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鄭文馨姊妹執事就職典禮

在2025年7月6日舉行的會員大會上,全體會眾以116票、百分之百的通過率一致選舉鄭文馨姐妹為本會執事。 執事是為神所設、在教會中服事主的器皿,是信徒群體屬靈生命的榜樣。鄭文馨姐妹自2005年受洗歸主,2012年加入本教會以來,始終忠心愛主、熱心服事。她溫柔謙和、滿有愛心與耐心,長期陪伴並帶領光鹽小組不斷成長與壯大。她渴慕神的話語,在真理中紮根,也樂意使用神所賜的恩賜服事教會。她不僅是兒童主日學最資深的老師之一,也多次擔任成人主日學的講員,深受弟兄姐妹的信賴與愛戴。我們感謝神的揀選,使鄭文馨姐妹願意回應主的呼召,甘心承擔更大的責任與使命。 7月13日,教會為鄭文馨姐妹舉行了莊嚴的執事就職典禮。典禮中,鄭文馨姐妹在眾人面前鄭重申明自己的信仰立場;會眾也一同宣誓,願誠心接納她為教會的執事,承諾敬重她、支持她,並常常為她代禱。隨後,牧師正式授命鄭文馨姐妹(Ellen)為教會執事,並由Kevin、Daniel、李雯與Terry分別代表粵語事工、英語事工、普通話事工及教會姐妹為她獻上祝福與禱告。 “願主—我們神的榮美歸於我們身上,願你堅立我們手所作的工;我們手所作的工,願你堅立。” ——詩篇90:17 願主繼續堅立鄭文馨姐妹在教會中的事奉,使她在愛中牧養,滿有恩典與能力,為神的家帶來更豐盛的祝福與果效。   撰文 – 李雯

2025年泰北短宣日记-11

短宣队第十一天行程(6月15日,周日): 8:00am 谷传道灵修:耶稣的比喻:种子长大的比喻 耶稣选择了十二门徒后,告诉门徒天国是什么样的;福音的发展是什么样的 可4:26-29 短宣告一段落了,我们要想我们做了什么?接下来有什么计划,对别人会有什么帮助?上帝会怎样看我们的工作? 人要出去忠心的撒种,他不能控制种子如何长。我们思考我们所做的有什么价值?我们是有责任的,但是救恩是出于耶和华的。 高举上帝主权的同时我们不能懒惰,做时不要担心,结果时不能骄傲,收成时归荣耀与神! 希望我们短宣结束后回到奥克兰后能继续在教会努力服事,归荣耀与上帝! 忠心做好自己的本份,耶稣在十字架上说成了!这是我们的安慰,天国一定会来。 8:30 早餐 10:15 一组前往大谷地教会参加主日崇拜;部分短宣队员参与敬拜 10:30 另一组留在主恩之家参加傈僳族主日崇拜 贾琛牧师证道 经文:罗⻢书15:13 13 但愿使⼈有盼望的 神 因信将诸般的喜乐、 平安充满你们的⼼ 使你们藉着圣灵的能⼒⼤有盼望。 口渴的人喝井水还会渴,喝主所赐的水永远不渴 信心是神和人之间的约,我们信神,祂就把最好的平安喜乐赐给我们,将圣灵的能力赐给我们,主赐圣灵保惠师给我们,我们一切的盼望祂都知道,顺应圣灵的带领。祂告诉我们在这个世界上要努力。傈僳族弟兄姐妹们讲不同的语言,但神了解我们的需求和盼望,罗马书告诉我们是有盼望的,世上一切都是属于神的。我们应该努力认真去做。我们愿意顺服圣灵,愿意为神做伟大的事。 12:20主恩之家午餐 13:10 离开主恩之家,前往清迈 15:30 到达清迈酒店,短宣结束 Terry 今天所有NCBC的短宣队员早6点全部起床准备和奥克兰教会连线,其实出来这么多天,短宣队队员还是很想念在奥克兰为我们短宣队不断祷告,不断关心我们行程的弟兄姐妹的。虽然大家都有一些疲倦,还是早早全部准时聚齐。准时实现了连线。 早灵修由古传道带领。早餐后,马不停蹄的开始了今天主日的各项活动,分为两组人,一组在主恩之家由贾牧师带领主日信息和敬拜,基本都是傈僳族人,都不会讲汉话,全程需翻译,但他们的无伴奏的合唱赞美诗确实好听,感人。有30-40人参加。 另一组去主教堂参加主日敬拜,我们团队和当地教会一起合作的敬拜,完美和谐,李牧师证道“感恩”。很多第一次来的短宣队员体验到了当地教会的文化和氛围。尤其是主日信息后的各个小组的献诗,新颖别致。 近2个小时的主日崇拜活动结束后。全体队员共进午餐。回程的车已停在院中,10几天的宣教旅程以大家平安回到清迈画上了圆满的句号。愿神保守带领每一个短宣队员回奥克兰的脚步。 Trucy 时间过得飞快,今天是泰北短宣的最后一天了。 早起和NCBC家人们连线,出来这么长时间,已经甚是想念。感谢家人们一直支持,以代祷托住我们前行的脚步! 短宣队一部分参加了大谷地教会的主日崇拜,李牧师讲道。几位弟兄姊妹参与了敬拜赞美的带领。另一部分参加了傈僳族的主日团契,由贾牧师讲道。崇拜结束后,我们打扫好宿舍卫生,就乘车回到清迈。这次的短宣就结束了。 这十几天来,我们走过许多地方,拜访过不少的事工点,见过很多一线的工人。我们看到神奇妙的手所作的工。在这个禾场上,感受到的共同点就是神仆们的热心,忠心,信心,和坚持!我们也看到了许许多多的需要。正好我们教会正考虑将来这几年的宣教投入方向和方式,这些资讯都是很有参考价值的,可以帮助我们做综合的平衡考量,重新规划调整,以保证我们的宣教资源,可以用在更加需要的地方。相比锦上添花,雪中送炭更是我们想要做的。让我们继续祷告求神带领和指引我们宣教工作的方向!感谢主! Kevin 昨天的日记说很期待今天在大谷地教会主日的敬拜会带给我什么样的感受。相对于“诗歌演唱者”我觉得更容易进入“敬拜带领者”的角色。虽然觉得在音乐上,特别是和大谷地教会敬拜团的配搭上准备的很不充分,但却一点也没有出错的担忧,在台上看见会众或举手或闭目投入地敬拜。当唱到《诗篇二十三篇》这首时,因为对会众来说这是一首“新歌”,他们并没有因为不会唱而游离,而是时而学唱时而在诗歌中默祷。我自己对上帝的敬拜之心也被会众的反应激励和带领着。我想这就是台上台下整个教会同心合意地向神献上的馨香的祭。虽然在音乐上我们有很多的瑕疵甚至是错误,但这并没有妨碍大家都作为敬拜者向神表达我们的赞美之情和敬拜之心。 我们的短宣之旅即将结束,感谢神的保守和引领。祷告祈求神继续祝福泰北的福音工作,求神也继续引领所有的短宣队员回到奥克兰以后能更好地做光做盐为主做工,做福音的精兵。 May 今天是短宣的最后一天,上午10:30参加了大谷地教会的主日崇拜。好气派的礼拜堂呀,估计能容纳800-1000人,地砖、电扇、投影、空调,相当之豪华,不尽有点心酸,我们的教堂在哪里呢?一个偏僻的山村教会已经拥有了一所中学、一所小学、多个聚会点、一所孤儿院,可是我们还在租房,还在盘算。我跟李雯聊天时说,我们回去也自己挖沟吧,当然这是开玩笑,只是觉得我们做事情考虑得太多了。诚然我们身处新西兰,政府管控比较严格,可是比起我们在泰北看到的一家家孤儿院、一间间教堂,他们从简陋的草房子一步步升级建成现在宽大的新房子,他们比我们多的是信心,是坚定地相信神是供应者,也一直在行动,用行为证明自己无伪的信心!(我比较喜欢的少说多做) 短宣在今天下午返回清迈就结束了,似乎生病的身体还没有恢复,但是我的内心是快乐的,因为我找到了新的起点,休整一个月后就要重新起航。感谢神借着这次短宣给我的明确带领,感谢与同行的弟兄姐妹过在地如在天的生活!在以后的日子,求主坚固我的信心,去实践“与神同行、与主同工,尽心尽意尽力爱神又要爱人如己”! 李雯 《再见,不是终点》 两周光阴如风掠过,北方山间留下脚步。 晨钟暮鼓回荡村落,福音种子悄然播出。 孩子的眼中有天真,孤儿的笑透着感恩。 乡间教堂声声祷告,新生信仰悄悄生根。 遇见传道,肩挑使命,同行宣教,心灵共鸣。 少数民族,难民眼神,映出主爱真实深沉。 饭桌简单却盛情满,泥泞小路走出温暖。 这片土地虽多苦难,主的光芒从未黯淡。 此刻将别,心却牵连,泪中含笑互道平安。 不是结束,只是暂别,盼望再见,神国共建。

