前幾天接到一位元牧師的電話，他問了我一個甚是棘手的問題：“在今天的教會中，我們依然可以實行教會紀律嗎？”我不知道他為什麼問這個問題，但是這卻讓我想起來海外華人教會一種流傳甚廣的“感謝”文化。
在教會中時間長了，很容易的聽到這樣的話“請星期天來教會崇拜啊，謝謝你。”“拜託你晚上來參加小組查經。”“真的感謝你，來教會參加這個工作。”
這些話聽起來很有禮貌，但是背後卻引伸出一個問題：“一個基督徒，來教會敬拜神，服事神，到底應不應該得到感謝？”
說到感謝，自然是一方作了對另一方有益的事情，受益的一方覺得在感情或者物質上對對方有欠缺，所以要做出一種情緒的表達。那我就不禁想問，在基督徒和神（教會）之間，究竟是誰欠了誰？
這個話題同前面那個牧師問我的問題實際是一樣。如果是神欠了我們，我們為教會付出了時間、精力，我們的付出維持了教會這個“組織＂的運轉，讓神有面子，那當然我們應該被感謝。如果沒有經常的被感謝，那就是神或者教會錯了。如果我們偶爾有了錯誤，當然神和他的教會就不應該“處罰”我們這樣有愛心和熱心的“恩人”。否則，就是他們的不公。但是如果是我們欠了神，那我們就無權去要求我們的債主的感謝，反而應該去做點什麼感謝他，否則就是我們的不義。
有一些人把信福音當作了一種交換，他們走入教會就像加入一個社團一樣：他們從來不覺得神為他們做了什麼，或者有這種“認為”也不過是口號而已。他們從來不會認為敬拜神，事奉神是自己的責任，義務和榮耀。他們認為我做了基督徒，“拋下一切來跟隨你”了，我主日來了，我奉獻了時間金錢，我甚至為你做了很多的工作，所以神啊，你要有所回報，至少你要對我充滿了感謝，否則，我就不高興了。
有這樣想法的人，根本就不明白“基督徒”的含義。
保羅在給加拉太人的信中充滿了諷刺的說“無知的加拉太人啊，耶穌基督釘十字架，已經活畫在你們眼前…（加3：1）” 保羅提醒他們，面對神的審判，我們都是無法逃脫懲罰的罪犯，基督在十字架上用他的生命把我們贖回來，讓我們可以有全新的生活。我們今天看似平淡的日子，實際是建立在神的犧牲之上，我們無時無刻不在恩典之中。
谁亏欠了谁？原來虧欠的是我們！
所以我們應該戰戰兢兢的面對這樣的恩典，“盡心，盡力，盡性，盡意”的去愛神，因為即使象使徒們一樣付出一切也無法報答基督對我們的付出。
我很羡慕一些傳統的教會，讀經，禱告，主日崇拜，參與教會的服事是神聖的事情，是榮耀的事情，是讓人“趨之若鶩”的事情。但願聖靈能讓我們成長，成為一個感恩的基督徒，一個熱心於神的基督徒，一個不需要“被感謝”的基督徒。