2016年10月11日

詩篇23:2 祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。 神是個靈,但是,祂不僅是靈界的主宰,祂也是物質世界的主宰。這節經文告訴我們,神不僅關心人的屬靈需要,也關心我們的物質需要。神供應兒女吃喝的基本需求,這也是我們信仰的一部分。 被神救出埃及的以色列民,不僅經歷到雲柱、火柱這樣的屬靈帶領;在曠野四十年,也經歷到飢餓時有神賜的嗎哪吃,口渴時有神賜的水喝這樣的物質供應。 只要我們信靠耶穌這位好牧人,就會像躺臥在青草地上的羊,同時找到食物和平安,找到身體的滿足和靈裡的更新。其實,耶穌不僅是我們的牧者,祂也是我們的草場、我們的泉水。擁有祂,就能得滿足。我們要問問自己,我真的常常有耶穌嗎? 當今這個時代,很多人的生活可以用三個字來形容:忙、盲、茫—-繁忙、盲目、茫然。我們華人的老祖宗真是聰明,仔細看不難發現,這三個漢字有一個共同的特點:都有一個“亡”。 第一個忙,若沒有了心,更進一步說,就是沒有對耶穌的信心,剩下的就是“亡”;第二個盲,若沒有了目,就是沒有屬靈的看見,剩下的也是“亡”;第三個茫,沒有了草,沒有了水,就是沒有神的供應,沒有神作為我們生命的糧食和泉源,剩下的還是“亡”。 繁忙—忙、忙、忙,就是俗語說的:“只知低頭拉車,不知擡頭看路”,忙到後來,自己都不知道是為什麼而忙。結果就是盲目、瞎忙,然後是茫然,最後就只剩下滅亡了。可以說,這是不信靠耶穌的必然結局。 我們是否每天都很忙呢?我們在忙什麽呢?是不是忙到連自己是基督徒都忘了呢?沒有神,就沒有安息。有的只能是忙、盲、茫,最後是亡。 感謝主,有了對耶穌的信靠,我們的生命可以擺脫“亡”的轄制。“耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。”有了耶穌做我們的牧者,就有了平安,有了對人生的把握,有了新的價值觀,生命就有了目的和意義。 禱告:親愛的天父上帝,我們感謝讚美祢!祢是我們慈愛的牧者,是我們的供應者、引導者、安慰者、醫治者和保護者,祢就是我們的草場,是我們生命的糧;祢也是我們生命之水,是永不枯竭的泉源。求聖靈常常提醒和光照,讓我們完全信靠祢的引導和供應,一生都走在主為我們預備的正道上。奉耶穌基督的名禱告,阿們。

小明和老王 (30)– 救赎(2)

“走了,走了,我看你是真的不可救药,每次来听道就一定睡觉。结束了,走吧。”小红气愤地说。 “想睡就睡,那说明咱心思简单,心里坦荡。想睡就睡着,这说明神经调节能力好,身体好。”看着要暴走的小红,小明马上又说:“虽然我睡了,但是却没有睡,你知道,我已经神奇的知道了我就是一个罪人。你们的牧师真厉害,这样都可以让我明白真理。哈哈。”  “不过,说真的,一个罪人怎么才可以让罪得赦免呢?我觉得这比知道自己有罪更重要。你说是吗?”小明知道,只要一说到信仰问题,小红是很有耐心的。 “这就是我让你来教会的目的了。” 果然,小红不再显得怒火中烧了。“信仰解决的不是让人修身养性,或者如何做一个好人的问题。信仰要解决的问题有两个,一个是人要怎样在这个世界上生活?另外的一个问题就是人的灵魂要去哪里的终极问题。我们认为人的灵魂是神创造的,当人的肉体死亡之后,灵魂要按照神的标准接受审判,并按照审判的结果无罪的上天堂,有罪的下地狱。你说,你是想上天堂还是想下地狱呢?你认为你是能上天堂,还是能下地狱呢?” “我嘛,那当然是你在哪里,我就在哪里啊。”小明马上把弟兄们研究的标准答案说了出来。 “不要跑题。我们在说很严肃的问题呢。你要知道,我是一个要进天堂的人。而你,我看是不可能了。”小红的回答有点打击人。 “我这不正在努力进入吗?我看圣经中不是说“天国是努力进入的,努力的人就得着了”吗?我就是那个努力的人。” “不要瞎吹,我怎么看不到你的努力呢?而且人进入天堂,靠的不是自己的努力,因为人无论怎样努力,也无法达到神的标准。因为按照神的设计,人应该是像神一样圣洁,无私,充满爱和能力。这就好像神的标准是60分算过关,最努力的人也不过就是考20分而已,所以即使是一个最努力的人,照神的标准还远得很啊。”小红很认真地说道。 “这个我是同意的。我也不相信一个人通过个人的努力可以让自己成为一个圣人。”在小明的眼前仿佛出现了王阳明和澹台灭明的样子—“毕竟,咱也算是有经历的人啊”。小明有些自得的想到。 “人被神审判为没有罪的唯一的办法是神赦免了人的罪。神说你的罪被赦免了,你就被赦免了。因为神就好像是债主,他说免了债,债就免了。”小红说。 “这个我当然同意。也的确只有这样的一个办法了。但是,神凭什么就平白无故的赦免人的罪呢?那不是有点黑白不分,不公平吗?”小明又问到。 “神赦免人的第一个原因是神爱我们。要知道我们是他创造的,是他的孩子啊。第二呢,因为有人替我们赎罪了。神是公义的,他不会把有罪的当做无罪。因为那样的话,就的确是破坏了他最起初公平的原则。所以神才给人类一个救世主啊,这个救世主付出代价,全部人类的罪过,无论是那些我们曾经犯过的罪,还是未来还会犯的罪,都归结到了他的身上,他承担了一切,偿还了一切。所以神看我们就好像是无罪的。他就好像是为我们所有人还债的人,因为他偿还了足够多,所以债主就不再追究我们的责任了。这就是神对人的拯救,也是他的安排。而这个救世主,这么大的责任,也只有神自己才能做到。2000多年前,这个救世主已经来到了这个世界上,向人类揭示并实施了自己和神救恩的计划。这个计划就是他来到这个世界上,用自己的生命成为全体人类的赎价,就好像是用他的命偿还了我们欠神的性命。这个救世主就是降世为人的以色列人耶稣基督。“基督”这个词的意思就是救世主。基督徒其实就是相信耶稣就是基督,就是救世主的人。 “你的意思就是好像我们最好的学生才考了20分,但是耶稣是同情我们的老师,一下子每人给了100分,这样,我们就全及格了,对吧?这个还不错,我喜欢啊。不过,神为什么要成为犹太人啊?为什么不成为我们这大中华的人呢?从人数上看,咱们也占优势啊。”小明又问到。 小红说:“神降世为人,他总是要落实在一个民族中。你不要以为成为神的选民是很幸福的事情,你看看以色列人的历史,就知道那要经历多少痛苦。对了,你不要打岔,要知道关键不是神成为什么民族的人,而是他给我们带来什么。你要怎样回应?” “我只是随口一问,那么神要求我怎样回应呢?”小明又想起了卡彭的智慧—要直接找到管事的,问问他的条件。 小红继续说:“神的要求很简单,就是人要相信耶稣就是基督。这一方面是耶稣基督的确用自己的生命为人作出了救赎。另一方面,神要求人相信他,把他当作神,这样的人他就拯救。他说耶稣是他为人预备的救世主,人相信了,这就是等于相信神的安排,就是相信神。而人这样简单的相信,对神来说,就可以了。这就是圣经中所说的“ “神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的不致灭亡,反得永生。因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪,不信的人罪已经定了,因为他不信神独生子的名。”(约翰福音3:16) 还有这段经文:“因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。神设立耶稣做挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义。因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义”。(罗马书3:23-26)” “这么简单啊, 信就得救,那么为什么人还不愿意信呢?没有道理啊。”小明不由自主地问到。 “对啊,那要问问你了,你为什么不愿意相信呢?”