2025年泰北短宣日记-10

短宣队第十天行程(6月14日,周六): 8:00am 赵署宇弟兄灵修 经文:马可福音4:30-32 再微小的信心种子,只要落在神所预备的土地上,也能长成福音的大树,成为他人避风的港湾。 晏氏家族信仰的成长历程是始发于早期在中国云南的西方宣教士的事工,他们很多人可能终其一生都未曾见到自己所撒下的种子结出果实。但他们忠心地撒种,神却使种子生长。 这次我们在泰北所接触到的许多弟兄姐妹,其实大多都是从缅甸迁来的。他们的父母、祖辈,是早期云南的基督徒。换句话说,我们今天在泰北看到的信仰群体,其实正是百年前那些西方宣教士忠心撒种的结果。 神透过这次短宣让我看见,不要轻看哪怕微小的开始。一句分享、一份爱心、一次探访、一个祷告,都可能成为他人生命中的芥菜种。 我也愿意成为撒种的人,哪怕我的根基不深、能力有限,只愿主能够使用我,让福音借着我的顺服继续传递下去。 8:30am 早餐 9:30am 短宣队分成两组,一组队员前往恩惠中学,带领两个班级学生上课。虽然学生比较多和杂乱,老师们仍然尽心尽力的教导。另一组人前往菜场买菜,今天将为主恩之家的孩子们烧一顿晚饭。 16:00 部分短宣队员前往大谷地教堂参加敬拜练唱,为明天主日崇拜敬拜做准备。 18:00 晚餐 20:00 部分队员前往希望之家参加祷告会,贾牧师分享圣经。 21:30 祷告会结束后,短宣队部分队员与希望之家的同工们进行了交流,余传道详细介绍了傈僳族事工的开展情况和面临的各种困难, May 今天上午去给恩惠学校的孩子们上课,没想到是3-7岁的孩子,我们准备的材料一下子就用不上了,而且有50个,头一下就被吵晕了,只好随机应变吧!好在我支教时训练的对付孩子的方法派上点用场,也证明我确实适合做老师的工作。还是Yuki厉害,拖着疲惫不堪的身体坚持了一整节课。课后我跟班主任聊了一会儿,她说这么小的孩子确实很难带,教了他们唱歌就全忘了,因为学校缺老师所以不能分班,还好有别的老师会轮流过来帮忙。她说非常希望我们可以经常过来,(她就可以休息一下),我想她也是希望有人能安稳她一下吧!我真的很佩服她,能坚持带小孩子,我也需要这样的勇气! 晚上参加大谷地希望之家的祷告会,从缅甸过来的年轻人带敬拜,主唱和乐队都是他们,要知道他们都是刚从缅甸逃兵役过来的,教会收留了他们,现有32个,教会教导他们做音乐事工,希望将来他们可以用得上。教会还计划给他们做一些技能培训,好为将来找工作提供帮助。 感谢主,大谷地教会在中文学校和孤儿院这两块事工上已经做出了巨大成绩,造福了很多来自缅甸的孩子。求主也带领我可以尽一份心、出一份力! Terry 自称是短宣新人的曙宇弟兄带领今天的早灵修,准备充分,内容丰富。由于是周六教会有各种活动和课程。上午分成几组带领恩惠学校的中文课,连续的两节课下来,与孩子们依依不舍的告别,承诺明年再来。留在主恩之家的曙宇,耿强和李师母买肉,买蛋,买菜,为今天给孩子们改善伙食忙碌了一天,奉献了耿记和赵记两种风味的红烧肉和清炒黄瓜,四季豆,排骨汤。看着孩子们吃得开心,比我们自己吃还香。下午我和沁玲姐妹与李牧师一起还参加了大谷地教会第一组的团契,我还应邀在聚会中做了短分享:“祷告”。以鼓励弟兄姐妹的信心。会后才了解到这个地方是1979年开始的大谷地的第一个聚会点,或者说是教会,那个时候还是泰北种毒,制毒,贩毒非常高潮的时期,各种军事力量盘踞在这里,对基督教传福音的工作各种限制,打压。尽管如此,这个用自己家的房子做教会的李姓人家依然坚持了下来,并且发展的很快,这家的大家长为防止后代把这个房产日后挪作他用,特别在生前立下石碑。此房永远归教会使用。 晚上依然是分为两组,一组参加缅甸过来的难民傈僳族的聚会,由贾牧师带领。另一组则由Trucy姐妹带领在主恩之家教会举办了青少年团契活动。全体短宣队员分别参加了活动。晚上回到驻地马上又开始了晚总结。每天都是各种紧张的教会活动和探访,参观,座谈。累,但有神的恩典和祝福同在。感恩。明天周日早上将和奥克兰的母会线上见面。出来快20天了,很是想念奥克兰的弟兄姐妹。然后上午也将是非常忙碌的主日敬拜。下午就要回清迈,结束本次宣教活动。 沁玲 感谢主!今天有机会参加了大谷地第一组的家庭聚会。这是一个很小很小的教堂,可以说是一间只有十几平米的小平房。没想到这就是大谷地第一颗福音种子生根发芽的地方,从缅甸逃难到大谷地的李氏家族第一代,早在1979年开始就在这里建立教会,传讲福音。没有他们就没有今天的大谷地教会。 令人遗憾的是,李氏家族的第二代和第三代虽仍然聚居在这个大院里,可是他们的心却被周遭罪恶所吞噬,先辈的宝贵信仰得不到很好的传承。堂内纪念碑上深深吸引了我的注意。碑文清楚刻着:“李氏家族世世代代承诺把一组教堂奉献给大谷地基督教会永远使用……李氏家族子孙绝承诺绝不收回己用。”这真让人百感交集,既敬佩李氏第一代的奉献精神,也感慨捍卫福音的挑战。然而,不管世间变幻,我相信我们的神是无所不知的,而且始终掌权! Kevin 短宣队每次都会带当地中文学校的孩子们上课,其实并不是我们课上的好,更多的是可以让我们和孩子们近距离接触,当然短宣队临时代课可以把外面的信息带给孩子们,同时也可以让本地的老师们有个短暂的休息。这次也不例外,今天去的是大谷地的恩惠学校。Yuki、May、Lisa和我这组分到的班级是3到7岁的小班,这和我们预备的5到9岁内容差异比较大。很佩服Yuki和May的应变能力,很快就和小朋友们打成一片,因材施教。看到这些“毛茸茸”的小可爱们围着老师们抱着大腿的亲热劲,心都融化了。 下午我们有几位明天要参与大谷地教会主日敬拜的和本地教会敬拜团一起排练。本来说的是我们来“带领”敬拜,但经过之前参与本地教会敬拜的体验,前几天在景乃的日记里也提到过他们敬拜时单纯的献上敬拜的心是值得我们学习的。所以我觉得用“参与”本地教会敬拜这个词更准确。我个人很期待明天主日的敬拜。 Trucy 今天晚上要带领大谷地教会的少年团活动。主恩之家的一个小男孩主动提出给我们带路去教会。路上聊起来,他说他叫张宝华,两年前我们来的时候他就在了,还记得我们带他们玩的游戏。宝华虎头虎脑的,非常可爱。我想起来他应该是曾经出现过在我的特写镜头中。 </a 真开心看到孩子们的成长。这是有了有名有姓的记挂,已经不再是惊鸿一瞥不留痕的过客。 大谷地的年轻人们先带领了敬拜,泰文中文的敬拜歌曲轻松有活力,我们都可以非常投入。讲座过程孩子们都还挺投入,积极回应和参与练习。感谢团队的合作,老师们用下午时间来做的预先练习显然没有白花。 出发前李牧师点了让我带领分享急救课程。但是到了之后感觉内容恐怕不是那么适合,因此临时调整,重新做课件,增加了其他紧急情况应对的内容,也增加更多的互动和参与动手的环节。晚上上课时发现有些大孩子们也曾经学习过一些相关内容,可见泰国的教育系统也挺重视危机教育的。经过这一次的教课,也有了一些的感悟。虽然是在山区,但现今的通讯技术发达,网络手机即便在这穷困地区也已经不算奢侈品,所以孩子们的资讯并不封闭缺乏。不再是那种我们为他们“带来外面的世界”的状态。 作为短宣队,这里真正需要而我们能够给予的是什么?而我们呢,怎样的形式和参与方法可以更加切合我们短宣的目的?或许都需要一些的反思和调整。 Yuki 今天上午,我们临时被安排到镇上第六组的另一间小的中文学校为2-7岁的孩子们上课。这些孩子并非全都来自基督教家庭,大多是周边居民送来学习中文的。他们天真烂漫,像一群叽叽喳喳的小麻雀,争先恐后地喊着“老师老师”,渴望被关注、被爱。 May温柔地向孩子们介绍新西兰的风土人情,我带着他们唱儿歌、玩游戏,而Kevin则耐心地安抚那些哭闹的孩子,像一位温柔的牧人看顾小羊。我们分工有序,却也在忙碌中感受到一种奇妙的喜乐。 临走时,孩子们紧紧抱着我们,小手拽着衣角,眼里满是不舍:“老师,你们还会再来吗?”那一刻,我的心被深深触动。这些孩子渴求的不仅是知识,更是爱和陪伴——正如耶稣所说:“让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在神国的正是这样的人。” 我们不过是短暂地走进他们的世界,却在他们单纯的心田里播下了一粒种子。这让我想起哥林多前书3:6的话:“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”我们所能做的,就是带着基督的爱去服事这些幼小的生命,而真正的成长,在于神的恩典。 回程的路上,我默默祷告:愿这些孩子不仅在中文上进步,更能认识那位永远不离开他们的“老师”——耶稣基督。祂的爱,比我们的更长久,比他们的期待更丰盛。 李雯 – 同一肢体彼此相顾 短宣旅程马上就要结束了,天气炎热,新冠病毒和流感病毒盛行,队员几乎每个人都有不同状态的病症。 这次短宣过程我学到的另一个功课就是要彼此相顾。刚刚开始有感冒发烧症状的时候,我想到的首先是要坚持,不要拖大家的后腿,不要说自己不舒服,给别人添麻烦。然后就是担心和内疚,怕传染给队友。 但其实这样的想法是不对的,当我们作为一个团队出来的时候,我的身体就是团队的,我们的健康是集体的。彼此相顾不单单是指没有疾病的要关顾软弱的,也是指软弱的要敞开接受队友的照顾。做适当的休息和接受治疗,一个人得医治其实是在医治整个团队。 “若一个肢体受苦,所有的肢体就一同受苦;若一个肢体得荣耀,所有的肢体就一同快乐。” 哥林多前书12:26

