每次當人們提起紐西蘭，總是會不約而同的說到這裡的牛羊。據說紐西蘭的牛羊總數比人口總數還要多出幾倍。走在紐西蘭南北島，無論是山間田野，小鎮海濱，最常見的景色就是藍天白雲下，一群悠然自得的牛羊，徜徉在綠油油的草地上。這絕對是歷代文人雅士追求的“田園牧歌”的生活。從這個角度來說，紐西蘭在全世界範圍內有今天的地位，牛羊們的功勞和那些政治家的作用誰高誰低還真不好說。
每次我看到在草地上或站或臥的牛，都會很感慨神設計的奇妙。牛體型巨大，通常會有一噸左右重。奶牛們每天會擠奶兩次，每天大約要產奶20升。而這一切能量的來源，不過就是滿地的青草而已。有人這樣說，基本上一頭牛每天的工作就是吃飯和睡覺，一刻不停。的確如此，你要是仔細觀察，牛的嘴一天都不閑著，不是在從地上往嘴裡吃草，就是在反芻。反芻是牛特有的消化方式，就是牛把已經吃到胃裡、經過初步消化的草再送回嘴裡仔細咀嚼後咽下，這樣可以幫助牛把草裡所有的營養都吸收。可以說，牛神奇的消化能力和他的“反芻”是分不開的。
這讓我有了點思考。
在我的經驗中，當然這也是我們基督教傳統中無數人的經驗，認識神不單是知識性的瞭解，更重要的是親身對神的經驗。甚至可以說，如果沒有那種面對面的親身經歷，甚至不能說是認識神。但是問題是，聖經清楚的告訴我們，神是個靈。其實言外之意就是神是看不見，摸不著，沒有實體和展示的。那麼我們人怎麼在這個物質的世界中尋找神呢？
作為一個人，其實我們真的應該感謝神的恩典，他把自己完全的啟示給我們，也告訴我們如何去尋找他。聖經中緊接著就說到“所以拜他的必須用心靈和誠實拜他”。按照希臘文的原意，心靈和誠實可以翻譯成“靈和真理”，也就是說人經歷神，必須在真理的基礎上，用靈去體會神的同在。
其實這就是一個“反芻”的過程。我們學習了聖經的啟示，瞭解了神的真理，這是第一次把神的真理吃下去，接下去要讓這些真理分解，轉化，再咀嚼，再咽下的過程。只有這樣，我們才能在自己的靈裡經歷神。
牛反芻的時候，是相對平靜的。同樣我們體會神的同在的過程也要求我們能沉靜下來。
在神面前靜默，在這個世界裡面靜默，然後用自己的心靈去思想這位神，期盼這位神在靜默中與自己相遇，這是一個追尋神的人必須要學習的功課。聖經中說“我心默默無聲,專等候上帝”。(詩篇62:1)因為人只有排除這個物質世界給人的攪擾和誘惑，真正的把自己的心靜下來，才可能在那樣的完全的靜默中體會神細微的同在。
這樣的安靜和默想是同我們東方傳統的靜坐或者現代新紀元運動所提倡的靜默是完全不同的。我們的默想是以聖經為中心，以神為中心的。我們讀了聖經，體會了聖經的含義，然後排除一切干擾，默想神的作為，默想自己的思想，行為，默想神在我們自己身上的心意。最後把這樣的默想和感動轉化為一種禱告和生命永恆的行為。只有在那樣的靜默和思考裡，我們才能真實的體會到神的同在，那時候，我們才會發現神介入了我們的生命中。
今天這個世界對屬於神的人的攻擊就是繁忙，嘈雜。讓我們忙碌在世界中，在我們忙碌在自己的欲望中，忙碌在各樣紛繁複雜的關係中，讓我們的心忙著就亂了。於是我們沒有時間，也沒有機會去體會這短暫的生命的意義，也無法去體會神。
在十七世紀的英國，有一位著名的作家，牧師和神學家叫Jeremy Taylor，他在談到人和神的關係時說過一句著名的話：默想是靈魂的舌頭以及我們心靈的言語。所以，我願意追尋神的弟兄姐妹們，讓我們學習在神面前靜下心來，體會他的同在吧。願我們都能做一個與神同行的人。