在我們生活的世界裡，有一個顛撲不破的真理：任何一個健康正常的生命，當他成熟到一定的程度，一定會開花結果、繁育下一代—或者至少擁有了繁育下一代的能力。動物、植物，高級的，低級的，莫不如此。這就是傳承。可以說，有生命就有傳承。同樣，信仰也是如此，一個真實的信仰就必然伴隨著傳承，一個有真實信仰的基督徒，也必然像一個有機的生命體一樣，具有傳承的能力：從前人那裡接受信仰，然後有把這個信仰延續下去。 一個有傳承的人，首先必須要系統深入的瞭解被傳承的本身。一個有真正的信仰的基督徒，信仰對他來說不是生活的點綴，也不是頭腦中的知識，而是一種真實的經歷。通過自身的經驗，他知道這位神是真實可信的，神和關於神的知識對他來說是客觀的，系統的，可以學習和經歷的。他一定是渴慕更多，更深的瞭解這位神，期待能有更多的經歷，所以他會盡自己的所能去認識神。 認識神的途徑首先是通過《聖經》。因為《聖經》是神給人的啟示。一個有真實信仰的人，一定是努力學習聖經，喜歡研究聖經，願意花時間去解釋聖經的人。而解釋聖經不可以按照個人的意願而隨心所欲，基督教會的歷史有兩千多年，在這其間教會積累了無數前人對信仰的經驗和理解，這些遺傳的知識是經過教會和聖靈的檢驗的，是正確的。解釋聖經必須在這些前人認識的基礎上。當然，瞭解神的話並不是墨守陳規，而是在正確的基礎上，指出真理在現實生活中的意義。一個真正認識神的人，就是這樣從聖經到生活，再從生活回到聖經，這樣不斷的加深對這個世界和神的理解。 傳承當然不僅僅停留在“承”的層面，還必須“傳”出去。只有傳出去的信仰才是真的信仰。 如果一個人認為自己的信仰是生死攸關的事情，認識神是一種極大的祝福和恩典。如果他愛身邊的人，就沒有理由不把自己的信仰傳遞給他們。所以，一個有真實信仰的人，一定也是一個熱愛傳福音的人。他會抓住一切的機會把這個好消息告訴別人，盼望他們能和自己一樣，得到神的祝福。當然，對於基督徒來說，傳承信仰的原因還不僅僅如此，這更是神對人的要求，而每一個基督徒都是神差派的使者，有義務完成神交給的使命。 傳承中很重要的一點就是對子女的信仰教導。在舊約聖經中，神不但要求以色列人敬畏他，盡心盡性愛他，這是選民進入應許之地安身立命之本,是使他們蒙福的途徑。更是要求以色列人教導自己的兒女敬畏神，把信仰代代 相傳。“也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。 也要系在手上為記號，戴在額上為經文。又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上。” （申6:7）今天是一個標榜自由的時代，父母也常常願意順應潮流，覺得把信仰在孩子小的時候就介紹給他，好像剝奪了他的“選擇權”，所以寧願等待。但是豈不知等到了孩子年長的時候，當他對世界的看法和理解固定下來之後，想改變就要花十倍，百倍的力量。所以聖經才會說：（父母當）“教養孩童使他走當行的路，就是到老他也不偏離”。如果因為這樣的一念之差而使自己的子女同神的恩典擦肩而過，那就悔之晚矣了。 所以，弟兄姐妹們，當你在新的一年思考自己的信仰是否真實的時候，你可曾檢測過自己：你是一個繼承前人的信仰遺產，又把你的信仰傳遞出去的人嗎？願神祝福我們。