2025年泰北短宣日记-8

短宣队第八天行程(6月12日,周四): 8:00 早灵修 May 带领 必有人说:“你有信心,我有行为;你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。” 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。 虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗? 我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗? 可见,信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。 这就应验经上所说:“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义。”他又得称为 神的朋友。 这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。 (雅各书2:18-24 和合本) May 分享了自己的要全身奉献给神的决心和感动, 她凭着信心决定要做宣教的工作。 她想要为神做长宣做中宣。 古传道分享:真信心才有真行为, 每个位置为主的付出都是付出,有一腔热情的感动,随时准备好 耿强分享: 少说多做, 多祷告寻求主的带领。 李牧师分享: 寻求神清楚的指引, 教会的支持, 家庭的支持。这样的宣教是一个打开我们的眼睛, 神会给我们不同的恩惠和支持。 贾牧师分享, 从信心到行为, 我们有感动, 随时准备好 Terry 分享,如果是有圣灵感动,自己又喜欢。那就是圣灵感动 Terry 主席带领我们都为 May 为主想要留在大谷地长宣来祷告, 求神指出明确的道路和方向。求神亲自医治我们还没康复的兄弟姐妹尽快康复,以及求神保守我们接下来去金山角的行程 8:30 主恩之家早餐 9:00 出发去美塞 11:40 抵达第一家孤儿院, 一个条件非常艰苦的地方, 收留了13个孤儿, 参观了孩子的居住条件, 非常艰苦。 里面还有一个之间三房独立住宅但是没有传道士在这里。 12:30 午餐 3-4:30pm 抵达第二家孤儿院有林师母/宴传道看护22个常驻小孩,还有3个是个附近邻居因为父母都吸毒而没有人照顾的的小孩,他们正在建造新的楼用来做教堂礼拜和孩子学习和生活 5pm 第三站我们去了伯特利圣道神学院。参观了校舍 6:30 美赛晚餐 Terry 6月12日。依然是早灵修,由李艳梅姐妹带领分享自己的宣教体验。早餐后开始今天的行程,去金三角地区探访孤儿院和伯特利神学院。尤其是在探访第二家孤儿院时与负责人晏传道的交流非常使人感动。 从年轻时就回应神的呼召,81年至今44年在泰北地区做福音的开荒工作,建立了5个宣教点,直到现在开办的孤儿院依然是传福音的禾场。目前收留了近25个孩子。听晏传道讲自己家信主的传承,晏家有2百多人从事传福音的工作,有牧师、传道,神学院的老师等。 她现在已年近七十,依然放不下身边的这些需要帮助的孩子们,收留她们,给孩子们中文教育、给孩子们传福音,并也将孩子们的父母作为福音对象。这些孩子有父母吸毒被抓的,有单亲家庭的,有孤儿,最可怜的一个小孩兄妹三个,都在孤儿院,父母吸毒,刚被政府抓走去戒毒,孩子无人照料。别的孩子还有校服鞋袜,她只能穿拖鞋上学,小腿上都长满了疮,晏传道就把她们收留下来,每天送去政府的学校上课,回来还要照顾孩子的吃饭和睡觉。听到,看到这些事情,短宣队员都深受触动。为晏传道祷告,贾牧师也为孩子们祷告,请大家放大下面的照片,第一排最右边的小女孩。 Kevin:信仰的传承——来自缅甸的信心之路 泰北短宣一路走来,我们遇到的许多华人传道人几乎都是从缅甸来的。他们中有很多,是祖辈在云南时由西方宣教士带领信主的,如今,这份信仰已在他们的家族中一代代传承下来,至今仍然坚固不移。 今天我们探访了一个孤儿院,由晏传道和她的丈夫负责。她就是这样一个有着深厚属灵传承的信仰后人——晏家从祖母那一代开始信主,后代至今竟有两百多位传道人!她和丈夫多年来始终专注于福音事工,从零开始在泰北各地建立传道所。过去一直在山区服事,直到丈夫因健康问题无法再奔波,他们才从山里下来,在美赛郊外的一个偏远村落设立了这个孤儿院,收容本地一些父母无力照顾的孩子。 他们不仅让孩子们能继续读书,更重要的是——让他们认识耶稣。晏传道一边照顾孩子们的生活起居,一边教导他们真理,用生命影响生命。 来自缅甸的这些信仰家庭,他们代代为主而活,让人深感敬佩与震撼。他们的信仰根基扎实,传承清晰,是神在华人群体中动工的明证。 走到这里,我也不禁反思:我们作为第一代基督徒,要如何传承我们的信仰?当我们的下一代回望我们的一生,是否也能从中看见一条清楚的跟随主的道路? 愿我们都愿意成为家族属灵传承的第一人,也愿我们这一代的忠心,为主在家中、在社区、在未来世代中,埋下信心的种子。   Trucy 在去伯特利神学院参观的路上,我们拐离了大路,在村头田间绕了好一阵,到了一个地方。下车之后,大谷地的李天寿牧师才跟我们说,要来看看他的属灵引路人刘师母(现在也改称晏传道了,因为去年刘牧师因病回天家了。) 坐下来之后晏传道给我们介绍了她的信主蒙召和事奉的过程,听来是让我十分震撼的。晏传道今年已经68岁了。她的外祖母和祖母都是基督徒,是因当年国外宣教士的来缅甸传教而认识接受主的。她们对后辈的教导都是要坚守信仰并鼓励孩子们去事奉主。晏家从祖母下来到现在,一共有两百多位传道人活跃在东南亚一带。 晏传道和刘牧师同村,在年轻时就被神呼召,一起去神学院装备。毕业出来结婚后,就开始一起在泰缅边境的山上“开荒”。我想起前年听大谷地的杨师母也用的这个词“开荒”。就是说前往完全没有接触过基督信仰的边远贫困山区来开拓禾场。过程虽不尽相同,但同样的艰难坎坷。然而也看到神的亲自引领供应,祂的恩典满满。金三角地区都是少数民族聚居地,帮派战乱,吸毒贩毒,造成许多家庭破碎,孩子流离失所。他们从提供医药和教育入手,帮助村民们的需要,也使他们渐渐了解到,信靠耶稣可以使人生命的改变,从而领人归主。就这样不断开荒,一坚持就是四十年。一直到李牧师身体状况渐差,不得已才下山来到了清莱市附近,开拓了这应该是最后一个开荒点。在这里的八年间,也陆陆续续引领了六个家庭信主,目前的聚会大人孩子也有四十个人左右。 除此之外,竟然在十几年前“被迫”收养了第一个缅甸难民难产死后遗下的孤儿开始,陆陆续续收养了二十多个战乱孤儿或者是家庭有困难无力照顾的孩子们,成立了这个孤儿院。在这里供应他们起居饮食生活所需,送他们去泰文学校上学,教导他们中文,更教导他们圣经的真理。就靠着种地养猪来自给自足。 在刘牧师回天家后,神也差派了一些弟兄姊妹来成为晏传道的帮手,使这项事工得以继续。为了改善孤儿们的生活环境,他们还开始搭建新的宿舍和活动室,凭信心开始,一点点地建起,目前已有了雏形。 下课后的孩子们过来一起为我们用中文献唱了一首赞美诗以及背诵了一段经文。看着一个个稚嫩的面孔,真为他们心酸又欣慰。心酸他们这么小就失去父母的爱,欣慰的是他们遇到了晏传道和她的同工们,不仅不再缺乏,也有天父无尽的爱,更可以的着祂得救恩和永生的盼望! 当晏传道被问到,你们做的这些经过那么多的艰难险阻,有没有想过要放弃?晏传道很坚定的回答“从来没有。一日蒙呼召,信主和跟随就是一生的事情。” 这就是老一辈的基督徒、宣教士们坚定的信仰和朴实的情怀,相信、跟随、献上,为主做工,永不停歇! 李雯…

