小組在Bill和Helen家開始了我們2017年第一次聚會。10位兄弟姐妹在一起聚餐，歡迎新一年的到來。我們交通了聖誕假期的生活和得著。餐後，我們一起觀看了宣揚基督信仰的電影War Room. 我們被主人公Tony和Elizabeth信靠主的故事所感動，被Miss Clara激昂的宣告式的祈禱所激蕩。我們看到了被聖靈洗滌後的變化。相似的經歷，讓我們格外激動。影片後，Angela為教會，小組和每一個人在主裡的生活祈禱。

感謝主今天我們glenfield2組有十二人在教會新堂參加2017年以來的第一次聚會，鄭姐和魏大哥為大家準備了新鮮可口的東北酸菜餡餃子，其他弟兄姊妹也帶來了各種美食，愛宴結束後大家都懷著一顆感恩的心共同唱詩歌敬拜讚美我們的神，並歡迎從北京而來的新朋友林桂英，林桂蓮姐妹參我們小組的聚會！首先由鄭姐帶領學習腓立比書二章以基督的心為心，神說：“你們就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。”讓我們每位弟兄姐妹在主的愛裡共用豐盛，到場的所有弟兄姊妹都訴說了神的恩典和在自己身上所做的功，李淑燕姐妹親身見證神在他外孫眼睛上所給予的恩典和所做的功，讓原來害眼疾從一個眼睛0.1和0.5的視力，通過教會和其他弟兄姊妹代禱現以恢復到了0.5和1.0的視力，以此榮耀了我們的神！結束聚會各自都開口為自己禱告也為其他弟兄姊妹禱告！願神祝福我們每位弟兄姊妹們！

小組週五晚上聚會，共有21位參加。感謝主！其中包括前一天才從台灣抵達的陳民本長老夫婦，以及倆位新朋友（幾年前在我們教會接受洗禮的Leah 李姐妹和一位從台灣來陪讀的 Amanda 陳)。陳民本長老做了他個人的見證分享，也要我們學習如何去聆聽神的聲音，順服神的引導。大家收穫良多，感謝主！陳師母也介紹我們登錄「遠東福音會」可以收聽許多寶貴的福音節目。會後我們為陳長老夫婦的身體健康，以及來紐西蘭前往眾教會的服事。Paul 弟兄下週二的心臟檢查。出門在外旅遊探親的弟兄姐妹平安。鄭傑弟兄在 Hamilton 的工作…等，向神禱告。

週六35位弟兄姐妹歡聚在老熊老五家，恭賀他們喬遷之喜。熊博士以屬靈的心態、專業的角度將文字和實地考察結合，讓大家充分感受到了神所賜祂兒女的伊甸園是如此美好。為這個家庭獻上感恩祝福禱告後，大家一起享用豐盛的午餐，餐後載歌載舞，盡情讚美，享受在主裡一家人的快樂！求神繼續帶領這個家庭，讓他們有主同在的平安，並成為更多人的祝福！也歡迎Emily 的父親及姐姐一家來到我們中間，祝福他們一家有美好的團聚時光。

週三傍晚8人在Takapuna聚餐，慶祝Mingming的駕照一次通過。感謝主！Mingming分享了考前的幾個小插曲在關鍵時刻迎刃而解還有考官的仁慈。週五，小組十位弟兄姐妹又一次在教會聚集。大家彼此分享學習了如何帶領敬拜，以及如何在一個人數不斷增長的團契裡傳遞異象。並針對下面三個問題贊開了討論，為什麼需要青年團契，你為什麼在這個團契中，你為什麼願意參與服事。

週五我們小組元旦後第一次聚會，有11人參加，歡迎新朋友Star加入我們。我們在一起看了林書豪的見證，隨後大家相互討論，分享自己的感觸。會後我們一起為彼此代禱。

鑒察人心的主，祢知道我的心，也深知我是否愛祢，因為我是祢所造的。我的一切以及內裡若有任何良善，都是藉著祢而成的，因為那是祢在我裡面的工作，我只有自動奉獻自己的心，因為我的心必屬於祢。我願將生命的每一分鐘都用來事奉祢，實現祢的旨意。每逢想念祢，是我一切思念中最甜美的。祢是我最親愛的，也是最佳美的，使我可以聽聞，可以與祢交談。祢愛的喜樂是我靈魂最大的喜樂。我樂意將全心全人奉獻給祢，求祢接納這活祭，賜給我基督的心，好將榮耀歸給父神。阿們。   賽萊

