短宣队第二天行程(6月6日,周五）：
8am 灵修： Alvin 弟兄： 罗马书10:15 短宣是传福音 。（路4:18 ）a/祷告托住 b/力所能及实际行动c/关顾宣教士能把握现在全力以赴，就是一大成就！
8.30am 从酒店出发到云南市集吃早餐。
10:20am 参观清迈第一教会，美国长老会宣教士建立（1863-1880年），从带领两个人的祷告开始,设立男子女子学校、医院，并建立教堂，历经二次世界大战的拆毁和重建，以及当地政府的逼迫。
11:20am 探访泰国西北大学神学院，目前有来自泰国本土的一百多个神学生，分本科和硕士研究生，参观其敬拜大厅和图书馆。
12:30 午餐
2:00pm 探访泰国西北大学（基督教大学），高等教育52年，综合性私立大学，虽然是基督教总会下的大学和信仰自由的泰国，传福音却不容易，学校只有5%的师生是信徒，设立专门关怀部门（8人）开展各项事工，有四个不同语言的聚会点。接着参观了大学内的教堂和书店。
5.30pm 在西北大学里与学生团契一起吃晚歺。
6.30-8.30pm 带领学生团契活动，对象：大部分是基督徒，来自中国各地的留学生，很多是牧者的孩子。 Trucy姐妹先帶领破冰游戏，分小组彼此认识。Pr Jack Ku 带领敬拜赞美。Alvin弟兄带领查经：约翰福音4:9-15来自上帝的满足。
分组讨论四个问题：
1/普通的水和耶稣赐的水有什么主要区别？活水象征什么？
2/人渴望什么东西？这种渴望如何影响了你的生活。
3/分享一个你自己迫切的需要。
4/耶稣曾以哪些方式带领你认识自己最迫切的需要。
最后每组做总结性分享。
Kevin
6月6日 第二天
清迈第一教会是由美国长老会差派的宣教士所设立，后来又成立了神学院，逐渐发展成为一所基督教背景的综合性大学——西北大学。基督教信仰所到之处，不仅传扬福音，也致力于教育和医疗的建设，把福音和文明一同带到世界各地。
晚上我们一起参加了西北大学的中文小羊团契。我们小组里的几个孩子都是从中国大陆来的，他们的名字像是祈恩、宏恩、守望，一听就知道是基督徒家庭的孩子。他们对信仰的理解和信心都非常成熟。交谈中才了解到，他们大多是传道人的孩子，因为家庭信仰的缘故，在国内并没有就读公立学校。有些是几个基督徒家庭聚在一起进行家庭教育，也有的是就读于教会学校。但这些教会学校在中国常常面临打压，所发的学历也不被官方承认。
于是，这些孩子选择来到西北大学继续学业，并在这里的团契中得到持续的牧养，有些人甚至已经成长为团契里的小领袖。看到他们的成长和坚定的信仰，我心中充满感恩，也为他们献上祷告：愿神大大祝福这些在主里扎根的年轻人！
May
今天在西北大学晚上的小羊团契，遇到很多来自国内传道人和牧者的孩子，他们因为在国内没有接受公办学校教育（一些是家庭教育，一些是基督教背景的国际学校），他们就面临了没有高中学历，或者没法参加高考接受高等教育，于是他们来到了西北大学，因为通过一年的学习，学校会给他们提供高中文凭，并且继续提供免费的大学教育。真的特别感恩，有这样一个大学可以弥补他们的欠缺，可以让他们继续深造！因为我以前碰到过这样的牧者和信徒，他们坚持让孩子在家上课，我非常不能理解，甚至觉得他们愚昧。今天我在这些孩子身上看到他们健康地成长，信仰纯正、根基深厚，我不禁感慨：神啊你真伟大！你为他们预备了前面的道路，无论怎样的环境都有你的看顾和带领！我放下我的执念，为这些孩子加油，神的孩子一个不撇下！
Yuki
今天我们在文雅姐妹带领下，参观了清迈第一教会和清迈西北大学Payap University。1868年，美国宣教士来到清迈建立了清迈第一教会，历经这一百多年，其宣教士团队在清迈继续创立神学院，基督教大学，基督教医院等。
今天的探访让我们看到，即使在名义上的“基督教大学”里，真正的福音工作依然充满挑战。这所拥有五十多年历史的清迈西北Payap大学，基督徒师生仅占5%，其余95%的学生大多来自佛教或世俗背景。
Dui Nui（音译）姐妹介绍说：在泰国，直接传福音容易引发抵触。但同工们通过关怀学生的心灵压力、举办品格课程、在开学毕业等场合敬拜，让信仰自然地融入生活。福音不是强加，而是用生命影响生命。正如耶稣道成肉身，先进入人的世界，再呼唤人归向祂。
Dui Nui姐妹还提到“很缺乏”，一个是人力、语言的缺乏，更是来自属灵争战的艰难。但正是这样的缺乏，让我们更依赖神：“我们虽有这宝贝放在瓦器里，是要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。”