2025年泰北短宣日记-7

短宣队第七天行程(6月11日,周三): 8:00 灵修 – 耿强 今日灵修经文: 罗马书10:15 15 若沒有奉差遣、怎能傳道呢.如經上所記、『報福音 傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。 玛拉基书:4:5-6 5 看哪、耶和華大而可畏之日未到以前、我必差遣先知以利亞 到你們那裡去。 6 他必使父親的心轉向兒女、兒女的心轉向父親、免得我來咒詛遍地。 耿强跟大家分享,看到那么多孩子那么需要帮助。 我们能做多少,就看上帝带领, 我们祈求神给我们指引。 古传道觉得我们传福音最大的方向是认罪悔改相信耶稣。 8:30 简单早餐 9:30 – 12:00 分成两组进行家访 一组步行拜访了差不多10个家庭, 很多都是条件比较差的缅甸过来的,没有当地身份在当地安家的家庭, 雨后的地很泥泞, 很多家庭条件比较差 一组开皮卡车拜访了两家基督徒,都是缅甸来的,之后去了拜访参观了新开一年多的希望之家, 和希望教堂。 这里收容了30个要躲避缅甸战乱要征兵的孩子们,从6-19岁, 女生也有因为那边如果一个家里没有男孩子的话女生军队也要征兵 12点主恩之家附近的小面店简单午餐 1-3pm 附近市场买了点水果回来准备晚上上课材料 3:15-4:45跟这边基督教中文学校两个马来西亚教会的传道座谈会在主恩之家 5pm 跟小朋友一起吃晚餐 5:40 – 7:50去中文学校给小朋友上课 8:15 -9:15 带领主恩之家跟小朋友们活动 ———————————— Kevin:回应呼召——余传道与“希望之家”的见证 第一次见到余主任是在前年来短宣时,当时我们参观恩惠中学,负责接待我们的正是中学教导处的余主任。那时只知道他是学校的一位管理者。而今天,我们参观了大谷地教会新成立一年多、专门服事缅甸内战受害青少年的“希望之家”事工,接待我们的还是他——但这次,他以“希望之家”负责人、也是“余传道”的身份出现。 余传道是缅甸的僳傈族,在一次缅甸的基督徒营会中信主。后来因为战争动荡,他逃到泰国的大谷地,顺服神的呼召进入神学院,成为传道人。他诚恳地与我们分享了自己的信仰旅程。 他说,这里很多年轻人为了更好的物质生活,会前往曼谷、清迈或普吉岛打工赚钱。他自己当年也曾动摇,去了普吉岛,并升任分公司经理。有人问他:“发展得这么好,怎么又回来了?”他腼腆地答道:“因为心里一直很挣扎,觉得不安。”当他辞职回到大谷地继续侍奉神,虽然生活拮据,但心里却有出奇的平安与喜乐。他知道,这是神对他的呼召。 因为自己是缅甸人,他对那些被战争撕裂、甚至面临被强制征兵的缅甸青少年特别有负担。起初,他在自己家中收留了5位偷渡来泰国的缅甸年轻人。在向神祷告并与教会商议后,他决定设立“希望之家”,正式开展这个专门收容与牧养缅甸青少年的事工。神感动教会的弟兄姐妹奉献金钱买地建房,如今“希望之家”已经收留了三十多位青少年。他们在这里学习圣经真理、音乐、泰文、中文等课程。余传道的期望,是将来这些孩子中有人愿意全职事奉,也愿他们都能一生跟随主。 从余传道的见证中,我真切地看到:神如何亲自呼召祂的仆人,也如何成就祂所喜悦的事工。、 Yuki 今日早晨。耿强弟兄带领我们灵修,分享罗马书10:15的经文:”若没有奉差遣,怎能传道呢?如经上所记:’报福音传喜信的人,他们的脚踪何等佳美。’” 让我们再一次思考什么是宣教,我们为什么宣教?我们的使命,若没有受差遣,我们怎么能传福音呢? 上午我们去探访几个家庭,其中一家叫秦小美,十年前从缅甸来到泰国,因经济困难,只能买下一块廉价的地,自己搭建房屋。因为地势低洼——去年一场洪水,水位高达1.4米,整个房子都被淹没。 回忆这段经历时,秦姐妹的脸上没有一丝苦毒,反而洋溢着喜乐:”感谢主,水完全退去了!我们慢慢收拾,又把家整理出来了。”她的声音平稳而温暖,仿佛在述说神的恩典,而非灾难。 她有三个女儿,没有信主。有一次,大女儿心脏疼痛,看了好几次医生都查不出原因,后来带着女儿去教会祷告,求主怜悯医治。奇妙的是,祷告后,疼痛竟完全消失了!从那以后,大女儿开始信主,生命有了真实的改变。 秦姐妹的家曾被洪水摧毁,但她却在废墟中看见神的保守;她的女儿曾被疾病困扰,却在绝望中经历神的医治。她的感恩不是因为没有苦难,而是在苦难中仍能看见神的手。 我不禁思想:真正的信心,不是在顺境中的欢呼,而是在洪水退去后,依然能说”感谢主”。愿这位秦姐妹的生命见证,继续照亮她的家人,也照亮我们每一个人的信心之路。 晚饭之后我们给恩典之家中文学校给小朋友上课。 带小朋友唱歌,讲圣经知识,玩游戏。 仅仅两个小时的课,小朋友已经喜欢上我们这群来自远方的老师,很多小孩围着我们问我们明天还会不会来,还有一个女孩跑上来问我什么时候再来要送一个礼物给我。 我和女孩拍了照片,我还让她周日10:30am来教会的儿童主日学(她没去过教会),到时候我们可以在儿童主日学见面。 她答应了,我期待周日能见到她。 宣教的意义应该是:不是我在传福音,是神在使用我这个被差遣的器皿。 中文学校下课,驱车返回主恩之家带儿童主日学,再次被孩子们纯净的信心触动。他们认真学唱诗歌、专注祷告的模样,让我想起耶稣说的”在天国的正是这样的人”。我们大人常把信仰复杂化,而这些孩子却用最单纯的心敬拜神。   May 今天跟着李师母探访了10个家庭,她带着我们走街串巷,逢人便打招呼,我们说,是不是半个大谷地的人都认识你了!遇到还没有信主的人,她立刻就直接去问你有没有去过耶稣房(教会)?你想不想去我们耶稣房(教会)看看?你知不知道耶稣是谁?她真的就这样简单直接的去问,这是我一直都不敢去做的。她这样的一个热情,深深的感动了我们整个团队。我喜欢这样简单直接的方式,被她感染到也想逢人就问“你信耶稣了没?” 下午两位来自马来西亚的宣教士分享了他们的一些经历,很感动我,她们也没有经过专业训练,就是凭着感动留下长宣,已经九年。陆传道说大谷地是比较自由,泰国也不会逼迫,但家庭有种种问题,所以是一个非常好的学习宣教的地方,我想这不就是我想要的吗?神你怎样带领我,我向你祷告,求你开路! 贾牧师: 今天早晨分组探访,我们的一组除了正常探访安排 之外,只要是参观大谷地教会第2组的事工。说是事工因为这不单是礼拜堂,也是孤儿院,也是教学点—-这里是他们教会开展的缅甸语和傈僳语事工。我以前来的时候,这里还是只有一个房子,院子里都是没有平整的泥地,现在已经建成了有教堂,教室和宿舍的一个综合楼。 负责这部分事工是一位姓余的传道人。他是缅甸人,在泰国8年了。家里兄弟姐妹7个,5个都是传道人。他家里属于世代侍奉神的。他和我们分享了很多,他的经历其实有很多让人思考的地方,比如顺服神的呼召,还有凭着信心开始做事,以及仰望神的供应和能力。最让我感慨的是他说,放他神学院毕业后,也曾经有挣扎离开全职侍奉的时候,虽然那时候也是在教会中参与主日学,但是心里不平安。他知道这是神给他的呼召和使命。于是他就从此放下工作,开始了在大谷地的缅甸事工。其实这个不平安就反映出他对神的敬畏,无论做什么,始终都会思想神—-如果根本不把神当作一回事,或者干脆信仰是徒有其表,那根本就不会思想神,也自然没有这样的感觉。 其实像他这样的无名的传道人在缅甸和泰国有很多。愿主兴起也保守这些努力侍奉神的人。也愿他们的信心和顺服能感动更多的人。 耿强 昨天6月10日我们短宣队到达了大谷地教会,顺利入住主恩之家。我们的行程都是充满主恩的。最近泰国已经进入雨季,6月9日在景乃时就下过一场暴雨,当时我们都很担心第二天前往大谷地的行程是否会受到影响,我们把行程放在祷告中。昨天凌晨还有不小的雨,到上午我们出发时,路上天气已经转为非常之好——多云,避免了高温日晒,无雨,我和几位弟兄能够坐在皮卡后车厢里,一路风景;谈笑风声。 大谷地主恩之家教会里住着40多个家庭困难的孩子,教会支持帮助他们的日常生活和完成学业,并利用一切机会向他们传播上帝的福音。从蒙纳儿童中心、景乃教会到大谷地教会一路走来,看见这样的家庭困难的孩子真不少。各地教会的相关事工压力较大,也急需外援。…

