出埃及記32：19-24 ​ 摩西挨近營前就看見牛犢，又看見人跳舞，便發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了，又將他們所鑄的牛犢用火焚燒，磨得粉碎，撒在水面上，叫以色列人喝。摩西對亞倫說：這百姓向你做了什麼？你竟使他們陷在大罪裡！亞倫說：求我主不要發烈怒。這百姓專於作惡，是你知道的。他們對我說：你為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。我對他們說：凡有金環的可以摘下來，他們就給了我。我把金環扔在火中，這牛犢便出來了。 摩西帶領以色列人出埃及時80歲，亞倫83歲。他們二人既是神揀選的領袖，就年齡而言，也可算是以色列眾人的家長。今天的短短的幾節經文，向我們展示了一個合神心意好父親的榜樣，也讓我們看見一個不稱職父親的樣子。 為何以色列百姓產生了拜金牛犢這樣悖逆的行動呢？亞倫說“這百姓專於作惡”固然是對的，但是，他沒有看見，這與他對百姓管教不當有直接關系。百姓要造神像明顯是錯誤的，亞倫竟然就答應了。他就像那些廿四孝的父親一樣—-子女至大！子女要什麼，就給他們什麼！這樣的父親，能教育出好的子女那才怪了呢！亞倫不僅放縱百姓拜偶像，而且在摩西追究責任之時，竟編造故事說：“我把金環扔在火中，這牛犢便出來了！”多會推卸責任啊，好像造偶像與他無關一樣。在造金牛犢這件事上，亞倫表現出來的，就是一個放縱子女，不負責任的父親形象。有這樣的父親、領袖，就很難帶出好的子女、百姓。 與亞倫相反，這幾節經文也讓我們看到好父親、好領袖的榜樣—-摩西。他不僅愛百姓，也對他們嚴加管教。 當神見百姓悖逆，要將百姓滅絕時，摩西对神說：“這百姓是你用大力和大能的手，從埃及地領出來的。為什麼使埃及人議論說：‘他領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將他們從地上除滅’。求你記念你的仆人亞伯拉罕、以撒、以色列，你曾指著自己誓說：‘我必使你們的後裔像天上的星那樣多；並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永遠承受為業’”。 因著摩西向神求情，神收回了災禍，使以色列人得以保存。但是，摩西卻並不是就這麽放過犯罪的百姓，而是“發烈怒，把兩塊版扔在山下摔碎了”。將二法版摔碎，表示百姓已徹底違背了十誡，法版已變得沒有意義！然後，又將他們所鑄的金牛用火燒，磨得粉碎，撒在水面，叫以色列人喝！目的在於表明偶像無用，要毀掉它，溶化它，吃掉它，因它不是神！摩西為什麽要把貴重的金子就這麽“浪費”了呢？其實，這並不是浪費，而是這位父親、領袖用心良苦，他為了管教子女、百姓而不惜重價。他把百姓與神的關系看得比任何東西都重要，為使他們真的學到屬靈功課，他不惜用金子去建立生命。 如今，我們作父母的，又是以什麼為更最重要呢？用錢建立子女的學識，我相信不少父母都願意這樣做。課外補習我們都肯花大價錢，但建立子女與神的關系，我們又是否肯花心思、時間及金錢呢？ 在緊接這段經文之後的30-32節，是摩西十分感人的祈禱文：“唉，這百姓犯了大罪，為自己作了金像，倘或你肯赦免他們的罪……，不然，求你從你所寫的冊上塗抹我的名”。從摩西這段禱文可見其難過、哀慟的心情，更可見他對百姓的那份深深的愛！最難能可貴的，就是他願意承擔責任的態度。這與有功則爭先恐後、有過則推卸責任的心態有天壤之別！實在值得每一個做父母、做領袖的人學習！ 禱告：天父上帝，我們感謝贊美祢！感謝祢在我們還做罪人的時候就愛我們。求聖靈幫助我們，賜給我們像摩西、像主耶穌那樣的愛心，讓我們可以做子女的榜樣，用聖經的話語來管教、帶領自己的子女，讓他們從小就建立與神的親密關系，一生都單單敬拜獨一真神。奉主耶穌的名禱告，阿門！

出埃及記32：1 百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裡，對他說：起來！為我們做神像，可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了什麼事。 當摩西上山領受十誡的時候，百姓見摩西遲延不下山，他們犯罪、背棄神的本性就顯露出來了。從短短的這一節經文，我們就可以看到人的罪性之具體表現： 首先，以神為仆，以自己為主。他們不是做神喜歡他們做的，乃是要神完成他們喜歡的事。他們要造一個神像，代替摩西，好給他們引路，因為先前是摩西帶著他們往前走的。按照這樣的思路，如果他們缺什麼，就會去造、去拜一個什麼樣的神。總之是他們說了算，神只不過是滿足他們需要的工具罷了。這就是所有拜偶像之人的心態—-我是主，你是仆！ 其次，以眼見為準。為什麼以色列人要鑄一只金牛犢？因為那個東西實實在在地擺在那裡，看得見，摸得著啊。所有造偶像之人的另一個心態是眼見為準，而不是憑信心。其本質就是信自己而不信神—我看見的才是真的，中心是我。今天很多人的信心也是建立在見到、摸到、果效、病得醫治。不是說我們不需要對神的特殊經歷，乃是說，這些經歷不能成為我們信心的基礎。 還有，就是不能忍耐。就因為摩西遲遲未下山，在山上逗留了四十晝夜，百姓就等得不耐煩了，於是便鑄出一只金牛犢來，代替他作領袖。人違背神，很多時候是因缺乏忍耐所致。如果摩西也象以色列百姓一樣，連四十天的耐心都沒有，他又如何能經受曠野四十年的等候和磨練，從而擔當帶領以色列人出埃及的重任呢？聖經說愛是恆久忍耐，其實，信心也是與忍耐並行的。希伯來書6：12就說：“總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人”。對我們基督徒來說，信心和愛心是我們信仰的關鍵，而這兩樣都離不開耐心。因此，忍耐是非常重要的。有了忍耐，才能在任何境況下都能信靠、等候神。 禱告：天父上帝，我們感謝讚美祢！求聖靈幫助我們，讓我們可以效法耶穌基督謙卑、忍耐、等候的功夫，凡事靠神，而不是靠我們自己，耐心等候神的時間，讓神的旨意可以成就在我們的身上。奉主耶穌基督的名禱告，阿門！