很触动我的其中一点，与我们同行的文雅姐妹，她放弃了年薪几十万的工作，毅然选择在这所大学全职服侍。像她这样愿意放下世界眼中的”成功”，全心投入福音工作的同工和志愿者还有7位——有全职的，有兼职的，但都一样献上了自己。
真正的福音工作往往在”不容易”的地方。不要因”果效慢”而灰心，只要信实地撒种，神必负责结果。这群忠心的同工就是最好的见证——当他们愿意为福音摆上自己时，神就在这片土地动工。
Trucy
真的很难想象，清迈的福音事工，就从两个家庭的祷告开始！
今天文雅姊妹带我们去参观了“清迈第一教会”。在教会的文史馆，我看到了这幅画。
两家人一起祷告，领受了神的异象，从曼谷北上。下面这幅彩绘生动地描绘了先行者们经过49天水陆联运长途跋涉的过程，即便有荆棘和魔鬼的搅扰，但在神的大手指引和天使的看顾下，他们依然成功到达了清迈。在这里开始他们通过提供教育和医疗的服务，慢慢把福音传开，建立了这间“清迈第一教会”，继而成立了神学院，创办了基督教的大学,使清迈成为泰国福音广传的城市之一。
这又是一个从无到有的故事，与昨日Pa Pong 村的团契和教会有异曲同工之妙。或者应该说，这就是神的大能的彰显，祂说有就有，命立就立。而神的仆人们聆听领受顺服神的带领，一代代地付诸行动坚持着，承担着神所赋予的使命。
经过了一百三十多年，我们看到了神的奇妙作为，愿主继续为祂的仆人们加添力量，祝福这片土地，得更多的未得之民。
在神学院的走廊上，还看到许多的彩绘画作。细看都是我们熟悉的圣经故事，但是绘画风格却完全不一样，原来泰国人民心目中的耶稣、圣母、天使等等，都充满了泰民族的特色。不知道大家能否猜出这些图画所表达的圣经故事呢？
晚上和西北大学小羊团契的年轻人们一起共享晚餐，玩游戏，唱诗歌敬拜赞美神，以及分享神的话语。听他们分享来到这里留学的经历，不禁感叹神的奇妙作为。相信神把他们带到这里来，有机会更深认识和经历祂，将来必定会被大大地使用。
Jack 贾琛牧师
今天参观清迈西北大学神学院，看到他们教师墙上挂的画，觉得很有意思。（参考yuki姐妹上面发过的照片）
很明显这是非常泰国风味的最后的晚餐和罪人得救，被上帝赦免进入天国的画面。图中全部的人都是泰国人装束发型和长相，连上帝，耶稣和门徒们也都成了泰国人。其实这还不是最让人惊异的，最震惊的是他们满画面上天使的形象，和今天泰国佛教中天使或者佛的形象完全一样。从神学上说，这是非常大胆的突破，是信仰神学本土化的典型代表。因为天使什么样，对天堂地狱的样子的猜想，这都是保罗所说的信仰中不重要的事情，可以根据福音的需要做合理的延伸和调整，这并不影响我们的信仰，也可以更让当地人接纳。
晚上参加的大学生团契也让人印象深刻，除了天气炎热就是事工参与者的信心、爱心、恒心与激情。这个团契中成员年龄都很小，我接触到这组中最年轻的只有16岁，应该是语言预科。
组织与服侍的人除了文雅姐妹就是几位年龄稍长（对比这些学生）的陪读妈妈基督徒。其中一位来了5年，国内老基督徒，来到清迈就找到教会，开始服饰这些年轻人。她说自己觉得这些孩子小小年纪来到国外不容易，就给他们做点家乡饭，她能做的就是给他们做点饭。就这样一直在这个小羊团契服饰。
服事这些年轻人不容易，和他们一起吃饭，晚上小组我就很明显感觉到代沟和交流上的无能为力。但是这些组织者一直坚守神给的异象，坚持给他们传福音，关怀他们，这样就有了这个小团契。
文雅姐妹介绍了他们团契中几位特别的成员，比如说佛教背景，想到泰国出家做尼姑现在信主想全职侍奉的，还有神学学习中，准备全家去藏区宣教的，刚好晚上活动时我们一组，我一下就对上号了。在我们通常的角度看，他们都太年轻，人生经验，神学装备都稚嫩的很。但是他们那种对神的渴望和激情却让人印象深刻。这真是“要收的庄稼多，做工的人少。你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。”面对这些孩子，这句经文的画面感扑面而来。或许正因为面对这样的禾场，这几位姐妹才义无反顾的开始并坚持这个事工。其实他们资源非常有限，有限到有时候我都想留下来帮助他们了。
回头看看我们在新西兰的教会，真是有些惭愧。我们什么都有了，就是缺乏为主摆上的勇气和依靠主的信心，求主怜悯。
耿强
