以弗所書1：13-14 你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。這聖靈，是我們得基業的憑據，（原文作質）直等到神之民被贖，使他的榮耀得著稱贊。 俗話說“百鳥在林不如一鳥在手”，人就是這樣，總是希望自己手裏有一些“把握”，然後才能確信自己已經掌握或者擁有了一些什麽。作為一個跟隨基督，被神揀選的人，什麽是我們的身份的“把握”呢？保羅告訴我們有三個最基本的東西：一是聽到了真理的道，他的聽見不是好象是欣賞歌曲一樣聽了就算了，而是明白，理解。第二就是明白之後自己的信，沒有自己從內心深處的懺悔和相信，就沒有信仰。而當我們具備了前兩點之後，神就把聖靈賜給我們。這是最後，也是最重要的一點。聖靈就是神賜給人最大的憑據。人擁有聖靈是一件很奇妙也很難捉摸的事情，因為這很難去感受。但是聖經告訴我們，只要有真理和信心，聖靈就一定會被賜下來，而耶穌基督也說過，人是否有聖靈，可以從他生命的改變看出來，就好象人看不到風，但是可以從被風吹動的樹知道風的存在一樣。所以，歸根結底，人得救的把握不是憑感覺，而是憑神的話，他的承諾。 禱告：天父啊，你的話，你的承諾就是我們得救的確據，你按照你的應許把聖靈賜給我們，這是你的恩典。求你給我們跟隨你的心，讓我永遠都不偏離你的路。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇71：8 你的贊美，你的榮耀，終日必滿了我的口。 能常常贊美，事事贊美的人是幸福的，因為他一定是一個從裏到外都對神充滿了感激的人。在他的思想裏，時刻都充滿了神的恩典。人怎麽可以這樣整天心中充滿感謝的情緒呢？誰能不讓自己的生活中沒有煩惱呢？聖經中說，我們要“數算主的恩典”，“主的恩典是夠我們用的”。一個人快樂與否，取決於他自己的心態。我們可以主動的選擇快樂或者不快樂，感恩不感恩。如果我們仔細的回顧一下自己的生活，你會發現神的恩典就在我們身邊，無時無刻不在，我們如果願意感恩的話，贊美神的話是會充滿我們的口的。 禱告：天父上帝，願你給我一個歡喜快樂的心，這樣我可以常常仰望你。讓我可以數算你的恩典，這樣我就可以常常贊美你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇71：8 你的贊美，你的榮耀，終日必滿了我的口。 能常常贊美，事事贊美的人是幸福的，因為他一定是一個從裏到外都對神充滿了感激的人。在他的思想裏，時刻都充滿了神的恩典。人怎麽可以這樣整天心中充滿感謝的情緒呢？誰能不讓自己的生活中沒有煩惱呢？聖經中說，我們要“數算主的恩典”，“主的恩典是夠我們用的”。一個人快樂與否，取決於他自己的心態。我們可以主動的選擇快樂或者不快樂，感恩不感恩。如果我們仔細的回顧一下自己的生活，你會發現神的恩典就在我們身邊，無時無刻不在，我們如果願意感恩的話，贊美神的話是會充滿我們的口的。 禱告：天父上帝，願你給我一個歡喜快樂的心，這樣我可以常常仰望你。讓我可以數算你的恩典，這樣我就可以常常贊美你。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

詩篇68：19 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神。是应当称颂的。（细拉） 曾經我很不理解，為什麼有人“阿們”“感謝主”的話整天掛在嘴邊。好像生怕別人不知道自己是一個基督徒一樣。當我認識耶穌之後，每當我靜下心來反思這一切，總是忍不住要讚美神。其實一個人如何，可以從他的話語行為中看出來。所以說“聽其言，觀其行”。基督徒是屬於基督的人，是願意把自己的心思意念都交給神來掌握的人。當我們思念為我們獻出生命的主的時候，心中就會充滿感激之情，這不但是因為曾經奉獻生命拯救我們，也是因為他每天與我們同在。而心中的感激，自然會通過言語表現出來。可以說，我們與他的關係越近，我們越是看到他每天為我們做的事情，就會越忍不住的讚美他，因為我們是屬於他的人。 禱告：天父上帝，我們讚美你的名，因為你是配得讚美的。你的恩典何其的大，讓我們無法用語言來描述。我願意每天住在你的殿中，享受與你的同在。願你的恩典永遠與我們同在，從今天直到永遠。阿們。

詩篇68：19 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神。是应当称颂的。（细拉） 曾經我很不理解，為什麼有人“阿們”“感謝主”的話整天掛在嘴邊。好像生怕別人不知道自己是一個基督徒一樣。當我認識耶穌之後，每當我靜下心來反思這一切，總是忍不住要讚美神。其實一個人如何，可以從他的話語行為中看出來。所以說“聽其言，觀其行”。基督徒是屬於基督的人，是願意把自己的心思意念都交給神來掌握的人。當我們思念為我們獻出生命的主的時候，心中就會充滿感激之情，這不但是因為曾經奉獻生命拯救我們，也是因為他每天與我們同在。而心中的感激，自然會通過言語表現出來。可以說，我們與他的關係越近，我們越是看到他每天為我們做的事情，就會越忍不住的讚美他，因為我們是屬於他的人。 禱告：天父上帝，我們讚美你的名，因為你是配得讚美的。你的恩典何其的大，讓我們無法用語言來描述。我願意每天住在你的殿中，享受與你的同在。願你的恩典永遠與我們同在，從今天直到永遠。阿們。