2025年泰北短宣日记-6

短宣队第六天行程(6月10日,周二): 8:00 早修 Terry – 带我们灵修 罗马书 12 章 12-15 在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。 逼迫你们的,要给他们祝福;只要祝福,不可咒诅。 与喜乐的人要同乐;与哀哭的人要同哭。 Terry 分享了他通过祷告帮助了他心里的困扰, 也分享了看到景乃教会 Compassion 主日学孩子们大孩子照顾小孩子的那种自然而感动 8:30 早餐 9am 打扫卫生及收拾並把行李放上车。 9:30 参观景乃教会的新礼堂, 跟教会同工合影道别 10am 前往大谷地。分别三个车 11:30 到达 大谷地主恩之家宿舍。 11:45 午餐在主恩之家。 下午休息。 5pm晚歺 5.40-7.40pm 参观主恩基督教中文学校。 8.15-9.15pm 带领恩惠之家活动 Yuki 和 Michelle 带领我们女生们唱了诗歌,Michelle 讲了关于 1001 个小羊的故事,和玩找小羊的游戏 Terry: 依依不舍告别景乃教会,行前李牧师和贾牧师为景乃教会新堂做祝福祷告,然后是集体大合照。赶往大谷地教会之前。每辆车里的弟兄姐妹都祷告有一个好天气,千万不要下雨。感谢主,虽然乌云密布,险象环生,一个半小时的路程只飘了一些雨星,顺利安全抵达大谷地主恩之家教会。刚刚休息了一下,倾盆大雨就来了,真的是感恩。下午弟兄姐妹稍事休息,即开始准备晚上的主恩之家青少年活动,几位姐妹带病坚持做文案,晚上也是全力的组织了一场精彩的活动。来不及洗澡,马上就到了我们短宣队的晚总结时间。为前面已经结束的景乃事工感恩,为接下来在大谷地的活动祷告。愿神带领。 贾牧师: 今天是离开景乃教会的日子。我真的有点依依不舍。这不但是因为景乃教会的弟兄姐妹们家人一样的接待,更是在他们身上所反映出的那种对神的信心,完全的仰望以及那种对教会弟兄姐妹们那种发自内心的一家人的感觉。 景乃教会的胡文爱姐妹特意亲自开车送我们到大谷地,然后又马不停蹄的给我们队员买药,之后一路狂奔赶回家。因为她还要赶回曼谷,本来这次就是专门陪我们过来,这让我很感动,能放下一切专门接待弟兄姐妹,这就是来自神的爱。 大谷地教会一切如故,晚上我们的姐妹们带领了主恩之家孩子们的游戏聚会。我很感恩神把yuki姐妹带给我们。她这几天身体一直不舒服,其实真的很虚弱,但是时间到了,她就义无反顾的全程精神饱满的带领游戏。结束时人马上就又回到濒临虚脱的状态。 我们说短宣的一个目的是学习别人的属灵传统和经验,体会别人的信心和信靠。其实在我们身边就有很多爱主,爱神的榜样。我其实特别想说,谢谢我的弟兄姐妹,有你们真好,真的很好,可能在这场旅途中,我们有争执,有误解,但是与弟兄姐妹同行,真的很好很好。愿神祝福我们的教会,也保守我们的弟兄姐妹。 Kevin 《依依不舍别景乃》 相聚总是那么短,情深难舍在心间。 清晨一桌丰盛饭,主爱如海暖心田。 拍照留影笑中泪,主内亲情最真切。 依依惜别踏征途,送别身影随路远。 文爱姐妹情更暖,同行服事心不倦。 队员抱恙她记念,药到手中爱相连。 虽别景乃身影远,主爱相连心不散。 奔赴禾场传佳音,福音脚踪续未完。 May 今天终于来到了大谷地,以前是在视频里看到的有关孩子们的事工就感动流泪,而今天是被高大的“恩惠中文学校”教学楼震撼了,我敬佩李牧师和师母二十多年作为老师的默默耕耘,更敬佩他们委身宣教服事从不动摇的信心!神啊你真伟大,你的供应真是丰丰富富,你的名在全地何其美!主啊,我也愿意成为宣教的一员,求你为NCBC预备宣教的禾场,我就毫不犹豫地踏出信心的脚步! Trucy 今天上午拍完合照,依依不舍告别了景乃的亲人们。 说是亲人一点不为过,胡长老和他的妻子对待我们就像自己的孩子们一样。不单只是我们嘴上胡爸爸,李妈妈地叫着,更有他们对我们生活上无微不至的关怀。 值得一提的还有文爱姊妹,专程从曼谷赶来接待陪伴我们全程,期间不管是她观察到或者是偶尔听到的哪位队员的想法,她都想尽办法满足需要。今天她一直到把我们送到大谷地安顿下来,还专门跑去为我们生病的弟兄姊妹们买了药,之后还一直叮嘱要“记得吃药,要健健康康地回去!”听她一声声“姐”、“妹”的唤我们,可不就是不是亲人胜似亲人吗? 头天牧师还批评提醒我们,不要老往他们家里跑麻烦他们,要他们给我们烧洗澡水什么的。胡爸爸和李妈妈听到就回应说“我们喜欢他们来,就像我们自己孩子回家一样。接待宣教队,为你们服务,也是为神服务。宣教是神的使命,我们做不了什么,但可以接待你们,也算是我们参与了。” 其实牧师的提醒是很对的,但听到他们这么说,心里更加地感动。这就是耶稣所说的“接待最小的弟兄”的爱,也是基督的爱在弟兄姊妹之间的具体体现了。 说起亲人,这几天也时常看到听到短宣队员们跟远在NZ的家人们视频通话,汇报行程和情况。那也是一种爱和挂牵。看看这两位爹蹲坐在走廊里对着手机一脸慈父笑的样子,也是一道很美的风景。 恐怕是因为生病身体虚弱的缘故,人的情绪也会比较脆弱易感。看到这些妻子丈夫,爸爸妈妈们,跟视频中的另一半以及孩子们的互动,心中就会觉得很温暖 – 这些爱的连结,是前行的主要动力之一。还有我们教会大家庭里一直为我们代祷的弟兄姊妹们,你们的祷告托住我们的脚步,加添我们力量。感谢主! 佳丽 今天早上离开了景乃教会有很多不舍, 早上文爱和同工们给我们准备了超级丰盛的早餐。 今天一路都被主看护, 我们有5位弟兄只能坐在皮卡车后面,…