2016年10月10日

詩篇23:1 耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。 羊是既愚笨又頑梗的動物。沒有牧人的供應,羊會被餓死;沒有牧人的保護,羊會被野獸吃掉;沒有牧人的引導,羊會迷路走失。在聖經裡,列祖和先知,都喜歡把神比喻為好牧人,神的子民如同羊。羊,離不開好牧人;神的兒女,離不開神。 這節經文雖短,卻包含兩個方面,且兩者密不可分:有了神做我的牧者,我便擁有一切;反過來,我不缺乏,是因為我有神。 為甚麼許多人有了金錢、名譽、地位之後,仍然沒有滿足,沒有安全感,甚至反而更加空虛呢?因為沒有耶穌做他的牧者。 華人有知足常樂的古訓,但並不知道怎樣才能知足。其實,真正的滿足來自神,而且只能來自神。耶和華不僅是我一切的供應,祂本身就是我的一切。 有人可能會問,我也信耶穌,神也是我的牧者啊,我怎麼有缺乏呢?我沒有工作,沒有房子,沒有愛情,沒有健康,怎麼能說沒有缺乏呢?如何理解“我必不致缺乏”呢? 在英文聖經裡,“我必不致缺乏”是I shall not want。這也是原文的意思,就是“我不想要”。有了耶和華,我別的什麼都不想要了。就像詩歌所唱的,“有了主還要什麼?” 說這句話的是大衛王,是不是因為他位高權重,有很多金銀財寶,才說“我不缺乏”、“我不想要”呢?、、、不是。其實,從人的角度看,大衛縱然是君王,他的一生也都是缺乏。被神揀選之前,在家裡受輕視,缺少愛;後來被掃羅王到處追殺,缺少安全;更糟的是,自己的兒子竟然發動政變,使他經歷了難以想象的痛苦、缺乏。 但他說:有耶和華作自己的牧者,我還要甚麼呢?有了神,即使他身處缺乏當中,即使他的需求沒有被滿足,他也不想要其它東西了,因為神已經成了他的滿足。 許多人不滿足,不是因為有“需要”—-need,而是因為“我想要”—-I want。總之是以“我”為中心。當我們以自我為中心,而不是以神為中心時,人貪婪的本性,決定了人永不滿足。即使財產再多,也仍然感到缺乏。 一位身價數億的大學同學曾對我說:原來沒錢的時候,缺的是幾百、幾千,現在一缺就是幾千萬、幾個億。錢越多,缺乏反而更大了,好像很奇怪。其實,若不信耶穌,不讓神做我們生命的主宰,人永遠都處於貪婪、缺乏的狀態。聖經強調,世上的一切不能滿足人心,傳道書就宣告“人在日光之下的勞碌,都是虛空”。 保羅在腓立比書4:19說:“我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裏,使你們一切所需用的都充足。”這說明,我們一切“都充足”,是有前提的,那就是在基督裏。 一個不缺乏的人,不是因為他在銀行有許多存款,不是因為他有很高的專業技能,不是他才智過人,不是他生意做得很大,不是他有名氣地位,而是因為,耶和華是他的牧者。 禱告:親愛的天父上帝,我們感謝讚美祢!我們像羊一樣軟弱,讓我們依靠主的帶領,走在真理的正道上。讓我們靠神話語的供應和餵養得飽足。求聖靈幫助我們,始終信靠我們全能的神、慈愛的牧者。奉耶穌基督的名禱告,阿們。