每一年到了年尾，总是让人兴奋而又唏嘘的时候。兴奋的是新的一年又要开始了，而唏嘘的则是回首这一年，总是让人感觉有很多的遗憾。我想了一想，似乎这么多年的年来，每次到了年末的时候，自己基本都是在这样的心情中度过的—这就更加让人唏嘘了。 不过唏嘘之后，总是要检讨一下那些让自己不断唏嘘的东西，才算是一年的完满。 2017年是充满激情的一年，世界上发生了很多或大或小，或清晰或者扑朔迷离的事情。比如说川普上台啊，ISIS被官方宣布剿灭啊—我甚至觉得若干年以后，一定有人把2017年当作一个历史的转折点来看待。对于我自己来说，这一年有很多正面的或者负面的强烈经验。这些经验强烈到可以让我更深的体会自己是谁。 我想基督徒应该不停的思考这样的问题：我是谁？为什么我要这样生活？为什么我的生活中会有这样的事情？ 这让我想起旧约的诗：万军之耶和华啊，你的居所何等可爱！我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生神呼吁 。万军之耶和华，我的王我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着抱雏之窝。如此住在你殿中的，便为有福！他们仍要赞美你。 靠你有力量，心中想往锡安大道的，这人便为有福！ 他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，并有秋雨之福盖满了全谷。他们行走，力上加力，各人到锡安朝见神。耶和华万军之神啊，求你听我的祷告！雅各布的神啊，求你留心听！（诗篇84：1-8） 这首诗的作者说自己经历了“流泪谷”，我不知道要有什么样的经历才会让人把自己走过的路形容为“流泪谷”。但是从这个名字就可以想象他所经历的一切。有意思的是当他回头看的时候，他发现这些泪水并不是无意义的，因为在泪水中，他明白了一个道理：他是与神同在，与神同行的人。正是因为如此，在泪水之后，他发现那“苦难之地”就是他的“泉源之地”，充满了“秋雨之福”—在干燥少雨而又仰赖农业为生的巴勒斯坦地区，秋雨就意味着丰收和祝福。所以当他回首之后，他得出了结论，靠神得力，向往神的路的人，一定是蒙受秋雨之福的人，可以“力上加力”。 鸡汤文学作家李月亮说过这样的话：“你今天受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。”她很有见地的看到了生活中一个道理，但是那也仅仅是表面的看见而已。其实关键不是你是否经历了苦难，有了很多经验，关键是在挑战和痛苦中，你依靠的是谁，盼望的是什么。 所以，我是谁？我们是谁呢？其实我们不过都是一些微不足道的小人物，但是与神同行，就可以仰望未来，然后不断的做着大事，如是而已。 黎巴嫩诗人纪伯伦在《泪与笑》中说到：“我不想用人们的欢乐将我心中的忧伤换掉；也不愿让我那发自肺腑怆然而下的泪水变成欢笑。我希望我的生活永远是泪与笑：泪会净化我的心灵，让我明白人生的隐秘和它的堂奥；笑使我接近我的人类同胞，它是我赞美主的标志、符号。泪使我借以表达我的痛心与悔恨；笑则流露出我对自己的存在感到幸福和欢欣。” 2017年马上就过去了，新的一年马上就要开始了。让我们把曾经的喜悦，成就，荣耀，悔恨，痛苦和眼泪都能轻轻地放下，忘记背后，努力面前，向着标杆直跑，成为一个可以经历秋雨之福，力上加力的人。

最近冯小刚的电影《芳华》成了一个不大不小的热点，不断地有朋友推荐我好好看看，甚至建议“至少也要看看评论”。《芳华》讲述的是上个世纪70年代，一群充满理想和激情的少年军队文工团成员的悲欢离合。电影上映之后，各种评论如潮。我想这正是这部电影的高明之处，作品只是陈述，没有什么观点或者观点表达的非常隐晦。这给观众留下了充分想象的余地，于是“仁者见仁，智者见智”。比如说，有人讨论“为什么付出型人格不被尊重？”有人在感慨“人的社交价值归根结底还是取决与自身的价值”；也有人在探讨每一个社会事件中“中立者”的道德责任和如何与那些“两面三刀”的人相处… 在这所有的观点中，一篇讨论“好人为什么没有好报”的文章引起我的关注（田大壮：人为什么要善良，这是我听过最好的答案）。作者提出了这样的问题：按照电影中的描述，主角是一个他竭尽全力地帮助所有人，他热情无私，大家也热情地叫他活雷锋。可好人总是难做。主人公的善良在浑浊的背景下，显得那么单薄和活不下去。作者甚至借用了“马男波杰克”中的话来说明“每个人都爱你，可惜却没人喜欢你，那将是世界上最孤独的感觉。”他还分析了一下原因：“大家爱你只是出于对某种身份的认同，只是自己的利益得到了维护，那并不是发自内心的喜欢。他们爱那个没有缺点，没有死角，甚至有点虚假的你，却不喜欢偶尔有点小确丧，有七情六欲，甚至稍显放肆的你。在那个年代，好人不配有青春。”于是作者导出了自己的问题和回答：人为什么要善良？（我们为什么要做一个好人？）我们善良是因为我们的本质是善良的，外界如何，其实并不重要。 我不知道是不是电影对人性这样赤裸裸的分析打动了许多人的心。分析影评作者的思想，应该是这样：我们为什么要善良？—因为我们是善良的。不过按照后现代人的思维，问题应该是：我为什么要善良？—我知道我的本质是善良的，但是，我为什么要继续善良呢？这就像文章中作者讲述的那个故事中小女孩的问题：作为坏孩子的弟弟如果每天准时上床睡觉，就可以得到一个苹果，而作为好孩子准时自动上床的自己却什么也得不到，为什么？心理学家的回答是，你的奖赏就是你是一个好孩子。