在就是很必然的事情。更何況，我們清楚地知道，這位神啟示他所創造的人：他是一位忌邪的神。人應該認識他，不能把其他的偶像，假神來代替他。否則會帶來他的憤怒和懲罰。 ​ 所以，我們認為如果人要相信一位神，就要去相信那位絕對的，最偉大的，創造的神。這不是很自然的事情嗎？ 至於基督徒為什麼熱衷於傳福音，讓人相信這位神，想想也不難理解。“好的東西要和別人分享，特別是那些你愛的人”這是我們每一個人從小就被教育的基本的做人的原則。如果一個基督徒真的認為創造人的神會審判自己的創造物，而且按照他的標準，人的作為無論如何都會因為不能成為一個“完全人”而被懲罰。這樣的懲罰就是靈魂在永遠中遭受無盡的痛苦。而神對人的恩典就是人不需要做什麼，只要心中相信有神，並相信他賜給人的救贖之路，就是耶穌基督的工作，就可以罪的赦免，享受與他同在的快樂，當這個世界的生命結束的時候，靈魂會享受永遠的幸福。這樣的好事，我們怎麼可以不和別人分享呢？我們怎麼可以眼睜睜的看著自己所愛的人因為不知道這樣的消息而在將來陷入黑暗之中，遭受無盡的痛苦呢？我們怎麼可以眼睜睜的看著自己所愛的人，因為世界的困擾帶來的疑問就徹底的失去與神同在的福分呢？這就好像我們不會眼看著一個親人，一個朋友走在一個通向陷阱的路上而閉口不言一樣。 所以，對基督徒來說，如果真的愛一個人，就會向他傳福音，而且會堅持不懈。這正是我們愛的表現。 親愛的朋友們，當你接觸到一個堅持獨一真神的信仰的朋友喋喋不休的向你宣講他的信仰，他的神的時候，你會怎樣想呢?你會認為這是他對你的愛嗎？你會認為這是一位創造的神對你愛的表現嗎？因為他把一個和人和好的機會放在了你的面前。你會如何回應呢？願聰明的你感受到這份愛，也接受這份永生的禮物。成為一個永遠蒙福的人。

