馬可福音6：1-6
耶穌離開那裡，來到自己的家鄉。門徒也跟從他。到了安息日，他在會堂裡教訓人。眾人聽見，就甚希奇，說，這人從哪裡有這些事呢？所賜給他的是什麼智慧？他手所作的是何等的異能呢？這不是那木匠嗎？不是馬利亞的兒子，雅各，約西，猶大，西門的長兄嗎？他妹妹們不也是在我們這裡嗎？他們就厭棄他。（厭棄他原文作因他跌倒）耶穌對他們說，大凡先知，除了本地親屬本家之外，沒有不被人尊敬的。耶穌就在那裡不得行什麼異能，不過按手在幾個病人身上，治好他們。他也詫異他們不信，就往周圍鄉村教訓人去了。
“沒有人可以擺脫自己的歷史”，這句話的意思是說我們在面對新的人和事情的時候，總是不由自主的用自己曾經有的經驗和知識來判斷，所以看起來就好像是在重複自己的歷史一樣。這是一個我們無法回避的事實，但是有時候這對我們來說，又像是一個詛咒—因為我們的知識和經驗面對新情況不一定是正確的，甚至常常是不正確的。這就讓我們面對這些新事物的時候做出了錯誤的判斷。
這樣的例子在歷史中屢見不鮮。比如說70年前世界各國掀起的修建巨型水壩的熱潮，當時人們認為那是人類的壯舉，可以一次性付的解決很多的問題，但是幾十年過去了，今天的世界各國漸漸開始拆除那些影響環境和生態的“龐然大物”，再比如說上個世界人類對敵敵畏（DDT）的使用，當時人們認為找到了一種萬能的靈丹妙藥，可以徹底的抑制各種的害蟲。但是等人類發現這種殺蟲劑的危害時，為時已晚。
問題大家都承認，新生事物嘛，如果我們能全面瞭解那就不是新生了。但是問題是，如果我們判斷問題不靠自己的知識經驗，又能靠什麼呢？其實就是靠啟示和信心。啟示是比我們更瞭解這些事物的人給我們的介紹，而信心就是我們不明白事情的始末，但是我們願意相信啟示所介紹的。
耶穌基督回到自己的家鄉。家鄉人很自然的想起他的往事：木匠的兒子，一個年輕的木匠，他的家人，他的往事。人們很難把一個和自己朝夕相處的人和那位創造一切的神，那位救世主聯繫起來。他們不知道神的計畫和神的本質—這些是超出了人類的思維和經驗的東西。其實這不是問題，問題是當耶穌基督向他們啟示自己就是這位神和救主的時候，他們用自己的經驗做判斷的標準而拒絕了他。於是也就失去了永生和救贖的機會，也就是聖經所說的“因他而跌倒”，這也是耶穌基督所說的，先知在本鄉本家是不被人尊重的原因。
很可悲不是嗎？耶穌基督家鄉的人應該是很他關係最密切的人啊。但是事實就是這樣。當我們面對這位永生神的時候，我們要如何選擇呢?我們是依靠自己的經驗知識的判斷，還是依靠信心和啟示呢？願神祝福我們。
禱告：天父上帝，願祢的靈與我們同在，給我們信心，這樣我們可以認識祢，尊崇祢。我們可以超越自己的軟弱和自大，單單地依靠祢的啟示和信心。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。