这样的结论孩子当然会很高兴的接受了，但是作为饱经世界考验的成年人，我们却不得不思考：如果我想得到苹果，所以我放弃了好孩子的名称，可以吗？ 其实这正是芳华这部电影，或者说我们经历的生活带给我们的问题：我们知道自己是善良和圣洁的，也看到了世界和人性的丑恶，在这样的生活中，我们保持自己的纯洁和善良，有意义吗？我们为什么不可以苟且的生活，获得自己“最大的利益”呢？ 我想这这正是电影导演、编剧痛苦和挣扎的地方。已经日渐衰老的冯导竭尽全力希望能说服自己和观众“不论世界如何，我们还是应该善良，因为我们的本性是善良的。”但是这样的解释在冷冰冰的现实面前却是那样苍白无力，谁都知道善良是好的，但是谁也无法否认“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”，面对善良要付出的代价，我们有什么理由说服自己呢？ 我想圣诞就是这个问题的回答。 神来到这个世界上，这告诉我们，世界不单是物质的，物质生命的尽头也不是一切的终了。在永恒里面，神有审判，有奖赏。所以，我们今天的善良是有价值，有意义的。因为那将在未来成为我们得胜荣耀的根据。 的确，如果这个世界上没有永恒，物质的终结就是生命的终结，那一个人是不是保留自我的善良，是不是在“世界的记忆里”是一个圣洁而“伟大”的人，其实真的就不重要了。如果一切最终都要归零，为什么不让自己活的快乐而幸福呢？！—如果人被迫需要苟且的话。 从这个角度来说，圣诞带给人的是看到永恒之后的盼望。是对未来公义，公平，审判，奖赏等等一切的盼望。因为有这样的盼望，我们在今天的世界上，可以坦然无惧地活出善良，活出美好，活出高尚，活出一种属天的荣耀。 所以，什么是圣诞的精神？是怜悯，是恩慈，是盼望。愿那祝福人，并创始成终的神与我们同在，赐给我们一个有真正圣诞精神的圣诞节。

上禮拜二，我收到一封電子郵件，提醒我電子信箱的容積滿了，需要清理。我常用的電子郵件信箱是十多年前剛來教會時設立的，而我也一直有保留工作信件的習慣，所以這麼多年來，不知不覺地就攢了3萬多封往來信件。每次當我想整理一下的時候，想想龐大的工程，就自己先氣餒了。這次看來是真的沒有辦法了，我就下定決心要“暫時”的清理一下。 清理陳年的信件是一件很痛苦的事情。看著一封封往來的信件，就好像看到一個個活生生的人，一件件已經被淡忘的往事。我忽然覺得自己很難下定決心按下“刪除”的按鈕。因為這些信件中的很多人，因為種種原因，今天都已經不在這裡，淡出了我的世界，他們和我唯一的牽掛恐怕就是那一個個符號式的電子郵件了。所以，按下刪除的按鈕很簡單，但是那些信件背後的人，恐怕就是真的從我的世界中煙消雲散，永遠消失在記憶中了。 我隨便點開幾封往來的信件，好像又回到了當時這些人和我一同快樂，感恩，感慨，迷惘甚至悲傷的時刻。現在看這些信，回憶當時的情景，很有些“恍若昨日”的感覺。不過我想人生就是這樣，充滿了無常和未知，你根本不知道今天你所寶貴的、怨恨的、堅持的，甚至願意為之付出一切的在明天會如何。這正如蘇東坡所感慨的“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。”所以這也就很難怪，面對人生的無常，人們似乎沒有什麼選擇，只能“活在當下”了，畢竟，身邊的人，身邊的事，才是人們可以緊緊抓住的。 問題就是，我們要珍惜當下的什麼？ 其實在我們感到無常的生活中，一切都有神奇妙的安排。聖經告訴我們“凡事都有定期，天下萬務都有定時。生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時； 殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時，笑有時；哀慟有時，跳舞有時；（傳道書3：1-4）”原來發生在我們身邊的一切都不是偶然的，任何事情的發生，神都有一個目的，那就是讓我們認識他，和他的關係能日見密切。 所以聖經才會提醒我們珍惜今日，“你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人。要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡”（以弗所書5:15-16）又說到“弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間或有人存著不信的惡心，把永生神離棄了。總要趁著還有今日，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心裡就剛硬了。我們若將起初確實的信心堅持到底，就在基督裡有份了。（希伯來書3：12-14）耶穌基督要我們珍惜眼前的一切，做一個有智慧的人，不要將來後悔。而耶穌基督道成肉身，他策劃一切事情，引領一切事情，都為了這樣一個目的—這就是神的恩典了。神要我們抓住當下，為將來的永恆做預備。 耶誕節要到了。上一周我們談到真正的聖誕精神是憐憫，而這次我要說的是恩典。耶穌基督的降生，讓我們看到神竭盡一切要要救贖的恩典—這就是真正的聖誕精神。 他要求我們做出選擇，成為一個蒙福的人。同時，耶穌基督也要求我們有恩典的生活，讓我們身邊的人都能感受並接納這來自神的恩典。只有這樣，我們才能把當下一切美好的東西變成永恆，當我們在未來回首的時候，才不會有任何的遺憾。 耶誕節就要到了，就讓我們能過一個充滿恩典的節日來紀念我們救主的恩典吧。