有些時候，我認為人實在是一種奇怪的生物，當我們每次嚮往明天的時候，總是覺得時間過得太慢，但是回頭看的時候，卻是會慨時間過得太快了。不知道這算不算是一種雙重的邊準。我正是在這樣矛盾的心情中度過了我在台灣第一個七天。這次我參加的課程一共有二十六位同學，來自世界的東西南北，簡單的了解一下，最北面來自德國，而我也當之無愧的是最南面的代表。這次課程所有的人無一例外，都是經驗豐富的“老手”。根據不完全的統計，這次同學的平均年齡應該是五十歲，在教會中服事的年齡也都平均超過了十年。我沒好意思告訴他們準確的年齡，在這些在教會中服事了大半生的人面前，有一些小小的羞愧。但是同時我也感到一些興奮，因為我可以有更多的時間和精力去完成我的使命，或許可以走的更遠，更久。這次課程的老師都是一些名副其實的專家學者，他們除了在神學院講課之外，大都在教會直接參與牧會，是一群理論知識和實踐經驗都非常豐富的人。這次的課程設置是密集型的，要從早到晚上課，還有很多作業和課後的討論，讓人感覺有點應接不暇。好在台灣小吃也是真的名不虛傳，我可以隨時隨地的在5分鐘內迅速的填飽肚子（不是應付的那種啊），這樣可以有更多的時間參與。 我這週的課程是“教會的整體營造”，老師和同學們介紹了很多新的理念和經驗，其中很多東西都讓我怦然心動，上課的時候，我常常想起遠在天邊的你們，真希望大家都能來參加這個課程。所以我也很期盼時間能快點過去，讓我早日回到大家中間，同大家詳細的分享這一切。 這幾天有一位老師在談到“教會的教育”這個話題的時候，說到了一個理念“you teach who you are”（沒有想到在台灣還能遇上講英語的老師，很驚奇）。意思是說“你教的是你這個人”。他提到在教（傳遞者）與學（接收者）的關係中，可以把信息分作三種：刻意的知識，不刻意的知識和空缺的知識。類似老師上課所傳遞的知識就屬於刻意的那種，老師（傳遞者）的語氣，態度，肢體語言等等這些知識以外的東西就屬於不刻意的那種，而一個傳遞者的內在的修養，道德倫理觀，生活的體現則屬於空缺的知識哪一類。很有意思的是，學者們發現，一個接收者從傳遞者那裡所學到的知識中，大約只有7%是來自於刻意的知識。也就是說，一個來學習的人，他大部分學到的東西，其實並不是通過類似老師上課那樣諄諄教導得來的。他會分辨，認識，感受傳遞者本身，從而選擇他認為可以接受的信息。 的確，你教導的不僅僅是知識，更多的是你這個人。 在我們的信仰裡，我一直認為，了解聖經和神學道理並不難，難得是如何讓這些知識成為一個人生命的一部分。只有當別人看到我們所宣講的知識真實的展現在我們自己的生活的時候，他們才會真正接受這些信息。所以，在我們信仰的傳播中，我們傳遞的不僅是知識和道理，更多是我們自己這個人。 我在思考2012年我們教會的主題的時候，一直在想：對我們來說，這一年，最需要的是什麼？神要我們如何完善自己，如何造福別人?其實答案就在這裡了。我們只有在彼此服事的時候，才能不但把我們所信的告訴別人，也能給人機會讓他們看到我們所信的。而且也只有在這樣的“教與學”的互動中，我們才能達到共同成長的目的。 春節就要到了，我在遙遠的地方為你們禱告，盼望神的能力成為我們的力量，讓我們真認識他，過一個信與行相平衡的新的生活。

這週我們在宏剛和相穎的家聚會。我們查約翰福音第三章學到唯有靠著聖靈在我們心中的動工我們才能真正了解到神國真正的意義。也謝謝宏剛，相穎開放家庭。 Integrity is doing the right thing, even when no one is watching. — C. S. Lewis

這週我們在宏剛和相穎的家聚會。我們查約翰福音第三章學到唯有靠著聖靈在我們心中的動工我們才能真正了解到神國真正的意義。也謝謝宏剛，相穎開放家庭。 Integrity is doing the right thing, even when no one is watching.