基督徒的生活
最近我遇到一個問題，就是我們基督徒怎樣的生活算是屬靈？毫無疑問，每一個基督徒都渴望自己的努力不會白費，將來見到耶穌基督的時候有榮耀的冠冕。不過回到現實的生活中，什麽樣的生活才是屬靈的呢？畢竟，在我們這些平凡人的日常生命中，缺少那種摩西，約書亞，迦勒，約伯，大衛所經歷的“尖峰時刻”—需要我們對環境的挑戰做出信心的回復。即使我們在一件、兩件事上經歷了信心的功課，做出了選擇，激情過後，在我們的生命中絕大多數時間不過就是日常的一些柴米油鹽，這樣的生活似乎與不信的人也沒有什麽區別啊？！我們怎麽在這樣平淡的生活中，活出“屬靈”呢？
保羅在羅馬書中陳述完因信稱義的真理之後，就開始談論基督徒的生活。他為我們描述了一幅教會日常生活的圖畫“我們這許多人，在基督裏成為一身，互相聯絡作肢體，也是如此。按我們所得的恩賜，各有不同：或說預言，就當照著信心的程度說預言；或作執事，就當專一執事；或作教導的，就當專一教導；或作勸化的，就當專一勸化；施舍的，就當誠實；治理的，就當殷勤；憐憫人的，就當甘心。愛人不可虛假；惡要厭惡，善要親近。愛弟兄，要彼此親熱；恭敬人，要彼此推讓。殷勤不可懶惰。要心裏火熱，常常服事主。在指望中要喜樂，在患難中要忍耐；禱告要恒切。聖徒缺乏要幫補，客要一味地款待。”（羅馬書12：5-13）在他的筆下，教會中的人各司其職，互相合作：有教導的，有管理的，有輔導的，有負責關懷的，也有負責財務慈善的，他又講到我們要彼此相愛，真誠待人，熱心服事等等，如果我們閉上眼睛想象一下保羅呈現給我們，其實就是基督徒日常的生活，柴米油鹽，吃喝拉撒。在保羅的眼中，因信稱義和因信而後的生活是緊密的聯系在一起的。所謂屬靈的生活、跟隨耶穌的生活，從來都不是一件高大上、形而上學的東西，就是在日常的生活中，活出一個基督徒應有的“樣式”。這個樣式絕對不僅僅是每天的宗教生活：讀經，禱告，參加各種的宗教儀式，而是包含了我們日常生活的一切。
我們常常把信仰和生活割裂開，認為信仰，屬靈的生活，那一定是高高在上的，屬靈人也一定都是整天沈浸在聖靈中，無時無刻不在進行著信心的宣告和征戰。其實不然。一個人的信心，認識神，跟隨神的決心當然體現在那些危機時刻的選擇，但是更多的時候，是體現在我們日常的，平凡的，世俗的生活中，用神的標準要求自己，去矯正自己的生命，按照神的要求去過日常的日子。
在一個“屬靈”的基督徒的生活中，首先當然包含了神要求的必須的“屬靈的行為”：讀經，禱告，參加教會的聚會，團契，參加服事，這些事是我們生命的根基，沒有這一些行為，我們很難說自己是一個屬於神的人，也不會有紮實的生命基礎。其次就是我們平常的生活，我們照基督的標準和真理在日常的生活裏認真的生活，努力的生活，腳踏實地的生活，把關於耶穌基督的真理展示出來，讓這個世界看到一個屬於基督的好人，這其實就是一個屬靈人了。
如果我們“屬靈的生活”脫離了日常，我恐怕最後我們會既沒有生活，更沒有屬靈。