加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

加拉太書6：9-10我們行善，不可喪誌。若不灰心，到了時候，就要收成。所以有了機會，就當向眾人行善。向信徒一家的人更當這樣。 “一個人做一件好事並不難，難得是一輩子做好事不做壞事。”這是毛澤東說過的話，我想這話之所以流傳甚廣，除了是偉人語錄之外，其他的願意就是因為這話簡單直接，而且絕對說出了事情的本質。人做一件好事真的不難，但是時間長了，別人的回應沒有預期的好了，自己覺得厭倦了，等等原因都會讓人灰心喪誌，於是就不願意堅持下去了。但是保羅說，我們要堅持啊，因為只有堅持下去，我們自己才能真正的轉變成本性中願意行善的人，這正是神要操練我們的地方，也只有到了那個時候，我們才會神這樣操練我們的原因。所以，我們應該努力，抓住一切機會向別人行善。聖經說，特別是向信徒們，我想一個是本身我們就有互相關懷的責任，不愛自己身邊的弟兄姐妹，卻說自己很愛別人，不是很奇怪的事情嗎？另外一個原因或許是因為我們本來就是資源有限的人，神家裏的應該先受到照顧，“寧與友邦，不予家奴”的思想是荒誕的。我們必須是先把屬於神的人照顧好，然後才能服務其它人。這不是狹隘自私，而是順序的正確性。 禱告：天父上帝，感謝你的智慧和啟示，願從你而來的愛充滿我們的心，讓我們能真的能從心裏行善，愛人。也求你給我們智慧能力，知道自己的有限和你所命定的順序。願你成就。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。

約伯記19：25 我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。我這皮肉滅絕之後，我必在肉體之外得見神。 保羅說：如果耶穌沒有復活，我所信的就是枉然。保羅，約伯所體會的其實都是一樣，知道自己所相信的哪位神是永恒的，即使從感覺上看似乎那位神離開了，不在了，但是他確實超越了我們的理性而存在的。這是我們信心的基礎，是我們一切信仰活動的基礎。神所需要的，就是人這樣的信心。約伯從幾千年前就充滿盼望的仰望他的救贖主耶穌基督，他知道在苦難中人唯一所能盼望的只有這位救贖者，只有他可以讓人超越眼前的痛苦，充滿盼望的面向未來。這是前人的智慧和經驗，也是他們用生命給我們這些後來者的見證。我們可以像他們一樣，在任何情景之下，都能對別人和自己說出這樣的話嗎？“我知道我的救贖主活著，末了必站立在地上。” 禱告：天父啊，你給我們永恒的盼望，讓我們通曉你的真理，讓我們看到你的永恒。主啊，求你給我們忍耐的心，可以在奔走你道路的途中不動搖，這樣當我們見你面的時候，可以得蒙你的獎賞。奉主耶穌基督的名。阿們。