今天上午我们去参观了清迈第一教会，和教会所创办的泰国西北大学，这间教会已有160多年历史，教会创办人就是一、二名西方传教士，他们受美国长老会的差遣，来到泰国，将福音的种子撒在这里，他们自己在走完人生路后也埋在了这里。一晃160多年就过去了，最初的只有两个家庭的小教会已经成长为泰国非常有影响力的基督教会并且他们所创办的西北大学也有135年的历史了。目前西北大学约有包括国际学生在内的4000多名学生，这所大学的创办时间甚至早于中国人非常熟悉和引以为傲的北京大学，更与北京大学的前身“京师大学堂”的官办身份不同的是西北大学始终都是教会自己支持和管理的私立大学，直到如今。
我们昨天走访的清迈地方的一个小教会（Oi医生创办）与第一教会的成长经历非常类似，都是基督徒们在上帝的感召之下，凭着爱心和信心就这样“平平常常”的开始了这项事工。我想泰国第一教会的创始人终其一生都不会看到自己的教会能有什么“轰轰烈烈”的成果，但在160年后，我们看见了，全世界也都看见了。走在校园里，不经意间就能看见建筑物的墙上镶嵌着与美国国际开发署合作项目的纪念铭牌，这个教会和这所大学早就不是当年的小村庄里的小小的聚会点了，上帝使用了这个教会，上帝的工作是“一点一点”的逐渐显露出来的。感谢主！也记念这些受主差遣的先行者！
赵曙宇
今天在文雅姐妹的带领下，我们参观了位于清迈的第一教堂和基督教西北大学。第一教堂由美国长老会传教士于十九世纪建立，是泰国最早的基督教堂之一。教堂外观古朴典雅，历经风雨却屹立不倒，见证了福音在这片佛教文化浓厚的土地上的扎根与成长。站在教堂前，心中不禁生出一份敬畏和感恩：在一个以佛教为主的国家，传扬基督的名是何等不易，却依然有一群忠心的仆人甘愿为主摆上。
随后，我们又探访了清迈基督教西北大学。这所大学是泰国仅有的两所基督教大学之一（另一所位于曼谷），为许多因信仰缘故在国内无法就读公立学校的青年们，提供了一个可以继续接受教育、追求梦想的避风港。我们与“小羊”青年团契的孩子们一同共进晚餐。饭后他们敞开心扉，分享了自己的经历——有些来自基督徒家庭，因为信仰被同龄人排挤、甚至被学校拒收，只能远赴异国求学。
听着他们的故事，我心里也充满感动。主的恩典在他们的生命中没有断绝，反而在艰难中更显丰盛。感谢神为他们预备了这样一所大学，使他们不仅能继续学业，更能在属灵上得以牧养和成长。
祷愿这些年轻的生命在主的光中茁壮，未来成为神国的器皿，继续将福音传至地极。
“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。”（马太福音 22:37）
李雯
白白得来，白白舍去
这两天看到了很多宣教士，他们原本都有富足舒适的生活，但是都选择回应神的呼召，把福音带去给贫困穷苦的人。
他们的宣教生活不是蜻蜓点水式的阅兵，而是扎扎实实地为每个有需要的人传讲神的道，分享神的爱，他们的祷告恳切真诚。哪怕对方身体是残疾的，污浊的，他们依然毫无顾虑地去拥抱去安慰。
回忆起宣教大会上王院长的那句do it again，相信他们每一位都曾如此向神祈求，求神使用他们。
我将自己完全献上，毫无保留放在你的脚前。
当诗歌在我脑海里又回响起来的时候，我知道自己还有保留。求神带领，让我更多地献上，因为我所有一切，都由神所赐，理当为神所用。
沁玲
感谢赞美主！主亲自引领我们短宣队度过了恩典满满的一天。
在参观神学院博物馆的过程中，我们都被宣教士的舍己精神所感动，他们为神国远赴穷乡僻壤去开疆拓土，经历各种我们无法想象的艰难，若不是神的爱和神的大能，试问谁可以胜过这一切？
晚上我们参加了清迈西北大学的小羊团契，跟一群爱主的年轻人一起爱宴，一起游戏，一起唱赞美诗，一起查经，一起分享。这回到校园的感觉，也是回到家的感觉；虽是素未谋面，却是如此温暖。让我惊讶的是：这些学生的年纪比我的孩子还小，属灵生命一点也不稚嫩。在跟他们查经学习讨论分享的过程中，我感受到神对他们的眷爱和祝福，真是从心底里哈利路亚！
Terry
清迈市内参观第一教会，去年虽然已经来过，感觉还是不太一样，去年被水淹的景象都恢复，和得到了修缮。下午在西北大学参观和团契，尤其是青年人的团契给大家都留下了深刻印象，在文雅姐妹和同工们的帮助下，这些主内的孩子们信仰大部分都非常扎实。且很多要委身读神学。真的为他们感恩。也从这些孩子们身上了解到国内家庭教会鲜为人知的一些状况。感谢主，国内还有那么多以自己的方式坚持真理，固守真道的基督徒。愿神祝福他们和他们的家人。