在浸信會全國的會議中，原克里神學院的院長，現任的新西蘭浸信會的全國主席挑戰了大家一個問題：你會爲誰哭泣？當然，他的意思是:想想你基督徒的身份，當你想到這一點的時候，你會爲誰，爲什麼而哭泣呢？或許是那些還沒有相信耶穌基督的家人？爲自己的教會發展？或許是社會中的不公義？或許是經濟的不公平造成的貧困和發展的不均衡？或者是我們不能控制的戰爭以及各樣殘酷的後果…當然，也可能我們知道自己是基督徒，但是我們從來沒有想到過這些，我們擔憂的，焦慮的，甚至哭泣的是我們的財富，我們的理想，我們的子女… 他的問題其實挺引起人深思的。我們作爲生活在這個世界上的第一代基督徒，難免身上有很多「世界的烙印」，有些時候，舊有的習慣思維，思想基礎會很容易左右我們的思想行爲。所以我們「很正常的」把神「關在教會裏」—在我們的生活中，我們不會給祂留什麼餘地。結果是神在我們的生活中缺席了，於是祂也在我們的生命中缺席了。我要爲什麼而哭泣？或許這些世界的烙印已經讓我們很難想起這個問題，我們就這樣輕鬆、肆意、正常而又麻木的生活。但是耶穌基督說過「因爲你的財寶在哪裏，你的心也在哪裏。（馬太福音6：21）」可能有些人會覺得耶穌基督的要求有些不近人情。誰能夠脫離眼前的世界，誰能不爲柴米油鹽憂慮呢？畢竟現實的說，需要付款的時候，拿出我們基督徒的身份並不會帶來免單！ 我們不要誤解神對人的要求。耶穌基督在隨後的解釋中說到：「一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。所以我告訴你們，不要爲生命憂慮吃什麼喝什麼，爲身體憂慮穿什麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？…所以，不要憂慮說吃什麼、喝什麼、穿什麼。這都是外邦人所求的。你們需用的這一切東西，你們的天父是知道的。你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。（馬太福音6:24-33）實際上，耶穌基督強調的是我們對神的態度：祂是不是我們的主？我們是不是真的把祂當神？我們是真的在乎祂，還是祂就是我們生命的點綴？神從來沒有要求祂的信徒成爲拋棄世界的、無慾無求的「隱士」， 祂要求的是我們真實地侍奉祂，把祂當做神，讓祂的心懷意念成爲我們的心懷意念，這樣可以成爲祂的使者，祂的見證人，能夠有能力去完成祂的使命。自然，在這樣的過程中，我們所憂慮的世界上的一切，如果是我們需要的，神會保證賜福給我們—其實這也是祂一直的承諾。 所以，的確，我們應該思考這個問題：當你想到你基督徒的身份時，你會爲誰哭泣呢？聖經說：耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。（箴言10:22）願我們都能成爲一個和神心意，與我們的神同喜樂，同哀傷的人。

11月18日周五晚上,9位弟兄姐妹在线上聚会,Adam带领诗歌敬拜及祷告, Judy回顾主日信息，然后大家观看查经视频 《罗马书》13:8-14.观后德铭弟兄带领大家一起讨论分享.神深知人的本性是自私自我,并有亲恶疏善的罪性,故十大诫命中许多是约束负面行为的诫命.但“爱人如己”是被主耶稣称为与爱神相仿的最大诫命（太22：39）,所以爱可以成全律法.爱不是替代了律法,而是满足了律法的最高要求.但是神的爱是在真理基础上的爱,不是无限度的包容和忍耐.不符合神的真理的爱也不是主耶稣基督吩咐我们的爱的方式.所以,我们只有亲近神,“披戴主耶稣基督”,才能转离罪的捆绑,成为用爱去完全律法的人.讨论之后, Sandra带领大家为教会事工、弟兄姊妹们的身体康复等事项向神祷告, 求神祝福 .最后刘文刚弟兄带领大家读哥林多前书书第4-6章.