珍惜你的愛人
今天的世界真是無奇不有。前幾天有朋友和我聊天，說到現在有“二奶，小三培訓班”，一堂課要29800元，而且還很火，期期爆滿，一位難求。我有點驚訝了，於是好奇的上網去找了一下，還真是這樣。他們的宣傳口號是“沒有拆不散的家庭，只有不改變的自己”，課程宣傳中給出了無數活生生的例子，告訴年輕的女性如何成為人生贏家，“飛上枝頭當鳳凰，實現階級跨越，至此擁有了從前不敢想象的財富和奢靡生活。”更令人瞠目結舌的是這樣的培訓班不但針對女性，還有專門針對男性的，幫助小夥子們找到“人到中年，事業有成”的女性，可以幫助自己“跨越年齡的障礙，達到人生巔峰。”
當然，我雖然驚訝，但是卻並不感到特別的受沖擊。今天的世界就是這樣。隨著社會的發展，人們舊的倫理道德被逐漸的破碎和遺棄了，又沒有一個新的、可以站住腳的倫理基礎被建立起來，當然，人們思想中就不再有任何的“限制”，而是遵循本能的驅使，為了眼前的利益可以放棄一切道德—畢竟“少奮鬥幾十年，一步到位”，從物質的投入產出比來說，這當然是完全正確的選擇。所以也不能說這樣選擇的人放棄了一切，畢竟對於有些人來說，可悲之處就是他們根本從來就沒有建立那些道德倫理。
其實我要說的不是世道的艱難或者人心的淪喪。我能說的，能做的，就是提醒我們基督徒們，那些在主裏的夫妻們，要珍惜身邊的愛人。
我看到一些基督徒夫妻，結婚一段時間，當彼此之間的神秘完全消失之後，就開始“原形畢露”、“日漸墮落”—對自己的另一半變得漫不經心，不管不顧。再沒有了婚前殷勤的關心，體貼，也沒有了以前那種在乎對方對自己看法的忐忑，換成了一種“無所謂”，“我就這樣，你還能怎麽地？”的態度。於是，雙方之間那種應有的關心，體貼、呵護不見了—我們隨時可以看見那種基督徒的丈夫或者妻子：一方活在自己的世界中，享受生活，不想承擔任何責任，而把其余家庭中的一切，大到養家糊口，教育子女，管理家務，孝敬父母，小到洗衣做飯，打掃衛生等一切事情都交給對方，不但如此，對方還需要成為自己情緒的發泄對象，心理的保健師，免費的保姆，永恒的提款機…恐怕有人還會這樣想“又如何呢？神又不喜悅我們離婚。”—這樣的婚姻真是痛苦，成為了一種折磨，一個枷鎖。
神設立婚姻是希望人可以體會到彼此之間那種“無間”的彼此相愛的關系，讓我們可以在婚姻裏體會到被關心，被呵護，找到生命中的平安，喜樂和盼望，就好像我們人類在基督裏找到這一切一樣。神在啟示中把教會比做新娘，基督比作新郎，不但是告訴我們和神之間的關系，也是讓我們要在婚姻裏活出這樣的見證，展示出我們信仰和神的能力。
所以在聖經中有這樣的話“你要喝自己池中的水，飲自己井裏的活水。你的泉源豈可漲溢在外？你的河水豈可流在街上？唯獨歸你一人，不可與外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悅你幼年所娶的妻，她如可愛的麀鹿，可喜的母鹿。願她的胸懷使你時時知足，她的愛情使你常常戀慕。（箴言5:15-19）”
神要求我們努力把愛情進行到底，雖然可能年齡不同，愛的形式發生了變化，但是那種相愛的責任卻永遠不能逃避。丈夫要活出責任和擔當：“你們做丈夫的，要愛你們的妻子，不可苦待她們。（歌羅西書3:19）”；“你們做丈夫的，也要按情理和妻子同住，因她比你軟弱，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。（彼得前書3:7）”妻子也要活出尊重和本分，成為一個有才德的婦人“才德的婦人誰能得著呢？她的價值勝過珍珠。她丈夫心裏倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。”（箴言31：10-12）
如果我們不這樣行，那就是讓我們的神蒙羞，因為我們是祂的見證人。而神是公平的，祂會在將來審判我們的一切：“你們還說：「這是為什麽呢？」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間做見證。她雖是你的配偶，又是你盟約的妻，你卻以詭詐待她。”（瑪拉基書 2:14）其實現實生活中，恐怕不等最後的審判，單單是這個世界上那些居心叵測的人，恐怕就會成為我們生命中的荊棘：那些想少奮鬥二十年的人，或許早已經虎視眈眈地瞄上了已經被你訓練的成熟而又被你忽視的愛人—恐怕稍微不小心，他（她）就如飛而去了。
所以，趁著我們還有今天，重試那曾經的愛和浪漫，承擔起我們的責任吧，因為神的祝福和恩典就在那裏。