每一年我們教會都會設立一個“年度主題”。所謂年度主題，顧名思義，就是我們這一年裡主要關注的事情，或者是這一年裡我們要努力的方向。 教會為什麼要設立一個年度主題呢？這要從教會的含義說起。聖經中提到教會的時候，並不是指某種組織或者某種權威，教會的含義是一群被神呼召出來的人。基督徒聚集在一起，就是教會。所以，教會是屬於神的人，是被神揀選的人的集合。那麼，神為什麼要把一群人呼召出來呢? 神呼召人出來，一定是有目的的，而一群人在一起，也一定有對這一群人的目的。這個目的是神交給這群人的，獨特的，無可替代的。這是救贖這群人目的之一，也是和這群體中每一個人一生的使命緊密相關的。也就是說神要我們這一群人，在某個特定的地點，特定的時間，完成某一個特定的使命。而這通常就是某個地方教會的異像。而具體到某一段時間，類似於一年，圍繞著異像要努力的方向就是教會的年度主題了。 在思考我們教會的年度主題的時候，我經歷了很深的掙扎和思考。因為真的是放眼望去，需要做的，可以做的比比皆是。我深深體會到耶穌基督所說的“莊稼已經熟了，但是做工的人少”的含義。但是具體到我們自己現在的情況，我們這一年，我們應當做什麼呢? 在不斷的禱告尋求中，神給了我“為主發光”這四個字。 為主發光就是把神自己，神的恩典，神的救贖，神的國帶給這個悖逆，黑暗的世界，讓這個世界上失喪的人可以經歷神的恩典，成為神國的子民，活出神的樣式。 為主發光是神對我們的呼喚，這呼喚首先要求我們有一個認真的態度。他要求我們檢查自己的信仰：你是一個把信仰當作兒戲的、當作一種無所謂有，也無所謂無的活動，還是看它是一種滿足自己需要的宗教行為，作過了某些事就可以心安理得？還是把信仰當作一種多重保險的交換，付出了，保險關係就建立了。還是認真地把神當作神，願意用全部的身心靈來追尋他，順服他，成為一個屬於他的人呢？為主發光的呼喚是一個試金石，是檢驗我們的信仰是不是真的，我們的心是不是慎重的，檢驗我們是一個真正重生得救的人，是不是藐視或者忽視神的恩典，是不是在抵禦世界的誘惑中敗下陣來。 為主發光的呼喚要求我們行動起來，要求我們站在最前線，無論是面對自己的軟弱，還是世界的需要，他都要求我們不退縮。我們既不能像法利塞人一樣只能說不能做，也不能像信仰的看客那樣理性的研究著哲學性的信仰，感慨之後拍拍手就離開了。這呼召要求我們被神的靈所感動，想到，看到了，就去行動起來。或者我們知道自己的不足，要努力操練自己，讀經，禱告，參加團契生活，讓自己無論從神學理論，聖經真理還是靈命造就上都能不斷前進，更上一層樓；或者我們順服於神的感動，知道自己對某些人，某些事是有責任的，雖然我們還不完全，甚至有很多的疑問，缺點，但是神就是要求我們站出來，學以致用，把自己有限的領會傳遞出去，於是我們參加教會的服事，無論是事務性的，還是靈命造就的，總而言之是把理論與感動變成實踐，並且能在實踐中更深的體會神。其實無論我們做什麼，當我們面對神和他的呼召努力認真的時候，我們就是在“為主發光”了。當我們努力的時候，我們就好像是明光照耀，那些在黑暗中，寒冷中，孤獨中，痛苦中的人就可以看到光明，經歷到神的能力和恩典—而這也正是神呼召我們，救贖我們的目的。 我們就是教會，“為主發光”是神給我們這群人，在新的一年的呼召。神要你怎樣把他的光輝通過你照耀在人前呢？願神的靈保守我們起初的心，在新的一年裡，成為一個為他發光的人。