一直以為所謂生活，就是生下來，活下去，這是我們來到這個世界的必修課。我們本能地盡諸般努力僅是為了活下去，再後來就演化為相互比拼著怎樣更好地活下去。我偶爾也會思考下人生的意義，靈魄的歸處，但是相比較之下，還是覺得考慮下明天的早餐在哪裡更實在些。 我出生在川北一個著名小縣城，據說是武則天的故鄉。因為這個緣故，當地女人普遍都很豪邁，喜歡當家作主。小城故事多，從小就耳聞目睹了許多平常百姓家的悲歡離合，間接地培養了我鬱鬱寡歡的性格。我在家中排行老五，小名＂老五＂，因膚色黑，又名＂黑老五＂，加上兒時頭髮十分稀少，又名＂光緒＂。不管別人怎麼叫，我都得答應。於是我小小年紀便時常一臉滄桑地思考一些嚴肅的問題，比如究竟哪個名字是我，或者我究竟是哪個名字。我也不停地追問過大人我是從哪裡來的？回答說是撿來的，更讓我傷心不已。長大了也就務實起來，不再去追問那些莫名其妙的問題。年紀漸長，知道知識能改變命運便努力學習上大學；工作了知道愛拼才會贏，就力爭上游。生怕落後了落伍了，被人恥笑了去。人到中年好不容易才解決了溫飽問題就開始學著有幾分矯情，時不時地落莫惆悵一下子，虛空的虛空，都是虛空，都是捕風。兒時壓心底的困惑又漸漸浮現出來，我是誰，從哪裡來到哪裡去，有沒有永恆的生命…… 2012年來到奧克蘭，有如畫風光卻沒有欣賞的眼光也純屬枉然，整日看天發呆，後來就真的呆了。偶然的機會去了教會，看見每個人臉上都洋溢著一種幸福真誠的笑容，那是我真想要還真沒有的。組長說＂教會是團火，有空來烤烤火總是好的＂，這話很給力也很讓我放心，不談信仰，烤火取暖還是可以接受的。於是乎我每週五晚上準時去組長家烤火，離開時手捧熱乎乎的烤紅薯回家，不禁想起了童年時廠礦裡發的勞保饅頭，連心也跟著暖了甜了。慢慢地我開始跟著大家唱詩歌查經討論分享，居然忘了我只是過路來烤火的。每週五晚上當我搭著別人家的車，手捧烤紅薯，滿面春風地回家，我先生顯然被我手中的烤火薯和難得的笑容深深打動了，從此去教會去小組就有了專職司機。由於該司機比我更關心當他出差在外時我來往教會的交通問題，於是司機又主動要求升為教練。慢慢地就懂了，為什麼說主是葡萄樹，我們是枝子，枝子要連在葡萄樹上。當我們認真地在小組討論地球究竟多少歲了？人類究竟是創造來的還是進化來的？我不禁笑了，想起了兒時不停追問父母我是從哪裡來的，噢，一群天父上帝的可愛的孩子喲！ 教會的啟發課那是相當有啟發力，來自五湖四海的新移民會聚一堂，吃飯看錄影討論感受，第一周分組討論談感想，女兒說＂我覺得耶穌愛我，我很幸福＂，第二周分組討論，女兒又說＂耶穌愛我，我很幸福＂，回家後我對高中生女兒說＂你每次都說這一句，就不能來句深刻的？＂，女兒一臉困惑，倔強地問＂我就是感覺很幸福，什麼話才夠深刻？＂，我頓時語塞，還有什麼更深刻的呢？！猛然發現我不如一個孩子，我的心我的靈蒙灰納塵久矣，哪能如孩童般有顆赤子之心，有雙清澈明亮能看見的眼睛。我反復掂量女兒的話，濕了眼眶，發現那就是我想要的幸福！ 我們曾滿世界尋找幸福製造幸福，從親情愛情友情中去尋求一點一滴的溫暖感動，我們在付出的同時也不忘索取，儘量維持收支平衡，好讓這場遊戲這場夢可以進行到底。雖然我們不懂什麼是幸福，似乎並不妨礙我們任性地打造幸福。我們奔波忙碌爭名奪利，被這世界奴役鉗制，可我們偏偏要硬著頸項說我們征服了這世界，我們痛並幸福著！ 當我向主高舉雙手，熱淚縱橫的時候，才曉得那幸福來自天上，唯有主耶穌的愛是完全聖潔的是無條件的，他在我們還是罪人的時候就為我們上了十字架，用他的寶血洗淨我們的罪，這愛何等長闊高深，那是從天而來的真愛真幸福，是生命的活水生命的糧。2014年的一場痛哭，雖然來得稍晚一些，我對主說，主啊，我來了，我要堅定仰望你！ 那日，在教會看到耶穌在十字架上大呼＂父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得！＂，何等大愛，何等胸懷，我淚流滿面。主說＂你們要免人的債，如同父免你們的債＂。沒有義人，連一個也沒有。我們都是罪人，都活在罪中。我們無法擺脫罪的捆綁，誰能將自己拯救，誰又能將誰拯救！唯有耶穌親上十字架流血捨身才能將我們的罪作完全的救贖！我們只能投靠在主的翅蔭下才能被看作為義。 ＂舊事已過，都變成新的了。＂ 哦，人不僅要活下去，更要活出新造的生命來。活出真愛真喜樂真平安，活出神造人的榮美形象才配得上神的救贖恩典。我開始學習禱告，學習感恩，讚美，傾訴，仰望，交托，祈求，主說＂凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息＂，當我向神獻上感恩讚美的時候，自己的身心靈也被活水的江河洗淨了，真真切切地感受到有父同在的暖溫踏實，神所賜出人意外的平安。 我本想收穫一縷春風，卻收穫了整個春天，從愛抱怨多苛責到天天數算神的恩典，，幸福像花兒一樣開放。＂你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂！＂我懷著憂傷痛悔的心來到主的面前，主要我們喜樂，用喜樂的心來榮耀主的名，我就因主而喜樂了。 王佳平姊妹，四川人，學習教育專業出身、從事企業管理工作多年。她過去試圖多方尋找精神世界中超越的存在和人生的意義。直到2012年定居奧克蘭後，在朋友邀請下來到教會，她終於找到一直在尋找的答案。現在她已經在教會好幾種崗位上找到她服事的位置，每日充滿喜樂。洗禮後，她沒有停止思考和尋求，並把這些思考化為這篇優美的文字。

箴言3：11-12 我兒，你不可輕看耶和華的管教，（或作懲治）也不可厭煩他的責備。因為耶和華所愛的，他必責備。正如父親責備所喜愛的兒子。 人生中有很多的磨難，基督徒也自然會有這樣的疑問：神為什麼允許這些事情降臨在我的身上—雖然我們不能判斷這些磨難是否是直接來自於神，但是我們可以肯定的是神起碼允許了這些事情的發生。但是神要求我們從另外的一個角度來思考問題：如果經歷過這些磨難，可以讓我們得到什麼？聖經肯定我們的判斷，的確一切事情沒有神的允許就不會發生。但是神允許這些事情的發生是要使用這些事情讓我們警醒，讓我們回轉。用聖經的話說，這是一種神的管教和責備。是要我們在這些磨難中明白，我們人的渺小和罪惡，讓我們明白只有神才是一切的掌控者和審判者。這樣我們就可以更多的認識神，經歷神。聖經提示我們，我們經歷神的管教對我們來說實際是一種幸福，因為這恰恰反映了我們的身份：神關注我們，在意我們。而那些沒有提醒，沒有挫折的生活的人，或者是被神已經放棄了的人，他們正是充滿喜悅的隨心所欲的走在滅亡的道路上呢。所以，人經歷磨難並不可怕，可怕的是在磨難中不能明白神的旨意，錯過了神的教導，也失去了和神親近的機會。 禱告：天父上帝，祢的恩典總是夠我們用的。祢讓萬事都互相效力，讓愛祢的人得益處。求祢給我們經歷苦難的信心，在磨難中可以拉住祢的手，對祢不離不棄。這樣可以經歷祢的管教和教導，不至於偏離祢的路。這樣我們就與祢的恩典有份了。主啊，求祢給我們這樣的信心和能力。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

