馬太福音5：13-20 你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫他再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在鬥底下，是放在燈檯上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。所以無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的。但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。我告訴你們，你們的義，若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 耶穌基督告訴門徒們他並不是要廢除律法，而是要成全律法。從救贖的角度來說，律法並不能讓人完全，所以也不能讓人得救。但是耶穌基督是用自己的完全來補足人的不足，相信他的工作的人才能得救—這就是成全了律法的工作。但是耶穌強調自己不是要廢除律法，因為律法所規定的不可做，必須做的事情本身並沒有問題，神依然是喜悅人可以按照他的要求生活。這是神給人的責任。耶穌基督用比喻說，基督徒是世界上的鹽，是世界的光，既然如此，基督徒就有責任去照亮，改變這個世界。就有責任把好的見證活在這個世界面前，從而讓人歸向神。所以，對於基督徒來說，我們的信心要符合耶穌基督的要求，而敬虔的行為要向法利賽人學習，這樣才是一個符合神心意的基督徒。 禱告：天父上帝，願祢的名永遠被高舉，求祢幫助我們做一個思想和行為統一的基督徒。願祢幫助我們直到永遠。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

2016年第二學期上課時間 2016年7月25日– 9月23日（共九周） **以上課程將根據報名情況，不排除有取消或變更的可能性。 上課地點：Northcote浸信會 聯 繫 人：Grace/021-165 7560、Susan/021-0834 6535 Email ：[email protected] 社區學堂有關規定及注意事項 1.學費按學期繳納，請家長在每學期開學後兩周內一次繳清。每位學生每學期只有一次病假，學費可以計算到下學期，但必須通知任課老師或學堂負責人。（個別科目病事假無法退轉學費，請咨詢學堂負責人） 2.家長負責學生上課前及下課後的安全（尤其是出入停車場的安全），如果有緊急情況，請安排親友或自行聯繫同學家長到學堂接回學生。社區學堂僅對學生在課堂上的安全負責；課堂外時間在本教會內出入安全由家長或監護人負責。 3.家長和老师須教育學生愛護教會的公共財產，嚴重毀壞者須賠償。保持教室的衛生，不允許在教室里進食，也不允許在教會內外亂跑。 4.家長應在規定場所停車，切勿在幼兒園接送區域或教會辦公室前通道上停車。 5.新生試聽課後若決定就讀，試聽的課節也須需繳納學費。 6.嚴重違紀的學生，學堂有權力勸該生退學，並退回學費。 社區學堂收費賬號CASP’s Account 賬戶名（account name）：Northcote Baptist Community Trust 賬號（Bank account）：12-3053-0597094-00 注明（Referance）：CASP+ 小孩全名(Child’s full name)

羅馬書14：1-4 信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。有人信百物都可吃。但那軟弱的，只吃蔬菜。吃的人不可輕看不吃的人。不吃的人不可論斷吃的人。因為神已經收納他了。你是誰，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住。因為主能使他站住。 生活中有很多事情，從信仰的角度來說，很難畫一條清晰的界限—屬靈或者不屬靈。比如說在保羅的時代，有人認為人還是只吃蔬菜好，因為首先有很多動物性食品是律法規定不潔淨的，不但如此，即使很多律法規定潔淨的肉，也因為當時的社會原因，很有可能參與了祭祀偶像的儀式，所以是不潔淨的。也有人不這樣認為，他們覺得因為耶穌基督的救贖，律法中所說的不潔淨的，已經無所謂了，而經過祭祀的肉不過就是肉而已，人可以放心大膽的吃。這樣不同的觀點帶來了紛爭和不合。神啟示我們，如果你覺得可以，你就高高興興地領受，如果你覺得不平安，那就高高興興地拒絕。但是你不要因為自己的理解去要求別人。因為人和人是不同的，神給人不一樣的信心，人的信心都是單獨面對神的，神如果已經接納了不同的我們，我們還有什麼理由彼此排斥或者強迫別人一定成為某種模式呢？而且更重要的是，很多事情都不是原則的問題，那就更沒有必要糾結了。所以，基督徒要有包容，忍讓的心，這是神給我們的一個功課。 禱告：天父上帝，願祢的靈充滿我們。可以讓我們看到祢創造的不同，看到祢給我們的信心，求祢讓我們有包容，理解的心，這樣我們就可以在世人面前做祢的見證。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