2025年泰北短宣日记-5

短宣队第五天行程(6月9日,周一): 8am – Michelle 带我们灵修 世师记第六章13-16节 – 耶和华观看基甸,说:“你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差遣你去的吗?” (士师记6:14 和合本) – 耶和华对他说:“我与你同在,你就必击打米甸人,如击打一人一样。” (士师记6:16 和合本) 我们按照但神像对基甸一样,也对我们说:“我必与你同在。”不是靠我们有多强,而是靠神的同在与应许。有几位朋友身体不适,环境也不算轻松。但从这段经文我们看到,神并不等我们“状态很好”才使用我们,祂在我们最不确定、最软弱的时候仍然同在,并差遣我们去完成祂的工作。 8:30 早餐 9:30 出发去家访, 我们分为两组各自去不同的家庭探访,每组都探访了四组不同的家庭 12:00 回到教会对面小面馆吃了午餐 13:00 继续分两组进行探访,下午第一家去的招雯丽姐妹家是回到姐妹家住。 去年来探访时候身体很不好,我们为这位姐妹的身体和她女儿祷告 16:30 晚餐, 17:30 出发去了当地最大的育英中文学校 19:30 我们参加了在—— 家的家庭聚会,李牧师讲道主要关于感恩和知足 Terry 又是忙碌的一天,周一早灵修,早餐后就是兵分两路的探访,一上午两组人差不多走了有十户人家,有90多岁的老人,也有年轻人的家庭。基本共同的代祷事项都是为孩子们的生活和信仰。很少为自己或者生意等方面的,可见他们尤其对下一代的教育和信仰的关心。我们还专门去探访了3年来一直看望的一个小姐妹,看到她信主后身体逐渐的好转,按时的参加主日,真的是要说:哈利路亚。今天上午感恩的是每次间断下雨都在我们进入被探访的家庭的时候,出来后基本雨又过去了,免了我们坐在皮卡车后车厢里淋雨的尴尬。下午稍事休息,晚饭后马上又去参加另一个小组的家庭聚会,最感人的小细节是主人家知道我们短宣队要参加晚上的聚会,晚上又下着雨,特地有一位姐妹抱着十几只雨伞来迎着我们,生怕我们不认识路,雨伞不够,真是爱心满满。晚总结会上,大家都为弟兄姐妹的身体健康和明天去大谷地的天气祷告。如果下雨可能要有弟兄姐妹在路上淋雨了。而且如果下雨山路将非常难走。愿神看顾我们的行程。 分享短宣中的小片段。 1:主日下午青少年主日学之前下雨了,年龄大的同学都会主动打起大伞来回接送年龄小的同学到教室去,虽然只是短短的4-50米的路程,却看出这绝不是一两天养成的习惯,什么是爱,就是这些小事,孩子们会一批学一批的在爱中成长。 2:主日学老师看孩子们就像自己的孩子一样,看眼神就知道了。 3:我们的“校长”笑的多开心,知道她们在讨论什么吗?谜底揭开,校长和孩子们在讨论各自喜欢的明星。 4:这个是孩子王,几分钟,小姑娘就离不开她了,非常温柔的说:老师我能帮你扎头发吗?结果是:老师把一个漂亮的发箍送给了可爱的小女孩。 Kevin:探访家庭与景乃的历史 在泰北的短宣服事中,家庭探访始终是极为重要的一环。这次我们分成两个小组,由当地的同工带领,逐家探访村中有需要的家庭。我们所探访的家庭大多已经信主。他们的代祷事项除了为自身的疾病医治、家庭平安、庄稼丰收祷告外,更多的是希望亲人也能信主得救。 许多弟兄姊妹都以切身经历见证了信靠耶稣所带来的祝福,因此也格外渴望自己所爱的人能同样蒙恩。他们那份真挚而迫切的代祷,深深触动了我,也让我更加珍惜信仰所带来的盼望与恩典。 今天在与景乃教会的胡长老交谈中,也对景乃村的历史有了更深入的认识。这个泰北的华人村庄,最初是由当年从缅甸转战至泰国的远征军第三军开辟而成的。他们在荒山野岭中建立村落,用来安置军属。后来,第三军一部分迁往台湾,留下的一部分则在此扎根生活。 这支军队曾协助泰国政府作战,甚至成功夺回了泰军久攻不下的失地,赢得了泰国政府的尊敬。泰国政府因此为他们及其后人颁发了合法身份证,并将部队编入泰国军队,后代也就在此地安居乐业。 景乃村的许多家庭已是基督徒好几代,其中一些家庭甚至早在缅甸时期就已经信主。这些基督徒在当地持续传扬福音,一代又一代,才有了如今的景乃教会。而在当年的国军当中,似乎也有不少是基督徒,信仰的种子从那时便已撒下。 看见这一切,我感受到神在这片土地上的深远作为,也为我们能参与在其中感到无比的荣幸。 Trucy 6月8日 周日,昨天因病没写,现在补上: 今天是主日,上午参加景乃教会的主日崇拜,还是那种熟悉的“景乃Style”的主日崇拜,聚会场地虽简陋,人心确是丰富充实的。许许多多的敬拜赞美诗歌以及各种形式的献诗。献诗、祷告、讲见证都是自由的。因为这里的老人家居多,文化程度也不高,讲道的道理再好,他们的理解吸收都有限。反而是诗歌,尤其很多的传统诗歌,唱起来朗朗上口,歌词直白易懂,唱多了也就很入心了。 下午在参加完少年团的敬拜赞美后,我们分组带领compassion的少年课程。 我们带的是12-14岁初二初三的孩子们。尝试用轻松的游戏带出圣经的话语,福音的信息。 这些孩子大部分都还没有信主,于是鼓励他们听从创造我们的上帝的话,接受祂的救恩,得到祂的祝福,成为祂的儿女。孩子们都很乖巧伶俐,也很用心的听,开心地参与游戏和手工制作,非常地合作。最后大家一起拿着做好的伞绳小人宣告“我们都是上帝的孩子!” 虽然知道要真正成为神的儿女,他们还有一些的路要走,但是希望在他们的心中,已经种下福音的种子。相信神会看顾灌溉,祂所拣选的儿女。 6月9日 周一 今天的主要内容是探访,这一路上有烈日暴晒有风雨追随。许多弟兄姊妹虽然仍然身体不适,但都依然坚持参加,大家都热情满满。 探访的几个家庭,有一些因为各种原因没有能再参加教会的聚会,他们大部分都是老人留守。心愿也很简单,希望家人身体健康减少病痛;希望已经出去大城市工作的儿女们可以坚持基督信仰,继续回教会;希望未信主的家人信主。 路上文爱姊妹跟我们分享,这里有一些家庭原来是信主的,但由于种种原因后来就离开了。有些人是因为生活经历了波折,境况不好了,觉得耶稣没能给他们想要的,信心软弱就离开了神。有些人是因为家人反对。尤其是长辈信佛或者相信祖宗敬拜的,害怕将来没有儿女的供奉,因此极力反对儿女信主,儿女最终也就不再回教会了。 文爱也和我们分享了她在曼谷的教会的传福音宣教的经验。他们教会每年的6月就开始为门徒做装备,为期6个月。12月中旬到一月中旬,他们就派遣短宣队分批分区进入泰北山区去传福音。一般来说,汉人拒绝的比较多,少数民族地区反而会比较欢迎。有些地方有人接待,有些地方,他们在路边田头,碰到人就停下来给他们传福音。在这样的情况下,被嫌弃甚至被人赶逐的体验就不鲜见了。即便如此,他们仍然年复一年地坚持。泰北的山区几乎都被他们走遍了。从她轻描淡写的叙述中,我看到了这些弟兄姊妹们不屈不挠为主传扬福音坚持宣教的热情和信心。回想自己,恐怕连自己社区甚至连自己身边的亲朋好友都还没有传遍,甚是惭愧。主啊,求你帮助,真正把主耶稣留下的大使命刻在心上,赐坚强壮胆,付诸行动。 提摩太後書 4:2 務要傳道,無論得時不得時,總要專心,並用百般的忍耐、各樣的教訓責備人,警戒人,勸勉人。 沁玲 感谢赞美主!今天上午景乃教会的鲁玉美姐妹带着我们分组探访了几户基督徒家庭,与他们闲话家常,并为他们祝福代祷。 他们当中有殷实的,也有贫穷的,但是不管家庭状况如何,当问到有什么需要我们代祷时,他们最关切都是家人的得救和灵命:或是为还没信主的伴侣能够信靠神,或是为在曼谷工作的孩子能够继续亲近神。 这趟出行,我们是站在皮卡车后面,一路拉风穿梭乡间小道。站在我旁边这位63岁的鲁姐妹,跟我分享了她的经历,不时都会引用经文。不曾想到原来她目不识丁,但就是能背诵经文;没有文化,但就是喜爱学习圣经。她因23岁得了一场大病几乎瘫痪,蒙神医治的同时也蒙恩得救了。从此神一直看顾她,不仅赐给她健康,(再也没有生过一次病),也赐给她赚取金钱的能力,但她清楚神给她的使命,就是去传福音。 “你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”( 马太福音 6:33 和合本 ) 赵曙宇 今天的服事重点是进行家庭拜访。我们探访了多户当地村民家庭,这一带的居民大多数是“云南反✖️救国军”第三军的后代。许多长者已是七八十岁高龄,年轻时参与了剿灭泰共、缅共等战斗,生命中有着许多值得敬重的经历。 让我印象最深刻的是最后一位接受拜访的大叔。他在战斗中耳朵被炮弹震聋,他告诉我们,正是当年参与协助泰国政府剿✖️的功绩,使他得以获得泰国国籍。他的身体虽有残缺,但言语中充满感恩之情。 不同家庭的物质条件差异很大,但在我们问及他们最想我们为他们祷告什么时,所有人的回答竟出奇地一致: 他们请求我们为家人的身体健康代祷,为在外地工作的子女信仰坚定代祷,也为那些尚未信主的亲人能归入主的怀抱而代祷。 这些朴实却充满信心的回应对我很触动,他们或许没有丰富的神学知识,但他们的信仰却真实而坚定。他们对家人的牵挂,是出于爱,也出于对神的深切盼望。 愿主垂听他们的祷告,也愿我们成为他们信仰旅程中的同行者。主啊,愿你的恩典临到这片土地,这些家庭,以及每一位还在寻求你的心灵。 May…

