馬可福音16：9-14 在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現。耶穌從她身上曾趕出七個鬼。她去告訴那向來跟隨耶穌的人。那時他們正哀慟哭泣。他們聽見耶穌活了，被馬利亞看見，卻是不信。這事以後，門徒中間有兩個人，往鄉下去。走路的時候，耶穌變了形像向他們顯現，他們就去告訴其餘的門徒。其餘的門徒，也是不信。後來，十一個門徒坐席的時候，耶穌向他們顯現，責備他們不信，心裡剛硬。因為他們不信那些在他復活以後看見他的人。 說起信還是不信這個問題，其實我一直覺得信與不信其實和證據沒有太多的關係。很多人都認為我們相信是因為我們找到了某種證據。我認為，其實人不過是找到了某種“讓自己相信”的證據而已，其實這個證據可能完全和事情的本身無關。因為對於未來的事情，人的能力太有限了，有限的人所能接觸的有限的證據，只能讓人選擇憑著自己的主觀願望來接受某種事物，這就是信心。比如說，我們說自己相信明天會下雨，其實我們相信的不過是預測天氣的人，機構，因為他們的判斷，證據其實並不能百分之百的確認明天一定會下雨—明天天氣如何，誰能知道呢？科學家也不過是分析資料，提供某種可能的趨勢而已。我們經歷了多少次陰雲滾滾而來，但是一夜之後，早晨起來確是晴空萬里的事情呢？同樣的道理，經濟學家對經濟走勢的分析，社會學家對就業市場的報告，甚至那些收費昂貴的市場行銷專家的方案—我們相信，不過是因為我們選擇相信而已。 同樣的事情也發生在不相信上。我們不相信不過是因為我們不願意相信而已。對於一個選擇了不相信的人來說，任何證據都可以被解釋為造假，欺騙，偶然…甚至眼見為實也可以被解釋成障眼法，魔術，記錄的錯誤… 所以，信與不信是信心的問題，不是證據的問題。 神道成肉身，成為耶穌基督，他為救贖人，從死裡復活。對於相信的人來說，是否親眼所見，是否是有見證人，是否合乎現代科學常識，這都不是問題，因為耶穌基督是神，在神什麼都有可能。對於不相信的人來說，親眼目睹也不會相信這是事實，因為科學技術越是發展，人們用來造假的手段就越多，越是眼花繚亂讓人無法相信。 但是神要我們簡單的信心，就是不靠自己，不靠周圍的世界，而是單純的對神的相信。神啟示我們，我們就相信了—你是這樣的人嗎？ 禱告：天父上帝，求祢給我們來自你的信心，讓我們不靠眼見，單純的依靠祢。願祢的福分降臨到我們身上。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。