以弗所書4：1-3 我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 保羅提醒信徒們，如果我們確認自己是一個認識神的人，我們就要看清自己的身份，正視耶穌基督的救恩，那麼我們的日常行為，就要和神給我們的恩典相稱—不要對不起神。神給人蒙召的恩典就是用自己的愛子耶穌基督的生命來成為人的贖價，讓人從有罪的被稱為無罪。這是無價的恩典，因為是用生命來換取生命。神渴望並要求人能認識到這無價的恩典，可以用生命來回應。那就是從內到外做一個新造的人，因為內裡更新了，所以外在可以有美好的生命見證。保羅隨便地列出了一些性格的優點：謙虛，溫柔，忍耐，寬容，和平，合一，其實美好的生命見證不僅僅是這些，基督徒被要求思想行為效法耶穌—基督耶穌才是我們生命要達成的目標。 今天我們很多基督徒，常常錯誤的理解神的恩典。我們會輕視神的工作，因為我們並沒有付出什麼，所以就會覺得那很廉價。我們也常常會把得救當成是情感的，知識的事，因為神要求的只是我們的信心。的確，神要的是信心，但是神要求的是真的信心，是可以用生命的行為來證實的無偽的信心。所以我們要怎樣生活呢？“既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱”，這的確是神對我們最好的勸勉了。 禱告：天父上帝，願你的靈能與我們時刻同在，保守我們的心懷意念，讓我們是一個真的得救的人，讓我們的信心可以被我們的行為證實，這樣我們就可以真的成為祢見證人。願祢幫助我們。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

离大家出去春游的日子已经过去一段时间了，虽然整天都忙碌在学习和对考试的准备中，但是小红问自己关于灵魂的问题却始终萦绕在小明的脑海里。 人为什么要寻找神，认识神？按照小红的说法，人有神所创造的灵魂，当人的肉体生命结束的时候，认识神的人的灵魂就进入天堂，而不认识神的人的灵魂就会下到地狱受苦。所以为了灵魂永恒的归宿，人必须认识神。 小明也承认，相信有神存在其实就是承认有灵界的存在，就是承认人是有灵魂的。如果这些都是真的，那么人的灵魂要到哪里去，这的确是一个不能回避的问题。毕竟，谁也不愿意自己的灵魂永远在地狱里受苦。 但是小明依然觉得自己在感情上很难接受这一切。在内心深处，小明感觉如果承认这一切的话，那就好像承认了冥冥之中有一位神在看着自己、控制自己、操纵自己的命运。这样的感觉让他很难接受。 他也曾和老王详细地探讨过这个问题。老王在很客观地分析完他的心理活动之后，对他说了一句话：“你这是潜意识里的骄傲你明—明承认了，但是却不愿意接受啊。 ” 小明承认老王说的是对的，于是就随口问他说：“那你相信人有灵魂吗？ ”老王略带迟疑的说：“我嘛，虽然我承认神可能是存在的，但是关于灵魂，其实我还没有想清楚”。不过小明却在他的话语中感觉到一向开朗豁达的王哥似乎有一点紧张。小明想，或许王哥和他一样，也充满了挣扎吧。所以这个星期天，也是小红常说的主日，当小红和她的室友们邀请他去教会参加“主日崇拜”的时候，他也就顺便邀请了王哥。 初到教会，小明觉得一切都很新鲜，庄严肃穆，但是有略带古典风味的教堂，悠扬动听的歌曲，每个人都发自内心的微笑和平和，让他产生了一种从来没有过的感动。不过唯一让他不太满意的是站在台上的牧师，他在台上正慷慨激昂的讲着什么。虽然小明认为自己已经很认真的听了，但是似乎完全不知道他说的是什么。小明看着旁边聚精会神地听讲的小红，不断地提醒自己：“不能睡着，不能睡着…”但是他却感觉自己的眼皮越来越重，台上传来的声音也开始忽远忽近起来… “我又睡着了？看来没有吧。” 小明发现自己正走在一个明显的江南水乡的小镇上。这里明显刚下过一场春雨，远处天空中的乌云还在，和视线尽头的郁郁苍苍的小山渐渐地融为一体，朦朦胧胧的，好像是一幅名家的水墨画。空气中也充满了春天的气息，不是湿冷，而是一种暖暖的温润。路旁似乎是一家很大的花园，透过园子低矮的篱笆墙，可以看到里面深深浅浅地开满了的桃花。庭院里似乎正在举行什么宴会，隐隐约约地可以一群人正在兴高采烈地聚在一起说着什么。 “沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”杏花，春雨，江南。果然迷人啊。”小明情不自禁地感慨说。 “好一个“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，我看这位仁兄相貌清奇，出口成章，想必也是来参加放翁诗会的吧。”一个突兀的声音打断了小明的诗兴。 说话的是一个穿古装长衫的中年人，小明觉得他很像清明上河图里的说书先生。不过他还没来得及猜测到底发生了什么，那个男人已经毫不见外的拉住他走进了园子，并不断的催促他说：“快走，快走，我们已经晚了。” 一边走那人一边说：“陆务观前辈隐居我们山阴，难得他老人家有此雅兴，召集我等读书种子来参加这个聚会。小弟是前村秀才，姓钱。不知道兄台怎样称呼？为何着装如此奇特？” 小明很有种情景转换太快还不太适应的感觉。“放翁，务观，那是陆游啊。难道我到了南宋？ “南宋作何解啊？如今是大宋嘉定元年倒是不假。”王秀才明显也是没有弄清状况。 “小弟叫做小明。你可以叫我明子。小弟本是海商，刚从海外返回神州，故而一时不查，还请钱兄见谅。”小明马上开启了胡说模式，毕竟他现在也算是穿越经验丰富人士了。 “原来如此。今天是放翁老人邀请大家参加游园诗会，我兄大才，必然可以让放翁老人另眼看待。” “陆游的诗会！看来要使用穿越认识必备的“剽窃神功”啊”。小明飞快的在心里盘算起来：“ 对于我等穿越人士，南宋可操作的诗词不多啊，毕竟诗词名篇大都在唐宋。不过好在中学语文老师比较严厉，自己还记得几首明清的诗词。前一段时间为了追求小红，也很是认真的背了几首《纳兰词》。估计也可以应付一下了。能见到这千古名家，也是值得一拼啊。” 说话间钱秀才已经和大家打了一遍招呼。原来陆游老人已经84岁高龄，他一直隐居在乡间自娱自乐。或许是老人家静极思动，也可能是感觉自己时日无多，特意办了一次周边学子的聚会，也有提携后辈的意思。 钱秀才是一个热心的人，不用片刻，小明的“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”依然传遍全场，小明也成为今天的明星。不过小明却觉有些欲哭无泪的感觉，毕竟文无第一，武无第二，更何况是在文风极盛的江南。这些整天寻章弄句的酸秀才，怎么会让他这个来历不明的外人夺了风头。 “这位明兄果然大才，我观兄长大作，似乎是一首诗的尾联，不知兄台可否将全首大作见赐，让我等也一览兄长风采？”果然，挑战的来了。 “ 还全首，你老人家不知道我们理工男背诗只是记那最经典的几句吗？这急切之间，让我上哪里去找其余的几句啊？”小明觉得额头的冷汗都要滴下来了—难道自己就是那最不幸的穿越人士了？