1 無論是生是死，什麼是我們唯一盼望？  我們的身體，靈魂不論是生是死，都不屬乎自己，乃是屬乎我們上帝和我們的救主基督。 2 上帝是怎麼樣的上帝?  上帝是世上萬有的創造者、供應者。祂的能力和完全、慈愛和榮耀、智慧、公義是永恆，無限，永不改變。世上所成就的一切無不都是藉著祂和照著祂的旨意完成的。 3 神有幾個位格呢?  神是三位一體獨一永活的真神，有三個位格- 父， 子， 靈; 祂們本性相同，權能與榮耀相等。 4 神為何及如何創造人類?  神照祂的形象，造男造女，要我們認識祂，愛祂，與祂同住並榮耀祂。我們是祂所造的，也應當為祂的榮耀而活。 5 神還創造了什麼?  神藉著祂大能的話語創造了萬有，並且皆為好的，在祂仁愛的掌權下萬物興榮。 6 我們如何能榮耀神?  我們以神為樂， 愛神， 信靠神， 並遵行祂的旨意， 誡命和律法，就榮耀了神。 7 神的律法要求是什麼?  神的律法要求個人，完美，永久的順服， 就是說我們要盡心，盡性，盡意，盡力愛我們的神，並且愛人如己。上帝所禁止的我們不可做，上帝所吩咐的，我們就應當行。 8 十誡的內容是什麼?  除我以外，不可有別神。 不可仿照天上， 地上或海中之物為自己製造偶像，不可拜它們。 不可濫用神的名。 要守安息日，奉為聖日。 尊榮父母。 不可殺人。 不可姦淫。 不可偷盜。 不可做偽證。 不可貪婪。 9 神對第一，二和三條誡命的要求是什麼?  第一條 要使我們認識信靠上帝是真實活潑的上帝。 第二條 為避免一切的偶像崇拜，避免錯誤敬的拜上帝。 第三條 敬畏，尊敬上帝，並且榮耀祂的聖言跟作為。 10 神對第四和第五條誡命的要求是什麼?  第四條 在安息日我們必須在公開與私人場合中敬拜上帝，放下日常工作，事奉主跟事奉其他人，這樣做，就是預表永恆中的安息。 第五條 我們要愛並尊榮我們的父母，順服他們敬虔的管教與教導。 11 神對第六，第七，第八條誡命的要求是什麼?  第六條：不可以傷害，憎惡，恨鄰舍，而是要有耐心溫和; 用愛心對待仇敵。第七條：遠離不倫的性關係，要純潔並專一，無論是在婚姻中或單身，要避免汙穢的行為，穿著，言語，或慾望，或者間接引至這些的管道。第八條：沒有物主的允許不可以拿取他人之物，也不可扣押任何事物好叫自己獲利。。 12 神對第九，第十條誡命的要求是什麼？   第九條：要我們不說謊不欺騙，而是在愛中說誠實話。第十條：要我們滿足，不可忌妒他人，或因神所賜給他們的而怨恨神。 13 有人能完全地遵守神的誡命嗎?  自從人類墮落後，就沒有一個人有能力全面遵守神的誡命; 而是在思想中，行為中不斷地干犯誡命。   14 神造我們時就使我們無法遵守律法嗎？  不是的。是因我們的（始祖）第一父母就是亞當和夏娃的悖逆，使整個受造界都墮落了；我們生在罪孽中，本性敗壞，並且無法遵守神的律法。 15 既然無人能遵守律法，那律法的目的是什麼?  律法使我們認識神的聖潔本性與旨意， 明白人內心的罪性跟悖逆；指出我們需要救主。律法也教導告誡我們，行事為人應當匹配我們的救主。 16 什麼是罪?  罪就是拒絕或忽視創造世界的神， 把祂排除在我們生命之外，悖逆祂，不屬於祂，也不行祂所定的律法。 17 什麼是拜偶像?  拜偶像就是信靠被造物，而不信神才是我們的盼望與喜樂、生命的意義與保障。 18 神會容忍我們悖逆跟崇拜偶像卻又免去刑罰嗎?  