問：基督徒能否把民間信仰的偶像當作藝術收藏品？ 答：鬼不是要附在物件的上面，鬼是要附在人的身上才是它最終的目的。那麽當你把一個關公的像當作神來拜的時候，那時鬼就躲 在後面欣賞你的敬拜、享受神的權柄，它就變成假神了。當你不再拜它的時候，我相信鬼就離開了，所以不要把那個給鬼用過的東西當作鬼永遠在那裏，那你就錯 了。 未信主的人以前都是被魔鬼勢力控制的，從這個角度說，人沒有信主以前都是給鬼用過，那所有的人都應該丟在地獄才對。 所謂「分別為聖」就是從不聖的地位變成聖的地位，是聖經講的、是可能的，所以如果你不再拜他的時候，它就是變成一個死的東西。那麽對某人，可能為別人的緣故你除掉它，你怕再捆綁什麽，那你除掉它，把它毀掉。所以聖經有毀偶像的事情，但是如果你不知道，或者那個從前有人拜過，現在它是一個藝術品，你放出來不必怕它。 在天主教總部梵諦岡的大廣場，中間有四角型的尖塔，上面雕刻著是埃及的字，那是什麽？是埃及人敬拜假神的一個塔碑，大概超過一百五十多噸， 他們從埃及把他們用船運過來，拉到羅馬城、梵諦岡放在那裏，表示什麽？表示神是勝過所有宗教的。 所以基督教有兩種觀念，一種的觀念就是曾經給鬼用過的全部把它燒掉。一種是把它抓在十字架下面擄來，讓他順服基督。所以這是一種 得勝的觀念和一種懼怕的觀念：懼怕的就說自己聖潔的除去不聖潔的，得勝的就說主我抓住他，我去把他擄來，這其中沒有不同的觀念，都是相對的，不是絕對的。如果你覺得應該把它除掉，就把他除掉。除掉了以後也不必怕鬼犯到你身上來， 不會的，因為根本主的能力已經得勝這些，你不必害怕。