帖撒羅尼迦前書4：3 神的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。 ​ 在這句經文中，使徒保羅在說到“成為聖潔”之後，緊接著說“遠避淫行”。這說明，遠避淫行，是成為聖潔的一個途徑。乍一看這好象是逃避，很消極，可事實上，“遠避”、“逃避”是勝過罪的有效方法。保羅曾這樣勸告提摩太：“你要逃避少年的私慾”；耶穌在主禱文中也說“不叫我們遇見試探”。 ​ 聖經中最著名“遠避”試探的例子，就是約瑟逃避波提乏太太引誘的故事。創世紀39章，三次用“跑出去了”形容約瑟遠離試探。因為有意識地遠離、逃避試探，約瑟的一生成為榮耀神的一生。有的聖經學者說，聖經裏面最具有主耶穌形象的人就是約瑟。 ​ ​有人也許會想，我是信耶穌的人，有聖靈與我同在，我有信心可以抵擋試探、不被誘惑。我勸你別這麼肯定。即使我們是靠神勝過試探，神給我們最好的方法還是“遠避”。俗話說“英雄難過美人關”，聖經裏的參孫、大衛，就是我們最好的前車之鑒。這兩個人的信仰不可謂不堅定，可他們還是軟弱、跌倒了。有些人喜歡有婚姻之外的紅顏、藍顏知己，這不是遠避試探，而是主動去找試探。其實，最了解我們的應該是我們的配偶，他/她是神為我們預備的知己。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝贊美祢！求祢的聖靈每天都來提醒、幫助我們，賜我們能力，讓我們可以遠離試探，成為聖潔，讓我們每天都能走在主的正路上，今生可以榮耀主名，永生可得那榮耀的冠冕。奉主耶穌的名禱告，阿門！

彼得前書1：16 因為經上記著說：你們要聖潔，因為我是聖潔的。 成為聖潔，是神給他子民的命令，也是聖靈在我們身上做工的主要目的。說到聖潔，我們一般都是馬上想到“性”這方面的聖潔。的確，這是聖潔的一個重要方面。但是， 聖潔的生活，不僅涉及身體的潔凈、性的聖潔，更與神在我們心中的位置有關。聖經說的很清楚，神最恨惡的事，就是我們拜偶像，神認為這是最大的淫亂。這也是為什麽聖經用兩性關系，來比喻基督徒與基督的關系。 什麼是拜偶像呢？就是拜假神，就是不把神當神，而把其它東西當神，神以外的人或事成了我們生活的中心。 在路加福音第9章，“有一人說：主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裏的人。耶穌說：手扶著犁向後看的，不配進神的國。” 這段經文的意思是，一個以神為中心的生活，不僅要付代價，而且，在我們的生命中，不能有任何事物比神更優先。我們是不是經常象路加福音中的那個人那樣說，“主，我要跟從你”，但是，要等我考完試了，等我結婚了，等我孩子大了，等我身體好了，等我找到工作了，等我有錢了，等我退休了。就差沒說“等我死後，再跟從耶穌”吧。 “等”意味著什麼呢？“等”就意味著，我們以為自己可以掌管未來，我們才是自己生命的主宰，我們要做的事才是自己的神。當神不在我們生活的中心，我們就遠離了聖潔的生活。所以，不要再等了。如果要服事，不要等有時間才開始；要奉獻，不要等有錢以後；要參加聚會，不要等退休了；要傳福音，不要等考完試了；要信耶穌，更要趁現在。因為，明天不在我們手中。 聖潔的生活，是以神為中心的生活。它關系到我們的永生，也關系到我們今生的平安、幸福。聖潔的生活，需要我們作出正確的選擇和行動，我們僅知道以神為中心的道理是不夠的，必須在生活中行出來，才能蒙神的喜悅。 禱告：親愛的天父上帝，聖潔公義的救主，我們感謝贊美祢！求聖靈在我們心中動工，讓我們認罪悔改，追求聖潔的生活，也讓我們有能力按照神的旨意，在職場上、學校裏、家庭中愛人如己。願我們每一天的生活，都能活出基督的見證。奉耶穌的名禱告，阿們。