歌羅西書2：10-11 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 你們在他裡面、也受了不是人手所行的割禮、乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮． 耶穌基督到底在基督徒身上做了什麼？保羅提醒我們，他作為一切權勢的元首（掌控者），為我們親自行了割禮。割禮是耶和華上帝要求以色列人為表明自己獨特身份的儀式。行了割禮的人是表明自己是同這個世界分開，屬於神的人；是被神祝福，保護，被稱為神後裔的人。耶和華神對不行割禮的以色列人的憤怒是強烈而直接的，這在聖經中有多處的記載。而耶穌基督為我們所做的，就是靈魂的割禮。他使我們屬於神，並且脫離這個世界的纏繞。聖經那個的啟示很有意思，特別提到這個割禮使我們脫離了肉體的情慾。可見信神和人的行為是有直接聯繫，這或許就是雅各書所強調的主題？信心缺了行為就是死的。 禱告：天父上帝，感謝你的恩典，你賜下你的愛子耶穌基督，讓他用自己的生命使我成為被你稱義的人，這樣的愛何其大。我也要感恩，因為你告訴我信心和行為的奧秘，讓我不至於因為以為自己被稱義了，就忽略了你的聖潔與公義。求你的聖靈能時時提醒我，充滿了，能努力做以一個有好的行為，合你心意的人。奉主耶穌基督的名。阿們。
2012年6月14
歌羅西書2：10-11 你們在他裡面也得了豐盛。他是各樣執政掌權者的元首。 你們在他裡面、也受了不是人手所行的割禮、乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮． 耶穌基督到底在基督徒身上做了什麼？保羅提醒我們，他作為一切權勢的元首（掌控者），為我們親自行了割禮。割禮是耶和華上帝要求以色列人為表明自己獨特身份的儀式。行了割禮的人是表明自己是同這個世界分開，屬於神的人；是被神祝福，保護，被稱為神後裔的人。耶和華神對不行割禮的以色列人的憤怒是強烈而直接的，這在聖經中有多處的記載。而耶穌基督為我們所做的，就是靈魂的割禮。他使我們屬於神，並且脫離這個世界的纏繞。聖經那個的啟示很有意思，特別提到這個割禮使我們脫離了肉體的情慾。可見信神和人的行為是有直接聯繫，這或許就是雅各書所強調的主題？信心缺了行為就是死的。 禱告：天父上帝，感謝你的恩典，你賜下你的愛子耶穌基督，讓他用自己的生命使我成為被你稱義的人，這樣的愛何其大。我也要感恩，因為你告訴我信心和行為的奧秘，讓我不至於因為以為自己被稱義了，就忽略了你的聖潔與公義。求你的聖靈能時時提醒我，充滿了，能努力做以一個有好的行為，合你心意的人。奉主耶穌基督的名。阿們。
《荊棘中的火焰》
《荊棘中的火焰: 歐洲新教15名人傳》 一本圖文並茂、講述歐洲宗教改革歷史的書籍。不同時期的代表人物和典型事件的圖片，使讀者如臨現場，生動地再現過去那段深刻改變歐洲的歷史。這些古老的插圖，是這本書最具特色的亮點，讓讀者回到遙遠的中世紀的歐洲，看到當年那些曾經叱吒風雲的人物，這段遙遠歷史中的生動故事，更加栩栩如生了。在當時大公教—統天下的時代裏，一切的政治、經濟、生活都被冠上了宗教的色彩，任何陰謀詭計也都打著上帝的旗號—馬丁‧路德，—個誠實而又認真的修道士，對宗教、政治、社會的腐敗，提出了“九十五條”質疑，歐洲大陸的風暴頓起，宗教改革的運動從此開始。這股強大的旋風與古老的歐洲文明發生了劇烈的衝突，新教的眾多教派，在與大公教的對抗中，頑強地成長起來。殘酷的宗教戰爭的結局是，大公教無法撲滅新教的火焰，新教也不能徹底搗毀大公教的根基，於是歐洲出現了天主教和基督教並立的局面，直到今日。 本書介紹了十五位在歐洲宗教改革歷史中留下重要印記的人物，他們中間有修道士、神甫、學者、貴族、市民和社會底層的農民，他們在各自生活的階層中，被時代推到了風口浪尖上，他們到底給歐洲帶來了什麼樣的未來?本書以客觀的角度將這些人物再現出來，儘管他們都聚集在宗教改革的大旗下，但是個人所懷的心思是不同的，因此他們的結局也完全不一樣。書中作者使用的人名、地名譯名，因資料來源的差異，與通行的譯名有些不同，為尊重歷史，本書未做嚴格規範。