以弗所書4:25 所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話。因為我們是互相為肢體。 說謊可能是人類最大的問題–沒有人承認說謊正確,但卻沒有人能保證自己不說謊。我們有時候能容忍自己對別人說謊是因為我們以為善意的謊言可以讓事情變得更加和諧,減少衝突,甚至是對別人有益處。但是神的律法清楚的規定我們不可以說謊,作假見證是神所厭惡的。我想其中的原因是因為我們畢竟是人,雖然有時候我們的心是好的,但是畢竟我們不可能瞭解事情發展的全部方向和可能,我們雖然是好心,但是卻不知道,這樣的好心可能帶來不好的效果。一時的謊言雖然可以讓人開心,但是無論是我們想掩蓋事實或者是給人不切實際的希望–一旦謊言被揭穿了,就會事與願違,這就會讓我們努力維護的關係產生罅隙。所以,神給我們的方法很簡單,不論什麼事,是就是,不是就是不是。雖然暫時可能有些尷尬,但是最壞也就是這樣的“尷尬”而已。 神告訴我們不要說謊的另外一個原因就是從神的創造來說,我們是血脈相通的,就好像是人體中的不同的部分一樣,我們欺騙別人,就好像欺騙自己一樣。所以,從這個角度來說,我們更應該棄絕謊言了。 禱告:天父上帝,願祢幫助我們,做一個誠實的人。我們可以有智慧知道什麼時候說什麼,什麼時候閉口不言。願祢的靈帶領我們,做一個不自欺也不欺騙別人的人。這樣,我們就逐漸的把祢的光帶給這個世界。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2015年5月21日
約翰福音17:16-17 他們不屬世界,正如我不屬世界一樣。求祢用真理使他們成聖。祢的道就是真理。 基督徒具有雙重身份,一個是生活在這個世界上的人,另外一個則是神國的公民。但是從本質上說,被神所救贖的人,歸根結底還是屬於神的人,他們的思想行為的基礎都應該是屬於神國的。而神國的標準和這個世界上的標準是不同的,這也正是神要救贖的原因—如果這兩者不是相對的,耶穌基督也就沒有必要來到這個世界上,付出生命的代價了。所以基督徒的人生目的、意義、評價自己生命的標準都是和這個世界相衝突的。這樣的雙重身份就給基督徒們帶來了一個難題:我們如何能做到在這個世界,有不屬於這個世界?也就是說,我們怎麼能級停留在這個世界上,又不被這個世界誘惑而改變自己?其實我們的難題還不止是保持自己的本質不變,神對我們還有更進一步的要求,那就是去改變這個世界上那些人的人生觀,價值觀,世界觀。這看起來似乎是一個不可完成的任務。但是神啟示我們,我們的幫助是神的道,是神帶給人的真理,當我們把這個世界上關於神的真理告訴別人的時候,神的靈會幫助我們,為我們征戰。所以,這樣看來,神的使命並不是不可完成的,甚至不能說是困難的,因為我們不過是出口而已。 禱告:天父上帝,願祢給我們學習的心,可以去學習祢的話語,可以充分的瞭解祢的道,認識祢。並有能力把祢的真理傳播開,讓這個世界回歸為祢創造的樣式。也求祢保護我們,使我們在生活和征戰的時候,大有能力,可以戰勝這個世界的誘惑。成為祢喜悅的子民。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2015年5月19日
雅各書1:21 所以你們要脫去一切的污穢,和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。 聖經中說“義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?”神是絕對的聖潔公義,非聖潔的不可以見神的面。這是聖經中介紹的神與人關係的一個基本的法則。雖然因為耶穌基督的緣故,我們得以被神成為聖潔的義人,但是從根本上說,我們自己的身上依然充滿了污穢和邪惡。當然,這也是為什麼我們需要耶穌基督的原因。而神是希望重生的我們可以成長成為一個真正的無瑕疵的義人,回歸神起初創造的榮耀。所以,我們在恩典的基礎上,更要努力追求聖潔,和一切的邪情私欲劃清界限,不讓這些東西繼續誘惑我們,控制我們。讓真理的靈來到我們身上,讓神的道成為我們生命的指引。這樣我們才是真的屬於領會了神寶貴的救贖的屬於他的人。 禱告:天父上帝,祢是聖潔光明的主,願祢的光照在我們身上,使我們追尋祢,朝向祢,永不動搖,雖然罪纏累我們,誘惑我們,但是求祢賜給我們能力,可以有能力遠離這一切。成為祢喜悅的兒女,也不辜負祢的救恩。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
2015年5月17日洗禮見證
感謝神的恩典,本主日(2015年5月17日)有三位姐妹:曾曉帆、高慧、張媛媛在北岸Northcote浸信會受洗,歸主名下。 曾曉帆 姐妹 高慧 姐妹 張媛媛 姐妹
2015年5月18日
箴言17:14 分爭的起頭,如水放開。所以在爭鬧之先,必當止息爭競。 人經常有怒火中燒的情況,因為世界上的確有很多人或者事讓人氣憤。氣憤之極,自然就會想到與對方爭論,甚至開始思考各樣的辦法讓對方“上一課”。如果剛好對方也是有同樣的想法,紛爭就產生了。在生活裡面,我們常常看見,一句話,一個眼神,一個微不足道的動作引起的爭執,有些甚至一發不可收拾,鬧出很多淒慘的結局。所以,神提示我們,不要與人分爭,因為你根本就不知道看來微小的爭鬧會引起什麼樣的後果,非常可能那後果是我們無法承受的。 神這樣的要求帶給我們很多的疑惑,我們可以理解“多一事不如少一事”的態度給人帶來的安寧。但是公平和公義呢?如果對方咄咄逼人,侵犯了我們的權益,我們也要這樣處理嗎? 神在聖經中告訴我們,要忍耐,因為“申冤在我”—神是這個世界上一切主權的掌控者,不是任何強權暴力的人。世界上一切事物的關係,糾葛,發展對人來說是一個奧秘,只有祂完全瞭解。當我們嘗試用人的智慧去應付一切的時候,或許一不小心就陷入了另外的一個網羅。而神是公平的,充滿智慧的,祂的審判和報應會比我們自己的努力來的更快,更強。基督徒應該有這樣對神的信心和信靠。這是讓我們在這個世界上得享祝福和恩典的唯一辦法。 禱告:天父上帝,願祢給我們這樣的信心,凡事不是依靠自己的血氣而是依靠祢的能力和信實。祢是公義的,祢是慈愛的,所以我們相信祢應許給我們的保護就永遠都不會落空。願祢帶領我們。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。
Glenfield小組:16/5
小組照常周六晚在教會,近20位弟兄姐妹認真學習【雅各書第二章】,信心與行為的關聯。沒有行動的信心是死的,哪怕是理智上的信;只有通過行為,這唯一的途徑方可顯出實實在在的信心,由行為表明信心。基督徒要活出真實的有行為的信心。為媛媛姐妹主日的洗禮禱告,為有身體上軟弱的弟兄姐妹禱告。
Pinehill-1組:16/5
本周六晚11人參加小組聚會。大家對信心和行為的關系有熱烈深入的討論。哈老師和Lucy都分享了她們的見證。大家充分認識到基督徒不但要有知識上的信心,更要經歷神,有經驗上的信心。無論何種境況,都要信靠順服,歸榮耀給神。唯有如此,才能得神的喜悅。聚會後大家也為組內弟兄姐妹的移民事宜繼續代禱。求神堅固信心,也厚賜恩典。