2025年泰北短宣日记-4

短宣队第四天行程(6月8日,周日): 8am : 灵修Yuki姐妹。 提前4:12 4:12 不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样。 在短宣当中,尤其是我们当中比较年轻的弟兄姊妹,可能会怀疑自己是否够资格、够能力参与这样的属灵工作。但神不是看外表或年纪,而是看内心与顺服的生命。 你也许不熟悉语言文化,不知道怎么开口传福音,但你可以从你的态度、行为、敬虔、祷告中活出榜样。一个谦卑听话、乐于服事的年轻人,也许比千言万语更打动人心。 8.30am 早餐,预备献诗和下午的事工 10am 参加主日崇拜,共同敬拜赞美,会众轮流献诗,作见证 古传道讲道,诗篇1:1-6 思想我们走在什么样的道路上。有福的人(义人)与罪人是从里到外都不一样,真心地喜爱上帝的律法(广义指神的教导),思想它遵守它。福气是:有丰盛的生命!顺利和成功不是世俗的,而是上帝所要的。 罪人一生的劳碌最终不知道为了什么,还要接受惩罚。 我们做不到,但是信靠耶稣就能得到永恒的生命! 短宣队临时诗班献诗:人生的福 1-3.50pm 带领Compassion 一百多个儿童开展活动,按照年龄分成五个班,每三个队员带领一个班,传达耶稣的爱,一同度过愉快的下午。 7pm 家庭聚会:贾牧师分享信息。 Kevin 在景乃教会的主日崇拜中,敬拜赞美和献诗占据了相当长的时间。崇拜一开始是四首现代赞美诗歌,接着是全体会众一同高声颂唱两首传统诗歌,随后由各个小组轮流献唱诗歌。 让我深受触动的是他们在敬拜中的全心投入——无论是带领敬拜的团队,还是坐在会众席的弟兄姊妹,每一位都以灵以诚地向神献上赞美。他们对神的敬拜早已超越了音乐本身,不再纠结于声音是否完美、旋律是否精准,而是把每一句歌词、每一段旋律都当作向神献上的祭。 他们的敬拜让我看见:音乐只是敬拜的一个载体,真正蒙神悦纳的,是那份发自内心的爱与敬畏。这是我们在敬拜赞美中值得学习和思考的功课——把焦点从“如何表现”转向“为何而敬拜”。 李雯:短宣的意义 今天和姐妹们聊天,说起这个话题。为什么要短宣?其实在来到泰北之前,我有很多书本上的标准答案,为了支持当地的宣教士,为了传福音,为了真实体验宣教,为了学习,为了操练自己等等。为了这个问题,我也一直在犹豫是不是需要来参加短宣,因为我认为即使不来走这样一次,这些道理我也都明白了。我已经准备好了,只是外在条件不成熟,还没有去宣教的机会。 然而直到来到了宣教工厂,我才真的明白了自己为什么需要来参加短宣。短宣对我的意义在于,让我从我知道到我真的明白并且最终成为了我真的愿意。 记得有一次李牧师来教会讲道,我们唱了一首诗歌,我愿意。李牧师说他不敢唱这首诗歌,因为他太明白自己的软弱,很多时候我们以为的我愿意其实在现实面前非常的脆弱。 短宣让我看到了宣教士真实而平凡的每天的生活,体验到宣教的真实环境,接触到了和我生存环境完全不同的人。每一个看见都是神在拷问我的内心,你依然愿意跟从我吗?你依然愿意为我去吗?你的信心是你自己以为的那样吗? 感谢神的带领和亲自的教导,虽然现在我还不敢说自己有放下一切去宣教的心志,但短宣让我知道自己的缺乏和需要磨练的地方。 May 今天下午带领compassion 的孩子们开展活动,所以跟他们有了一些交谈。分在我小组的是三个初二女生和两个初三男生,他们真的是又聪明又努力,做游戏的时候很投入,我问他们初中毕业什么打算,继续读高中,只有坐在我身边的男孩子说他要去打工了,我问他为什么,他说家里需要人去打工,不然他也想上大学。我就跟他说我正在做助学,可以帮助他继续读书,只要他不是找理由,可以加我的微信,又跟他说上了大学可以出去看世界。他显然有点心动了,他说他没有带手机,我就让别人拍了我的二维码说回家加上我。活动结束后我已经回到房间休息,男孩竟然真的过来找我加了微信。哈利路亚,我的神啊,你是给我盼望、给我勇气、给我信心的神!心里又冉冉升起希望,我前面的路该怎样走,求主你继续带领! Yuki 今天是短宣的第四天,我们参加了景乃村的主日崇拜。一走进教堂,就被他们的敬拜氛围深深感染。没有专业的音响设备,没有完美的和声,甚至有些弟兄姐妹唱歌走调,但他们的热情和真诚却让整个敬拜充满了生命力。他们不是在表演,而是真正地用心灵和诚实敬拜神。 下午,我和Lisa、Terry一起给孩子们上课,主题是“圣灵的果子”。原本计划教他们唱英文诗歌《The Fruit of the Spirit》,但一场突如其来的暴雨打乱了所有安排。雨声大得几乎盖过我们的声音,孩子们也开始躁动不安。那一刻,我心里有点着急,甚至有点沮丧——精心准备的课程,难道就这样被一场雨打断了吗?  我们祷告,突然想到让当地婷婷小老师站了出来,带着孩子们唱起了三首欢快的泰语诗歌,还配上活泼的动作。孩子们的眼睛一下子亮了起来,争先恐后地教我们怎么唱、怎么做。他们的笑容里带着自豪,仿佛在说:“这次轮到我们当老师啦!” 看着他们认真的样子,我突然明白,神的心意或许和我们想象的不一样。我们总想着“教导”,但神却让我们先“学习”——学习谦卑,学习接纳,学习在计划之外看见祂的带领。 雨停后,我们继续课程,孩子们出奇地专注。当我们玩“圣灵果子Bingo”游戏时,他们的笑声充满了整个教室。那一刻,我深深感受到,圣灵的工作不只是在顺利的时候,更是在我们以为“失控”的时候。就像这场暴雨,看似是阻碍,却成了神让我们更贴近孩子们的桥梁。 回住处的路上,我一直在想:短宣的意义到底是什么?是去“给予”,还是去“领受”?景乃村的敬拜让我看见单纯信心的宝贵,暴雨中的课堂让我学会在意外中顺服神的带领。或许,真正的服侍不是我们改变了别人,而是神借着环境改变我们自己。 感谢主,今天又一次让我经历祂的信实——祂的意念高过我们的意念,祂的道路高过我们的道路(赛55:9)。明天还有新的挑战,但我相信,祂必继续带领。 沁玲 感谢赞美主!今天是主的日子,上午我们与景乃教会的弟兄姐妹一起敬拜赞美主。 景乃教会的敬拜赞美和献诗很有特色,唱赞美诗贯穿占了相当重要的部分。有领会带着会众捧着诗歌本一首接一首地唱,也有姐妹团契和青年团契的小组献诗,还有会众自发上台感恩献诗,以及我们短宣队其中七位弟兄姐妹临时组合献唱回应诗歌《人生的福》……各种发自内心的最纯朴又最真诚的赞美主的歌声,这就是世上最美的声音。 特别让我感触的是这位穿粉色衣服的姐妹。昨晚姐妹团契我就被她的喜乐所感染,今天一早她已经在厨房穿着T-shirt 系着围裙在为我们做早饭。崇拜时她就特意换了一身靓丽衣服来朝拜神,可见她是多么看重这个与神相遇的时光。 下午我们15人分成5个小组来带当地教会的少儿主日学。牧师、耿强和我合作当了一回老师,向一群9~14岁的孩子们介绍新西兰,教他们简单的英文,让他们背诵了一段经文,教他 通过祷告与阿爸天父连结。 耿强  今天是周日,上午我们参加了景乃教会的主日崇拜。景乃教会的弟兄姐妹们以热情的歌声和为主见证来赞美神。我坐在其中,感觉非常的融入,听见老人们和孩子们的赞美歌声,被深深触动。基督徒们在主里本就应该是合而为一的。 下午我们短宣队分成五组,分别为这里的五个班的青少年团契上课。我所在的小组是给12~14岁的孩子们上课,这个环节我遇到了一些困难,老实说,我本人之前就没有给这个年龄段孩子上课的经验,还好同组的贾牧师和沁玲姐妹都是有相关经验,都能带动课堂气氛,吸引了孩子们的注意力。 课后总结时,我们都感觉到在短宣队出发之前,我们的准备工作要更主动和细致一些。我们应该更主动的事先了解到当地后需要展开的事工信息,应该主动的针对事工需要和个人能力方向进行事先的安排和培训。事工并不难,难在事前准备不充分。 从前天开始,部分短宣队员因身体健康欠佳,有出现不同程度的感冒症状,为了保证整个短宣队后续事工的顺利开展,他们采取了积极休整的办法,在主要事工完成后,就争取更多的时间睡觉、休息和服药,以求尽快恢复体力。有的队员到晚上时已有好转,这个经验至关重要。 今天晚上,我们部分短宣队员参加了景乃教会第2组的家庭聚会,我发现景乃教会的弟兄姐妹们无论男女老少都会唱诗,都爱唱诗,而且音准节奏都很好。唱诗赞美神真的是弟兄姐妹们的快乐源泉。 赵曙宇 今天又是感动的一天。早上我们参加了主日敬拜,让我印象深刻的是,无论是年长的老人,还是年幼的孩子,大家在敬拜中都非常投入,敬拜的歌曲唱得特别棒,声音虽不专业,却格外真诚动人,充满力量,让人不自觉地跟着一同敬拜。 晚上,我们参加了一个家庭聚会,主人是当地国民党泰缅孤军李文焕的第三军(93师的延续)的后代,也有不少拉祜族、傣族的村民。他们讲着云南方言,性情淳朴、热情好客。我们对树上的野芒果感到好奇,一位傣族大哥看见后,二话不说就利索地爬上树,摘下来一大筐送给我们,毫不保留。这种自然的慷慨和真诚的待客之道,让我们深受感动。 这些主内的兄弟姐妹真的待我们如家人,没有距离,只有温暖。下午我们还和当地的小朋友们一起做活动,我被分配到年龄最小的一组——8到10岁的孩子们。虽然孩子们年纪小,但个个聪明伶俐,很多国语说得非常流利。感谢有经验丰富的师母和 Alvin 弟兄同行,他们的带领让我学到许多与孩子相处和服事的智慧。 这里的孩子们普遍多才多艺,中文能力尤其让我惊讶。据了解,他们的中文学校老师大多是由中国大陆派遣过来的。这些年来可以明显感受到大陆在东南亚的文化与教育影响,已经逐渐超越了台湾。 Terry 6月8号主日。行程满满的一天,收获满满的一天,主日敬拜,异域风采。带领儿童主日学,孩子们活波可爱。很多弟兄姐妹虽然多有身体不适 但全都参与。又赶上暴雨,在铁皮屋顶下,根本同学们都听不到老师的讲解,每个老师都声音嘶哑了,感谢主,第二节课大雨停了。又可以正常上课了。晚上继续参加家庭小组聚会40-50人参加。累,且快乐。愿神带领。

