教會領袖的本質-牧者的話20221016 隨着奧克蘭的生活逐漸的恢復正常。我們渴望教會的生活也可以逐漸地恢復到常態。當然，我們都知道，這絕對不是一個容易的事情。但是我們也應該相信，在人不能，在神凡事都能。   恢復到正常的教會生活，可能我們需要從教會各樣事工逐漸正常化入手。事工當然就離不開人。感謝神的恩典，我們正在陸續的進行着教會事工負責人的換屆選舉，教會執事的補選，也在逐漸探索教會章程的補充和調整。一個教會，一個羣體，如果沒有一羣追尋神，願意委身，願意學習的人做領袖出來帶領，是不可想象的。   這就涉及到我們基督徒的事奉的問題。   在海外的華人教會中，特別是在第一代信徒爲主的「新興」教會中，事奉是一個很敏感又很尷尬的話題。因爲在華人的傳統文化中，做「領袖」，意味着「領導」，我們很容易就會把這個詞，這個崗位，這個行爲和「位高權重」聯繫起來。這是不可避免的事情，我們的文化就是如此。其實這是我們舊有文化對我們的影響。在教會中，領袖意味着付出和犧牲，意味着真正的「爲人民服務」。這不是唱高調，而是我們每一個準備要參與事奉的基督徒都必須要明白的事實，也是我們每一個基督徒都應該明白的道理。原因說起來並不複雜，從社會學上講，教會是一個以義工爲基礎的非盈利機構，也就是說，理論上，組織者並不是靠權利，報酬來維持或者驅動這個機構運行的。這樣機構的組織者，就是我們習慣意識中的那些「領導們」是通過共同的理念，委身的精神，強烈的道德約束來影響或者感召人來參與或者共同工作的。在教會中，基督徒是因爲對神有共同的認識，接受了神的呼召，主動自覺地願意「聚在一起」，也明白自己聚在一起的目的，就是要做什麼，然後有些人願意爲這個目的站出來服務大家。所以教會的領袖更多的是服務，是犧牲。當然，對教會的信徒來說，和教會領袖的關係應該是協作，支持。他們和社會中世界上的非盈利機構或者義工組織不同的是；並不是因爲自己被某些人的道德感召，或者自我的精神昇華，更不是對組織者有所「企圖」，而是確實地知道這是自己的羣體，這是自己的目的，而那些站出來的人是幫助自己完成自己的事情。所以這對我們服事的人和會衆是一個雙重的要求：服事的人要明白自己是幹什麼的，不能真的以爲自己就是領導了，而應該有個謙卑做僕人的心。更要明白那是神的事工，能參與那是神的恩典。對於會衆，就要謙卑順服，努力去配合，而不是挑剔、挑戰，製造困難，那樣做，對抗的是神和屬於祂的羣體。   另外，從組織管理上說，教會也是一個有組織的機構。這就需要願意站出來的人要有相應的知識和能力。和神的關係（靈命），對這個羣體的委身，對教會目標的認同這是內在的基礎，但是相應的知識和能力則是必須的外在的支持。在教會中，這兩者需要相輔相成，互相平衡，只有內在沒有外在那會造成混亂—只有熱情是不夠的，我們不能把責任都推給神，說聖靈會帶領每一個人服事。畢竟恩賜不同。初期教會選出七個執事掌管飯食也不是隨便排隊選擇的。同時，沒有內在只有外在，那會直接破壞教會的根基。教會就不是教會了。所以使徒行傳教會選執事的標準是「有好名聲、被聖靈充滿、智慧充足的人（使徒行傳6:3）」   願我們每一個人都可以明白教會，事奉，責任，順服，委身，恩典，使命…這諸多的概念，讓我們可以同心協力，建設屬於神的教會。