在中國大陸，呼喊派是人數最多，影響最大的一個異端。也是為數不多的被中國政府大張旗鼓的介入“信仰之爭”，官方宣佈的“邪教”。大約在2000年左右，呼喊派逐漸嚮世界各地的華人教會中滲透，今天，海外華人教會也很容易就接觸到呼喊派的信仰。 “呼喊派”發源於李常受領導的“召會”（召會併不接納呼喊派，拒絕承認呼喊派屬於召會繫統。）李常受是屬靈偉人倪柝聲牧師的同工，是1949年之前“基督徒聚會處”（基督徒聚會所信仰純正）傳道人，後來脫離該宗派。1967年他在洛杉磯發起呼喊運動。他說“道”的時代已經過去，現在是“靈”的時代，就要用呼喊來釋放“靈”。他提倡在聚會中集體呼喊“主”、“阿門”、“哈利路亞”、“哦”等四個常用詞使“靈”得到釋放。上個世紀80年代，當大陸恢復宗教信仰自由，教會開始聚會後，他的理論被大陸部分信徒所接受，併且逐漸“發揚光大”。後來外界因這群人獨特的以“呼求主名”、“禱讀”等方式來“操練、釋放靈”的教義和聚會做法稱其為“呼喊派”。 呼喚派顯著的特點是在聚會中經常呼喊：「哦，主，阿們，哈利路亞！」此起彼落，喧鬧異常。他們使用李長受出版的“恢復本《聖經》” ，輔助讀物主要有《生命讀經》、《晨興聖言》、《長老治會》、《加拉太書聖言》、《新的復興》、《聽抄》等。“呼喊派”主要在夜間活動，信徒白天散開，晚上秘密聚會。信徒主要學習《話在肉身中顯現》等教義理論，併互相散佈對社會不滿、對人類失望、厭惡等言論，密謀“改朝換代”。“呼喊派”早期在農村活動，呼喊派對國內家庭教會損害極大，後來又衍生出“主神教”、“被立王”、“全能神”、“東方閃電”等異端組織。 平心而論，「呼求主名」併不是異端，因為聖經裏面有很多求告主名的事例與教訓。信徒若是由於內心的感觸和需要，而嚮主迫切呼求，乃是一件極其正當且自然的事；但若把它當作一項形式與作法，就會變成「極端化」。呼喊派的問題還不是形式上的極端，而是教義的錯誤。呼喊派延續了李長受的錯誤神學觀念，他們否認聖父、聖子、聖靈的「三位一體」，認為子是父的化身，靈又是子的化身，神併非三而一，一而三的。也否定「天堂」的存在，併貶低聖經的價值，宣稱神話語的時代已經被神的靈時代所替代，認為聖經非信徒必要研讀的經典，信徒只要活在「靈」之中就行了。還有一個非常明顯的錯誤就是他們高舉併崇拜李長受，宣稱李常受是活基督，稱他作「常受主」。在某些聚會的場所，甚至在當中專為他留下一個特制的空椅子，以示他與他們同在。他們教訓人說：「主耶穌是以前的人，不會再來拯救世人，現在是由李常受來拯救。」他們甚至把詩篇第一百五十篇「妳們要贊美耶和華」，改為「妳們要贊美李常受」。甚至他們中間有人提議應該有“四位一體”─父神、子神、靈神和李常受。 呼喊派的傳教熱情和極具感染力的崇拜現場吸引了許多年輕人，併且因為大陸政府定義其為邪教，所以得到很多海外政治群體的關註和支持。目前已開始嚮城市及海外滲透，併在大學生中發展培養“生力軍”和“接班人”。這也是我們今天教會要特別小心的地方。

在現代華人教會中，比較有名的異端就要數“東方閃電”或者“全能神”。這個異端信仰開始於中國河南省，他們主要在家庭教會內部活動，在短時間內就建立了一個嚴密而龐大的繫統，併在近些年開始嚮海外華人教會滲透，造成了極壞的影響。 大約在1989年，另外一個異端“呼喊派”的趙維山及一些成員離開“呼喊派”，於其家鄉哈爾濱成立“永源教會”（又稱“能力主”）。1990年，受他影響的河南省女子楊嚮彬，自稱自己是”女基督”，是重返肉身的”耶穌”。她曲解了創世記 1:27節的經文：”神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女”，認為神的形像既像男也像女，說神第一次道成肉身是男性，起名是耶穌；第二次道成肉身是女性。另外她又引用耶利米書31:22節”……耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子”，曲解為”女基督來是護衛男基督的”。其實經文中的”女子”是指以色列民，意思是：總有一天猶大會轉嚮耶和華毫無條件地盡心愛祂。這位”女基督”又自稱是”閃電”或”東方的閃電”。他們引用以賽亞書41:2節”誰從東方興起一人……”，曲解為神第二次所興起的基督不是猶太人，乃是東方人，降臨在中國。他們又引用馬太福音24:27節：”閃電從東方發出，直到西方，人子降臨也要這樣”，曲解為”女基督就是『東方的閃電』”，把她所發錶的話語從中國傳到西方國家去。後來因為中國政府的打壓，這位”女基督”又自稱是”全能神”。