2025年泰北短宣日记-3

短宣队第三天行程(6月7日,周六): 8am Kevin 弟兄带领灵修, 马可福音 8:34-35 [34] 于是叫众人和门徒来,对他们说:「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。 [35] 因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。 我们每天面临选择是否要背起自己的十字架,我们要离开自己的舒适圈,拒绝名利的诱惑。短宣旅程就是放下很多世上的事情,每天想着为主做工,我们不能停留在此,希望属灵生命提高,回去以后也要更多地渴慕活水的源泉!向死而生! 8.30am 在Lotus吃早歺后购买生活用品和物资。 11am 出发前往景乃村(路程约三个半小时),途中休息並午歺。 2:30pm途中探访蒙纳教会。李传道分享:她从主恩之家毕业,到蒙纳教会服事至今。现一共7个同工,开展两个事工:1/整全(compassion)教会事工,有一百多个孩子,神的恩典让这一事工一直继续;2/儿童牧养学生中心,现有34个孩子,抚养他们长大并带领他们信主。有过担心,但神的供应从不缺乏。三年建成了三层楼房,第一层是礼拜堂。现在的目标是两年要扩展学生中心和传福音给更多的孩子,请为此代祷。 4:30pm入住景乃教会 7:00pm弟兄们参加少年团契,小宇哥作分享见证。 7:30pm姐妹们参加姐妹团契,李师母作分享,马可福音2:1-5,我们都是福音伙伴,要有信心有爱心有心思和牺牲,把福音带给有需要的人。   Terry 6月7日。早灵修由kevin 弟兄带领。由于住的地方狭小,弟兄姐妹只能站着在大楼的阴凉处一起灵修。属灵的宣教生活就是这样,也没有人计较什么条件,环境,都是全身心的投入。早餐后开始为宣教目的地买礼物和我们的一些生活用品。经过近4小时的路程,平安到达景乃。路过去年被水淹的地方,大部分都水都退去了,感谢主。 安顿下来晚餐后就是青少年团契,有近50个年轻人参加,我们短宣队员也参加进了活波的破冰游戏,中泰文交织的诗歌让我们一起来赞美神。短宣队队员赵曙宇弟兄分享了自己年轻时的生活,以及神如何拯救他的见证。 他的很多神奇的经历我们也是第一次听到。感谢主对弟兄的带领。这里的敬拜赞美分享还没有结束,旁边的姐妹会开始了小组团契美妙的旋律又飘了过来。 好在这次我们队员人数多,可以兵分两路参加两个团契聚会。去景乃的路上路过蒙纳教会,也进行了短暂的停留和探访。今年看到了好多缅甸过来的孩子。战乱让很多家庭妻离子散。看着这里的孩子们的境况再想想奥克兰和平环境下孩子们的生活。 颇有感触,愿神怜悯。   李雯 《不是一条易路》 不是一条易路,我们奔天堂天路,路上生长荆棘满途。 不是一条易路,因有主与我同行,我们平安喜乐脚步。 不,不,不是一条易路,不,不,不是一条易路, 但耶稣伴我同行,代负我身上的重担,光照我的旅途。 今天的行程有一半是在路上,走过城市的街道,曲折的山路,也有乡间的小径。李牧师说,我们现在已经很幸福了,可以乘坐有空调的汽车,他们第一次来的时候,只能乘坐四面通风的双条。曾经还有宣教队友需要下来推车。一百多年前,第一个宣教士从曼谷坐船,坐大象,历经49天才到达清迈。和他们相比,我们真的太幸福了。 这次短宣让我真实看到了贫困乡村对福音的需求。信主后的十几年我一直生活在新西兰,传福音的工作都停留在教会和城市,来到农村宣教是对我信心的挑战。我是否可以放下城里人的洁癖真实地走进他们的生活?是否可以让人感到我是和他们一样的人,要和他们的生命产生连接,福音不是高高在上的教导,我不是发达国家来观光的游客。 求主帮助,求主怜悯。 Kevin 每年短宣队在前往景乃村的途中,都会在猛纳村短暂停留拜访。这次让我特别感动的是他们建堂的见证。 当初猛纳教会计划建造一栋三层楼的教堂,当地村民几乎都觉得这是天方夜谭,甚至有人嘲笑他们的梦想太不切实际。然而,教会弟兄姊妹却凭着信心与祷告,老老少少亲自动手,完全没有使用任何机械设备,从挖地基开始,一砖一瓦,齐心协力,最终用了三年多的时间,真的把这座三层高的教堂建了起来。 这个见证让我想起我们自己教会目前也正面对建堂的挑战。说实话,我心里对建堂的信心也逐渐变得软弱。但神借着猛纳教会的故事提醒我:建堂是属神的工作,不是靠人眼中的可能性,而是靠恒久切切的祷告与信靠。我们所需要的,是持续倚靠神的信实与带领。 晚上我们终于抵达了景乃村。村里家人们的热情接待,真的让人有一种“回家”的感觉,仿佛是离家的孩子再次回到温暖的怀抱。 这几天,我们六位弟兄将会在一个大房间里一起住宿。每个人都自称自己睡觉时很安静,说“呼噜大王”一定是别人。但现在房间里已经响起了震天的呼噜声,希望明早不会有人投诉我吧,哈哈! May 途径蒙纳教会,正好赶上这里的整全事工的孩子们,满院子的孩子呀!坚持服事了十多年的李传道(非常钦佩)分享了教会情况,尤其是儿童牧养中心的34个孩子,开销很大压力很大。看着这大大小小的孩子们,我软弱了,我觉得自己力所不能及,我是那么渺小,我能做什么呢!以为自己可以开疆辟土,以为自己可以实现梦想,现实看又大又难!神哪,你会给我怎样的带领,求你开路!   Yuki 今天是短宣第三天,早晨灵修时,kevin弟兄带领《马可福音》8:34——「若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我。」 我们领悟到,真正的宣教不是按自己的喜好选择舒适的路,而是顺服神的带领,哪怕那条路充满未知的挑战。在泰国宣教,可能会遇到文化冲突、语言障碍、甚至健康问题,但耶稣从未应许这条路容易,祂只说:跟从我。地上的生命终会消逝,但“为基督摆上的,必存到永恒”。 然后我们访问了蒙娜教会,他们创建一个儿童牧养中心,目前有牧羊34个孩子,他们许多来自破碎家庭(父母涉毒、孤儿、极度贫困)。但在这里,福音改变了他们,原本叛逆、封闭的孩子,因着同工们的耐心和爱,开始学习、祷告,甚至带领新来的孩子认识耶稣。 同时,他们开放教会,开设免费课后学堂,给放学的孩子过来参与游戏,活动,发零食。通过各种方式传福音。我走到孩子中间,有一些会讲中文的小孩很热情地围着我,我会询问她们各种问题,她们都抢着回答。小孩子都阳光积极,她们说她们喜欢来教会,很多活动和游戏。我问她们认不认识耶稣?有个小女孩说:认识啊!你认识吗?我想了想说:我认识啊,他是我天父爸爸,我凡事都要依靠他。 这些孩子天真烂漫,活泼开朗,离不开教会的爱心和耐心,能让他们在主的爱里成长。 晚上我参加景乃村姐妹聚会,我们同行的黄师母分享了马可福音2:1-8。 她提到四个关键:  信心、爱心、心思,牺牲。 主啊,让我不是为自己活,而是为祢而活。 帮助我在宣教的路上,不计算代价,只定睛于祢的荣耀。 Trucy 惯常周六早上我们去超市采买一系列物资之后就开始往泰北山区前进了。下午3点左右到达了上次停留过的蒙纳教会。这次李秀慧传道给我们介绍了更详细的情况。 首先感谢主!Compassion对蒙纳教会儿童牧养工作的支持得以继续 蒙纳教会儿童牧养中心,目前有34个孩子,6-18岁。他们都是孤儿或者父母吸毒贩毒而失去了照顾人。牧养中心就收养了这些孩子。他们有多个民族的集合。有从缅甸逃难来的,也有边境线上的贫困家庭申请来的。牧养他们的有7位同工,秀惠可以讲中文,其他有讲泰语傣语和拉祜族等其他少数民族语言。 周六周日都有活动 我们还去参观了一下儿童牧养中心孩子们的住处。住处和身上衣着虽然偏破旧,但大体都是整洁的。而且孩子们个个都很有礼貌,他们都很喜欢这个家,脸上挂着开心的笑容。感谢教养老师付出的满满爱心! 非常感恩一切都有神的供应和保守。教会的新楼,当初没钱没物,开始的时候是由孩子们手工挖的地基。人们都嘲笑说他们一定盖不起来。然而历经三年多的努力,这三层的楼房竟然就盖起来了。一楼聚会,二楼办公室,三楼外来住宿。这一切都是神的大能。感谢赞美主! 他们在这里可以开展更多的教育活动和教会聚会,包括欢迎周围村民的孩子们来参加,希望通过这些活动把福音的种子种在孩子们的心中。秀慧姊妹分享他们的目标是:扩展儿童牧养学生中心,把福音种子传遍蒙纳地区。愿神祝福祂仆人手中的工,坚固他们的信心和供应他们的一切所需! 接着前行去景乃村。沿途还看到许多因之前暴雨洪水破坏了的路面,坑坑洼洼、塌方等等,终于到达了目的地。一到景乃见到了胡长老和李妈妈,开心得就像回了自己家。景乃的弟兄姊妹们接待短宣队,就像接待走亲戚的亲人一样。心中倍感温暖。听Terry主席和贾牧师回顾他们2019年来的情形,感慨这几年来景乃教会的发展。在感谢神的恩典的同时,心中又生出一丝伤感和不舍 – 因为今后如果这里并不再是那么需要我们的帮助,很大的可能性,这会是我们最后一次来这里了。但不舍归不舍,想到神给我们的使命,并不是为了让我们沉浸在温暖的团契和舒适圈中,而是“要去”得更多的未得之民,帮助更加需要帮助的人。即便是最后一次,也要站好最后一班岗,在我们的团契互动中,互相造就,让神的爱流淌满溢。 晚上参加年轻人的团契活动,小宇也通过自己的亲身经历,向年轻人们分享了经验和见证。金钱物质的欲望和追求享受并不能为人带来平安。整个活动的主持、安排游戏、敬拜赞美,都是年轻人们自己来,看到他们真是成长成熟了不少。他们也对未来的生活充满了憧憬。   赵曙宇 一早出发,按短宣队惯例前往超市采买物资之后前往景乃村—-一个位于泰缅边境的村庄。 途中我们经过了蒙娜教会,那里有34个孩子正在被牧养。他们的生活条件很不优越,大致相当于二三十年前中国边远地区农村的生活水平吧,但是我们在这里面看到了神的作为,看到了神的大能!同时教会的同工们默默付出,为孩子们提供一个温暖、安全的环境,这样的爱也是非常让人敬佩。 抵达景乃后,我们受到当地教会弟兄姐妹们的热情欢迎。他们的笑容、问候和款待让我们感到宾至如归,也感受到基督里的那份家人般的连结。 晚上我们与当地的青年们一起团契,我也有机会做了一个关于自己经历的见证。分享了一段人生旅程中的灰暗面,分享了神如何在我生命中一步步带领、医治、改变,我真心希望能给他们带来一些正面的启示,我也相信神同样能在他们生命中动工。 这一天虽然疲惫,但内心很充实。感谢神的带领,也为每一个遇见而感恩。     沁玲 感谢赞美主!今天我们短宣队在恩主的看顾引领下,顺利抵达景乃,途​中经过并探访了蒙纳教会。…