彼得前書3：18 因基督也曾一次為罪受苦（受苦有古卷作受死），就是義的代替不義的，為要引我們到神面前。按著肉體說他被治死。按著靈性說他復活了。 神的公義要求他對犯罪的人施以懲罰，按照人的不完美和心中自私的本性，這樣的懲罰就是靈魂在地獄中永遠的痛苦。但是神是我們的創造者，是我們的父親，他慈愛的本性要求他救贖我們。所以，為了滿足他公義與慈愛的本性，他賜下耶穌基督給我們，讓這無罪的基督為我們這些罪人死在十字架上，基督就好像是一件犧牲一樣，他的死就是我們罪的代價，他是為了我們的罪受了懲罰。這樣神的公義就被滿足了。之後，我們這些罪人在神的眼中，就不再是罪人，而是可以被他稱為義人的人了。所以，神道成肉身的目的是讓我們認識神，這也是耶穌基督上十字架的目的。所以，當我們明白了這個道理之後，就要謹慎自己的回應，是信而順服呢？還是無動於衷的拒絕呢？神的愛就在我們面前，他的審判也在我們面前，你要怎麼選擇呢？ 禱告：天父上帝，祢讓祢的愛子耶穌道成肉身來到這個世界上，為我們的罪死，讓我們成為一個被神重新接納的人。這是祢的愛，祢的恩典。父啊，求祢的靈開我們的眼，讓我們認識祢，讓我們住在祢的恩典裡，直到永遠。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

時間：9月26日（週六） 晚上6:00 – 聚餐開始 每家兩菜 地點：教會新堂 晚上7:30 – 晚會開始 地點：教會大堂 9月20日主日后綵排，主日學暫停

今天是一個光怪陸離而又令人瞠目結舌的世界。 我這樣說是有原因的。今天，多元主義的文化觀使一切都變得模糊起來。很多過去大家都認為是恥辱的東西，今天卻變成了時尚，很多被認為是不可接納的東西，現在卻變成了一種選擇…在很多人的心中，只要我願意，只要我喜歡，那麼我的選擇就是正確的—根本也就無所謂是與非、善與惡、美與醜。“為什麼你說我是錯誤的？”“因為這是基本的道理，大家都這樣認為啊。”“為什麼大家都認可的就是對的呢？”這不是我們常聽見的對話嗎？這讓我想起1980年代的搖滾曲的歌詞：“不是我不明白，這世界變化快”—其實這應該是今天真實的寫照。 這個世界上有沒有一些恒定的價值和標準、有沒有一些永遠都不可以突破的原則呢？ 我相信是有的。人世間總有一些值得我們持守、不可以用眼前的價值來衡量的東西。比如說堅貞不變愛情，肝膽相照的友誼，對弱小生命憐憫的善良，勇敢，公義，正直，對美的認可，追求和讚美…想一想我們歷代傳承的文學經典中，那一部作品不是因為描述了這些永恆的思想而流傳千古呢？ 回頭看一看歷史，我們會發現無數的仁人志士人願意捨棄生命去追求這些東西。他們的行為並不是憤青的一時衝動，能讓他們願意付出生命代價的原因只有一個，因為他們知道這些東西比自己的生命更寶貴—相對於人的一生而言，這些東西更有永恆的價值。 而這些在人們心中的基本的標準和美德正是神奇妙的創造。他把這些恒定的價值放在我們的心裡，指引我們，讓我們的生命可以逐步脫離被肉體的私欲所捆綁的生活。耶穌基督的工作正是通過自己的救贖把這些真理和法則陳明出來，讓凡是接受他的人，可以在神的靈的帶領下，不再需要經驗和揣摩，而是可以直接而清晰地明白神的心意和他永恆的法則。 所以，使徒保羅說：只是我先前以為于我有益的，我現在因基督都當做有損的。不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事，看做糞土，為要得著基督，並且得以在他裡面，不是有自己因律法而得的義，乃是有信基督的義，就是因信神而來的義；使我認識基督，曉得他復活的大能，並且曉得和他一同受苦，效法他的死，或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了，我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。(腓利比書3：7-12)因為他發現，一個認識神的生命，是可以發現神永恆的法則的人，當他順服於神的帶領，遵守神的法則的時候，神的祝福和恩典就會傾倒在他的生命裡。所以他甘之若怡，可以輕看他身邊一切的逼迫，挑戰，也可以戰勝一切肉體的欲望，世界的誘惑。 所以，親愛的朋友們，當世界變換的時候，你要如何取捨呢？是因為這世界上的榮華，危機，誘惑而隨遇而安，隨波逐流，滿足自己肉體的欲望，還是堅守神的道，為我們神所賜的永恆而持守呢？願賜人盼望的神堅固我們的心，讓我們可以追隨他，不至於偏離了他的福分。