詩篇5：11-12 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們。又願那愛你名的人，都靠你歡欣。因為你必賜福與義人。耶和華阿，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。 詩 人的禱告好像讓我們看到了一幅圖畫：一個人盡自己的所能去愛神，依靠神，而神護庇人，賜福給人，這樣的福分就像用盾牌一樣圍繞在人的周圍，給人保護，給人 滿足。而人又因為自己所得到的，就歡喜快樂。這樣就形成了一個良性的循環：人越來越依靠神，愛神，神的恩典也越來越多，人的喜樂也就越來越多，於是便更愛 神。我們常常祈求神的保護，賜福，但是我們卻沒有檢查自己是否真的“投靠” 神，我們在這個良性迴圈的起點裡，卻期待那良性的結果，這不是很荒誕的事情嗎？如果我們找問題的眼光不在自己的身上，反而去埋怨神沒有祝福，這不是更荒誕的事情嗎？ 禱告：天父上帝，求你給我謙卑的靈，讓我單單依靠你。讓你因為我的依靠就得到你的恩典，因為你的恩典就充滿喜樂。父啊，求你讓我在你的恩惠中，求你不要因我的驕傲和悖逆就離棄我。你知道我需要你。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

詩篇5：11-12 凡投靠你的，願他們喜樂，時常歡呼，因為你護庇他們。又願那愛你名的人，都靠你歡欣。因為你必賜福與義人。耶和華阿，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。 詩 人的禱告好像讓我們看到了一幅圖畫：一個人盡自己的所能去愛神，依靠神，而神護庇人，賜福給人，這樣的福分就像用盾牌一樣圍繞在人的周圍，給人保護，給人 滿足。而人又因為自己所得到的，就歡喜快樂。這樣就形成了一個良性的循環：人越來越依靠神，愛神，神的恩典也越來越多，人的喜樂也就越來越多，於是便更愛 神。我們常常祈求神的保護，賜福，但是我們卻沒有檢查自己是否真的“投靠” 神，我們在這個良性迴圈的起點裡，卻期待那良性的結果，這不是很荒誕的事情嗎？如果我們找問題的眼光不在自己的身上，反而去埋怨神沒有祝福，這不是更荒誕的事情嗎？ 禱告：天父上帝，求你給我謙卑的靈，讓我單單依靠你。讓你因為我的依靠就得到你的恩典，因為你的恩典就充滿喜樂。父啊，求你讓我在你的恩惠中，求你不要因我的驕傲和悖逆就離棄我。你知道我需要你。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

主日崇拜在主日下午2:30開始

本週一10:00AM(2月3日)舉行今年第一次聚會活動。請賈琛牧師分享『人生最好的榜样』專題，歡迎新舊會友們參加，會後一起會餐；2月~6月份聚會活動表向趙葆德姐妹索取參閱；

民數記6：22-27 耶和華曉諭摩西說，你告訴亞倫和他兒子說，你們要這樣為以色列人祝福，說，願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此奉我的名為以色列人祝福。我也要賜福給他們。 逢年過節，人總會充滿盼望：身體健康，事業有成，家庭和美，平安喜樂等等，從人的經驗看，面對這些未來的盼望，人可以做一些努力，但是也就是努力而已。這許多事情其實人的努力只能小範圍的做一些改變，從根本的層面上講，實際是無能為力的。是啊，有誰敢說自己可以掌握自己的健康，生命呢？有誰可以說事業家庭，就好像是數學算式一樣，只要具備了一、二、三的必備條件，就一定得出正確的結果呢？就是自己的心情，有誰能說總是能隨心所欲呢？這些未來的，超越了人能力的事情，只有創造和掌握著世界的神可以決定。所以，神告訴摩西，當人渴慕這一切的時候，要求神的賜福和保護。這是唯一的辦法。 我們的神願意給人恩典，給人平安，所以他也願意屬於他的人這樣去祝福別人，當他的子民這樣行的時候，他就因為這個而更加的祝福他們，因為他們完美的把神展現在人們的面前。新年開始了，這是我們互相祝福的時刻，願你把神的祝福送給你身邊的每一個人，也因此而得福，直到永遠。 禱告：天父啊，你是恩典，你是慈愛，你是一切平安和幸福的泉源。願你給我你的一切，也求你使用我，可以把你的恩典和愛，你的祝福給那些不認識你的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