不會。每條罪都是得罪有主權，聖潔，良善的上帝; 是違背祂的律法。上帝對我們的罪所發的怒氣是反應祂的公義，祂也會在今世跟來世中懲罰我們的罪。 19 我們能夠脫離上帝的懲罰並又蒙上帝的喜悅嗎？  有的。為滿足祂的公義，神因祂的憐憫，藉著獨一的救贖主使我們與祂和好，救我們脫離罪跟罪的懲罰。 20 誰是救贖主?  獨一的救贖主是主耶穌基督，上帝永遠的兒子，祂是神卻降世成為人並為我們的罪擔當了懲罰。 21 什麼樣的救贖主才能帶我們回到神面前?  必須是真實的人，又是真正的神。 22 為什麼這位救贖主必須是真正的人？  有真正人的本質，才能為我們順服一切的律法並且又擔當人類當受的懲罰，並且也能體恤我們的軟弱。 23 為何救贖主必須是真神?  因他的神性，祂的順服跟祂的受難，是完美並且有效的; 祂也能承受神對罪的公義烈怒又能勝過死亡。 24 為何救贖主基督必須死?  因為罪的懲罰就是死。基督是自願代替我們受死，使我們脫離罪的權勢跟刑罰，把我們帶回到神的面前。藉著衪替代性贖罪的死，只有衪能救贖我們脫離地獄，使我們罪得赦免，稱義，得永生。 25 藉著基督的死，所有的罪都能夠被赦免嗎？  是的。基督在十字架上的死完全償付我們的罪。神在恩典中將基督的義歸算為我們的義，不再紀念我們的罪。 26 基督的死還救贖了什麼?  基督的死是所有墮落的受造物得救贖與更新的起點。 因衪為自己的榮耀與受造物的益處，權能地統管萬有。 27 所有的人類都因亞當而失喪， 是否也藉著基督得了拯救?  並非如此， 只有被神揀選並藉著信與基督聯合的人才得蒙拯救， 然而 神因祂的憐憫彰顯普遍恩惠給未蒙揀選的人， 抑制了罪的影響， 為人類益處發揮了文化的果效。 28 未因信與基督聯合的人， 死後將如何 ?  在審判日他們將會受到可畏但卻是公平的定罪判刑。他們將會被棄絕，永遠離開神的面，下地獄; 且永遠落入公平又極其痛苦的刑罰。 29 我們如何才能得救呢?  只有藉著相信耶穌基督，以及衪替代性和救贖性的死在十字架上，所以雖然我們因悖逆神而有罪， 且仍易於犯罪， 但只要我們悔改並相信基督， 神因著衪的恩典，而不是我們自己的功勞， 就將基督的義算為我們的義。 30 什麼是相信耶穌基督?  相信耶穌基督就是承認神藉著聖道啟示一切的真理，要信靠祂，藉著衪在福音裡所賜的救贖，唯獨接受祂並安息在祂裡面 。 31 真信仰所信的是什麼?  就是相信福音中一切教導。使徒信經這樣定義我們所信的是甚麼：我信上帝，全能的父，創造天地的主。我信我主耶穌基督，上帝的獨生子；因著聖靈成孕，由童貞女馬利亞所生；在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活；升天，坐在全能父上帝的右邊；將來必從那裡降臨，審判活人，死人。我信聖靈；我信聖而公之教會；我信聖徒相通；我信罪得赦免，我信身體復活；我信永生。 32 “稱義”與 “成聖”是什麼意思?  「稱義」就是在上帝面前被宣告為義，是藉著基督為我們而死跟復活所作成的。 「成聖」是我們漸進地在公義中成長，是藉著聖靈在我們內心中作成的。 33已有基督信仰者是否還要藉其他所為來尋求得救?  不是的。不應如此， 基督己完成所有的救贖， 救恩。如果以善行來尋求救恩， 乃是否定基督是唯一的救贖主與救主。…