馬太福音4：4 耶穌卻回答說，經上記著說，人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。 我其實也常常很糾結：人活著需要什麽？或者說，人應該不斷追求的什麽？似乎這是最簡單不過的問題，柴米油鹽醬醋茶，開門七件事，誰又能躲開呢？但是耶穌基督把神的話和物質的需求方在一起比較，意義何在呢？我想他不是要人與世隔絕，做不食人間煙火的神仙，他是在讓人思考，當你的基本的生存需求得到滿足之後，你生命的依托是什麽？當然，可能很多人對什麽是生命基本的需求有不同的解釋，但是，任何一個超過四十歲的人都會深深的體會到什麽叫“食不過滿腹，睡不過一床”，當你逐漸的了解了生命的本質之後，你會明白，超出了身體所需的美衣美食，就不是祝福，反而成為負擔了。耶穌實際在告訴我們一個讓自己的生命更快樂，有意義的秘訣：用神的話，神的道來找到生命的意義，從而超脫於物質的捆綁。我想這就是神給人最根本的恩典了。 禱告：天父上帝，願你的智慧常與我同在，讓我看見什麽是自己所需要的，什麽是因為我不清楚生命的意義，被世界的繁華蒙蔽而產生的生命的幻影。願你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

馬太福音4：4 耶穌卻回答說，經上記著說，人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。 我其實也常常很糾結：人活著需要什麽？或者說，人應該不斷追求的什麽？似乎這是最簡單不過的問題，柴米油鹽醬醋茶，開門七件事，誰又能躲開呢？但是耶穌基督把神的話和物質的需求方在一起比較，意義何在呢？我想他不是要人與世隔絕，做不食人間煙火的神仙，他是在讓人思考，當你的基本的生存需求得到滿足之後，你生命的依托是什麽？當然，可能很多人對什麽是生命基本的需求有不同的解釋，但是，任何一個超過四十歲的人都會深深的體會到什麽叫“食不過滿腹，睡不過一床”，當你逐漸的了解了生命的本質之後，你會明白，超出了身體所需的美衣美食，就不是祝福，反而成為負擔了。耶穌實際在告訴我們一個讓自己的生命更快樂，有意義的秘訣：用神的話，神的道來找到生命的意義，從而超脫於物質的捆綁。我想這就是神給人最根本的恩典了。 禱告：天父上帝，願你的智慧常與我同在，讓我看見什麽是自己所需要的，什麽是因為我不清楚生命的意義，被世界的繁華蒙蔽而產生的生命的幻影。願你幫助我。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

罗马书12：21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。 每個人心中都共存這善與惡。神的要求是我們這些願意跟隨神的人，能把善活出來，逐漸地遠離惡。但是自我的慾望和世界的誘惑卻總是讓我們迷惑：有些時候，當我們心中的惡佔了主動的時候，好像帶給自己很大的好處啊！但是神的要求是簡單而清楚：你們要戰勝惡，要以善勝惡。這沒有一點妥協。惡就是惡，錯誤就是錯誤。沒有理由，也沒有藉口，基督徒就是要遠離惡。這就是神的要求。當然，神知道我們的掙扎，但是正是在這樣的掙扎中，神不斷的操練我們，是我們成聖。 禱告：天父上帝，你的恩典是夠我們用的，願你不因為我們的軟弱而離開我們，求你給我們智慧，給我們能力，讓我們可以用你的善去勝過一切惡的誘惑。奉主耶穌基督的名求。阿們。 — Rev.Jack Jia 贾琛

罗马书12：21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。 每個人心中都共存這善與惡。神的要求是我們這些願意跟隨神的人，能把善活出來，逐漸地遠離惡。但是自我的慾望和世界的誘惑卻總是讓我們迷惑：有些時候，當我們心中的惡佔了主動的時候，好像帶給自己很大的好處啊！但是神的要求是簡單而清楚：你們要戰勝惡，要以善勝惡。這沒有一點妥協。惡就是惡，錯誤就是錯誤。沒有理由，也沒有藉口，基督徒就是要遠離惡。這就是神的要求。當然，神知道我們的掙扎，但是正是在這樣的掙扎中，神不斷的操練我們，是我們成聖。 禱告：天父上帝，你的恩典是夠我們用的，願你不因為我們的軟弱而離開我們，求你給我們智慧，給我們能力，讓我們可以用你的善去勝過一切惡的誘惑。奉主耶穌基督的名求。阿們。 — Rev.Jack Jia 贾琛