聖靈的同在與聖靈的充滿（上） 最近兩周，我們敬拜贊美團隊和詩班的弟兄姐妹們開了兩個座談會，都是關於音樂事奉的。其中我們討論到了一個主題，那就是被聖靈充滿的問題。被聖靈充滿是我們每一個人所渴望的。不過什麽是被聖靈充滿呢？ 說起這個問題，應該先從聖靈的同在和聖靈充滿這兩個概念說起。 聖靈的同在指的是聖靈來到一個人的生命裏，我們人的靈魂和神的靈建立起某種連接，於是，聖靈也就是神的靈好像是“住”在我們的生命裏一樣。聖經以弗所書 1：13-14 節說：“你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記，這聖靈是我們得基業的憑據。”使徒保羅清晰地表明，當一個人信了耶穌是基督，接受了福音，那麽聖靈就會來到他的生命裏，與他同在。同樣的教導使徒彼得也說過“你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈。（使徒行傳2：38節）”而這種同在是永遠的“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。因為不見他，也不認識他；你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裏面。” （約翰福音14:16-17）這也是就是說，每一個真正的基督徒都是有聖靈（同在）的人，事實上，我們不再需要懇求聖靈來到我們心裏，因為祂已經在那裏了。在基督教神學裏，聖靈的同在又被稱為“聖靈的洗”，用“洗”這個字來描述人被聖靈更新，扣上印記這樣的一個不可逆的過程。所以，我們也不需要去懇求聖靈的再次或者不斷地洗，因為聖靈的洗禮已經一次性的完成了。 但是聖靈的同在（洗禮）並不代表聖靈充滿。聖靈的充滿指的是一個人完全的順服於聖靈的帶領，自己的心懷意念完全是按照聖靈的旨意，一舉一動，一言一行，從思想到行為都完全是聖靈意誌的體現。相比於聖靈的同在或者聖靈的洗，聖靈的充滿可以是多次的，短暫的，不定時的。因為人不會總處在那種“充滿”的狀態中—按照聖經的說法，人是可以硬著心，抗拒聖靈的工作，就是“消滅聖靈的感動”，也就是抗拒聖靈的充滿的。（帖撒羅尼迦前書5:19）作為一個基督徒，當然，被聖靈充滿的狀態是最完美的，因為那時候，這個人全部的一切都是符合神心意，被神所喜悅的。所以使徒保羅在以弗所書中說“你們…乃要被聖靈充滿。”—他鼓勵基督徒要努力追求被聖靈充滿。 被聖靈充滿的人是不是有非常特別的表現呢？耶穌基督說的很清楚：“只等真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並且把將來的事告訴你們。他要榮耀我”(約16:13-14)。稍後他又說到：“但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈。祂來了，就要為我作見證”(約 15:26)。所以，引導人認識神，使人知罪，安慰人，造就人，最終使人可以為主作見證，達到榮耀神的目的，這就是聖靈的工作。所以被聖靈充滿的人不是一定要有什麽特別的表現，並不是一定要說方言，唱靈歌，甚至處於一種朦朧半昏迷的狀態。而是表現出神的智慧和能力，最終榮耀神。 （未完待續）