轉眼之間，2月份就要走到盡頭了，算一算，這2020年已經快要過去六分之一了。回顧一下，這一年的六分之一可算是驚心動魄了。一直到今天，冠狀病毒引發的肺炎依然在世界各地肆虐。沒有人知道為什麽會有這樣的病毒，也沒有人知道什麽時候這疾病的威脅會是一個終結。在這樣的惶惑和疑問中，關於問題的起源，各種各樣的消息在人們中間傳播。雖然沒有定論，但是有一點卻是沒有人去否定，那就是無論病毒來源於蝙蝠，還是穿山甲，或者其他的什麽原因，總而言之，那就是人類破壞了自然的和諧，承擔了自己貪婪的惡果，自己給自己挖掘了墳墓。
我看了一些網絡上充斥的罵聲，人們痛斥那些嘴饞的人，虛榮擺譜的人：吃飽了不滿足，要吃好的，吃了好的不滿足，要吃野生的，吃了野生的也不滿足，要吃新奇的…最後，貪婪給自己帶來了毀滅。
貪婪是傳統基督教思想中的七宗罪之一。貪婪這個字，在希伯來文中本身的含義是“不斷地擴張”的意思，是用來形容人心內部的欲望、渴求不斷地擴張。有還想要更多，好還想要更好。最後這種情緒就超出了界限，人開始渴求那些本來不屬於自己的，自己不需要，不應該得到的東西。在聖經中這樣描寫貪婪：你得了蜜嗎？只可吃夠而已，恐怕你過飽就嘔吐出來。（箴言25：16）
獲得更多，擁有更多，才能獲得更好。這是人類幾千年生存的經驗。因為擁有的生產資料、生活物資越多，面對生活中各種不確定的挑戰和危機的能力就越強，獲得的生存的機會就越多。所以，慢慢的，貪婪就變成了一種人之常情，人們不再排斥和鄙視貪婪，甚至把它當作一種獲得自我動力的有益的情緒。但是這是一種通過觀察這個物質的世界得出的結論，完全忽略了神的存在和介入。
於是，離開了神，人的無知和短視，就讓人把自己正常的需要、保障和自己心中的貪欲混合起來。我們常常故意的混淆自己需要的和自己想要的。神從來沒有反對我們合理的使用這個世界上的一切讓我們的生活更好，聖經中，神甚至要求我們努力的工作，通過自己的雙手創造更多，獲得更多。但是神也警告我們要小心。努力奮鬥和依靠自我、貪婪是不同的。工作與努力是人的責任，但是人的另外一個責任則是在努力中不能忘記在這個世界上，人最終可以依靠的只有這位創造的神。所以保羅在給提摩太的書信中這樣說“你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財，只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。（提摩太前書6：17）如果一個人看不到這一點，很快這種依靠自己就會發展成貪婪—不但拼命的奪取，聚斂，甚至最後變成貪得無厭。
這些年，我們人類的表現不就是這樣嗎？人與人之間，人與自然之間，莫不如此。
“鷦鷦巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。《莊子•逍遙遊》”箴言中說“螞蟥有兩個女兒，常說：“給呀！給呀！”有三樣不知足的，連不說夠的共有四樣， 就是陰間和石胎，浸水不足的地，並火。”（箴言30：15-16）在古代先賢的描述中，人的貪婪就好像死亡和吞噬的火焰，是沒有盡頭的，那些人生中不必須的一切引起的貪婪，最終的結局必然帶來自己的毀滅。
願這次慘痛的浩劫可以成為我們警醒的契機，成為一個真正認識神的人。