他們引用啟示錄3:12節：”……併我的新名，都寫在祂上面”，說神有”新名”。新名是什麽呢？他們說”啟示錄”幾十次提到”全能者”，這是其他書卷沒有的，所以這位”女基督的新名又叫『全能者』。 東方閃電採用的方式是進入到信仰根基不牢靠的信仰群體中，用曲解聖經的方式來誘惑人。他們對於自己內部的成員，一方面採取威脅，恐嚇，嚴密監控的方式來控制，如果新入教的人有任何退出的想法，甚至採用肉體攻擊的方式來警告打擊對方。最明顯的就是2014年山東招遠麥當勞全能神信徒殺人案。另外一個方面，他們用各樣的方式給人洗腦，比如說“女基督”要求跟從她的人要唱“新歌”（就是她用民間小調唱出的歌曲）；又發錶了新的神的啟示，號稱”小書卷”，併且說那就是啟示錄所說的封閉的書。這”小書卷”又名”聖靈末世的作工”，其他的書名還有”耶穌駕著白雲重歸”、”東方發出的閃電”、”神隱秘的話語”、”基督的發錶”等。書中說到”神六仟年經營計劃”分為”三個時代”完成。第一是”律法時代”。神名叫”耶和華”。第二是”恩典時代”。神名叫”耶穌”。第三叫”國度時代”。神名叫”全能者”，就是“女基督”她要結束恩典時代，帶入國度時代。 “東方閃電”或者“全能神”很明顯屬於不值得駁斥的掛著基督教信仰的民間信仰，他們連異端的“端”都算不上。稍微有些信仰常識的人都可以分辨他們的錯誤。諸多的人被他們迷惑的唯一原因就是真理不清楚。所以我們應該堅持聖經的真理，記住耶穌基督的話：”妳們要謹慎，免得有人迷惑妳們。因為將來有好些人冒我的名來說：『我是基督』，併且要迷惑許多人。”-馬太福音 24:4-5

在現代華人教會中，比較有名的異端就要數「東方閃電」或者「全能神」。這個異端信仰開始於中國河南省，他們主要在家庭教會內部活動，在短時間內就建立了一個嚴密而龐大的系統，並在近些年開始向海外華人教會滲透，造成了極壞的影響。 大約在1989年，另外一個異端「呼喊派」的趙維山及一些成員離開「呼喊派」，於其家鄉哈爾濱成立「永源教會」（又稱「能力主」）。1990年，受他影響的河南省女子楊向彬，自稱自己是”女基督”，是重返肉身的”耶穌”。她的曲解了創世記一27的經文：”神就照著自己的形像造人，乃是照著祂的形像造男造女”，認為神的形像既像男也像女，說神第一次道成肉身是男性，起名是耶穌；第二次道成肉身是女性。另外他又引用耶利米書卅一22″……耶和華在地上造了一件新事，就是女子護衛男子”，曲解為”女基督來是護衛男基督的”。其實經文中的”女子”是指以色列民，意思是：總有一天猶大會轉向耶和華毫無條件地盡心愛祂。這位”女基督”又自稱是”閃電”或”東方的閃電”。他們引用以賽亞書四一2：”誰從東方興起一人……”，曲解為神第二次所興起的基督不是猶太人，乃是東方人，降臨在中國。他們又引用馬太福音廿四27節：”閃電從東方發出，直到西方，人子降臨也要這樣”，曲解為”女基督就是『東方的閃電』”，把她所發表的話語從中國傳到西方國家去。後來因為中國政府的打壓，這位”女基督”又自稱是”全能神”。他們引用啟示錄三12節：”……並我的新名，都寫在祂上面”，說神有”新名”。新名是什麽呢？他們說”啟示錄”幾十次提到”全能者”，這是其他書卷沒有的，所以這位”女基督的新名又叫『全能者』。 東方閃電采用的方式是進入到信仰根基不牢靠的信仰群體中，用曲解聖經的方式來誘惑人。他們對於自己內部的成員，一方面采取威脅，恐嚇，嚴密監控的方式來控製，如果新入教的人有任何退出的想法，甚至采用肉體攻擊的方式來警告打擊對方。最明顯的就是2014年山東招遠麥當勞全能神信徒殺人案。另外一個方面，他們用各樣的方式給人洗腦，比如說「女基督」要求跟從他的人要唱「新歌」（就是她用民間小調唱出的歌曲）；又發表了新的神的啟示，號稱”小書卷”，並且說那就是啟示錄所說的封閉的書。這”小書卷”又名”聖靈末世的作工”，其他的書名還有”耶穌駕著白雲重歸”、”東方發出的閃電”、”神隱秘的話語”、”基督的發表”等。書中說到”神六千年經營計劃”分為”三個時代”完成。第一是”律法時代”。神名叫”耶和華”。第二是”恩典時代”。神名叫”耶穌”。第三叫”國度時代”。神名叫”全能者”，就是「女基督」她要結束恩典時代，帶入國度時代。 「東方閃電」或者「全能神」很明顯屬於不值得駁斥的掛著基督教信仰的民間信仰，他們連異端的「端」都算不上。稍微有些信仰常識的人都可以分辨他們的錯誤。諸多的人被他們迷惑的唯一原因就是真理不清楚。所以我們應該堅持聖經的真理，記住耶穌基督的話：”你們要謹慎，免得有人迷惑你們。因為將來有好些人冒我的名來說：『我是基督』，並且要迷惑許多人。”(太廿四4-5)