民數記6：22-27 耶和華曉諭摩西說，你告訴亞倫和他兒子說，你們要這樣為以色列人祝福，說，願耶和華賜福給你，保護你。願耶和華使他的臉光照你，賜恩給你。願耶和華向你仰臉，賜你平安。他們要如此奉我的名為以色列人祝福。我也要賜福給他們。 逢年過節，人總會充滿盼望：身體健康，事業有成，家庭和美，平安喜樂等等，從人的經驗看，面對這些未來的盼望，人可以做一些努力，但是也就是努力而已。這許多事情其實人的努力只能小範圍的做一些改變，從根本的層面上講，實際是無能為力的。是啊，有誰敢說自己可以掌握自己的健康，生命呢？有誰可以說事業家庭，就好像是數學算式一樣，只要具備了一、二、三的必備條件，就一定得出正確的結果呢？就是自己的心情，有誰能說總是能隨心所欲呢？這些未來的，超越了人能力的事情，只有創造和掌握著世界的神可以決定。所以，神告訴摩西，當人渴慕這一切的時候，要求神的賜福和保護。這是唯一的辦法。 我們的神願意給人恩典，給人平安，所以他也願意屬於他的人這樣去祝福別人，當他的子民這樣行的時候，他就因為這個而更加的祝福他們，因為他們完美的把神展現在人們的面前。新年開始了，這是我們互相祝福的時刻，願你把神的祝福送給你身邊的每一個人，也因此而得福，直到永遠。 禱告：天父啊，你是恩典，你是慈愛，你是一切平安和幸福的泉源。願你給我你的一切，也求你使用我，可以把你的恩典和愛，你的祝福給那些不認識你的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

羅馬書5：20 律法本是外添的，叫過犯顯多。只是罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了。 沒有一個人喜歡被束縛，的確，誰不喜歡隨心所欲，無拘無束的生活呢？但是神卻給人很多律法，教導人什麼可以做，什麼不可以做。這讓人很不舒服，因為這些律法不但是約束人的自由，更時刻提醒人，在自己的上面有一位元主宰者，人需要低頭順服。神對這個問題的回答是律法本身的確是不必需的，只是因為人總會犯錯誤，所以需要有一些律法來提醒或者顯明誰對誰錯，什麼正確，什麼是錯誤。如果人都不犯罪，自然律法也就失去意義。所以，問題不是律法是否束縛人，而是人自己會不會犯罪。如果人不會停止犯罪，有沒有律法，都不會有任何的分別。因為審判是命定的，結局是命定的。有了律法，最少有一個提醒，有一絲機會。 其實人不應該被困擾在律法是不是合理，什麼才算是罪裡面。神愛人，人有了罪，他也把救贖賜下來。他願意為我們贖清一切的罪過，並保護我們不再犯罪。這就是恩典了。聖經說 “罪在哪裡顯多，恩典就更顯多了” ，所以關鍵是我們是否願意領受這恩典。領受了恩典的人是無所謂律法，過犯的，因為我們是新造的人，完全的人。感謝神，神的啟示讓我歡喜快樂。 禱告：主耶穌，感謝你救贖我，你的恩典是夠我用的。願你保守帶領我，走永生的路。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。

約翰福音3：20凡作惡的便恨光，並不來就光，恐怕他的行為受責備。但行真理的必來就光，要顯明他所行的是靠神而行。 俗話說“屁股決定腦袋”，這句話也可以等同於“利益決定道德” ，一個人有什麼樣的立場，自然就會決定了他的言語思想。有些很明顯是美好，正義，光明的東西，但是有人就是不喜歡。其實不是他們不明白道理、不知道這些東西不好，而是考慮到自身的利益，所以他們就故意的做了違背自己良知的選擇。雖然說出來很不可思議，但是這就是事實。因為能不被自己的欲望、利益左右而堅持原則的人，實在是鳳毛麟角。同樣的道理，當耶穌基督把救贖的真理展現在人們面前的時候，是讓人做一個黑與白的選擇：你是否承認人的罪和無能？你是否承認神的救贖？不同的人做出了不同的回答，他們的選擇也決定了他們生命的歸宿。 禱告：天父上帝，我知道自己是被罪惡捆綁的，也知道你是慈愛的，願你的靈與我同在，帶領我前面的道路。禱告奉主耶穌基督的名，阿們。