本周五晚我們在英杰李勃家聚會由瑞華帶領詩歌讚美神後接著分享回應主日講臺最高的標準，我們基督徒應該具有最高的標準，如果在神的家，教會中有紛爭有爭訟的事就應該在教會內部解決而不應該告到世界的法院裡，因神的家有更高的標準，這是我們應該學習而避免發生的。接下來聆聽甘霖分享哥林多前書第三章I-9節由良敏分享哥林多教會屬肉體的群體多於屬靈的信徒，但像使徒保羅在加瑪列門下大有學問人也卻靠神的靈來傳講救恩，不靠恃力不靠能力靠耶和華的聖靈方能成事。教會內部不要高舉人的能力而結黨分派。保羅澆灌了亞波羅栽種了，但唯有神叫他成長，可見各人只是神的器皿，真正使得救生命成長的就是基督耶穌。所以經上說“誇囗當指著主誇囗”弟兄姐妹也分享自己的體會，都學習到要靠聖靈讓自己的屬靈生命要不斷成長。會後為教會事工和弟兄姐妹的需求代禱，彼此互相關懷。感謝英杰預備的豊富茶點和杜媽媽的包子，瑞華的蛋糕，彼此團契的分享。

Glenfield2組13位弟兄姐妹，冒著風雨相聚在趙榮姐妹家，正如鄭姐所言，一日不見，如隔三秋；一周不見，如隔十年，不愧是曾經的財務主管，連相思都核算得如此溫暖。大家在小梅姐妹精心挑選的讚美歌中開始敬拜讚美，並由沈弟兄為良敏的哥哥家中的變故做恒切禱告，我們不知將來如何，也不借明天的太陽，但與主同行，必有平安。陸弟兄詳細回顧了主日的內容，並強調主內的紛爭，宜用主內的方式解決。曲波弟兄分享了哥林多前書第二章和第三的1至9節，對來自神的智慧和靈命做了精闢的分析。隨後大家針對靈命的增長和屬靈的信心展開熱烈討論，最後由靜華姐妹和鄭姐為有需要的家庭和每位弟兄姐妹做了禱告。結束時，外面的夜色更濃，但大家心裡滿是溫暖和感恩，因為有主在前面引領，必將每個人安全送到家。