馬太福音5：3-10
虛心的人有福了！因為天國是他們的。哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。清心的人有福了！因為他們必得見神。使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
這段經文，是主耶穌登山寶訓的一部分，叫做天國八福，基督徒都很熟悉。這8節經文，第一句和最後一句都重復了同一句話，就是某某“人有福了，因為天國是他們的。”意思很明顯，就是“在天國裏的人是有福的”。不光這兩句，第8節，“他們必得見神”，第9節，“他們稱為神的兒子”，也都是說到天國的人。得見神的人和神的兒子當然都是天國的人。
人們常常問什麽是幸福？對於這個問題，每個人可能都有不同的答案。對於一個窮的連飯都吃不上的人來說，能吃飽飯可能就是最大的幸福；對於一個失業的人，找到工作最幸福；對於一個在戰亂國家的人，如果能移民到和平安定的新西蘭，他可能會感到無比幸福；對於一個患了絕癥的人，只要繼續活著，可能就是幸福。因此，世界上的幸福都是相對的、變化的、短暫的。
那有沒有絕對的幸福呢？聖經，給了我們明確的答案：“在天國裏的人是有福的”。這是幸福的絕對答案，不象我們上面提到的那些對幸福的理解，是相對的。
天國，說簡單一點就是天堂。天堂在哪裏呢？上面嗎？是不是說，真正的幸福要死了以後去天堂才有，今天，在世界上，大概沒有幸福呢？
不是的，基督徒在今生就要嘗到天堂的福氣！這段經文，就是要告訴我們，如何過一個在地如在天的生活，如何在今生就享受天國的福份，就成為一個有福的人。信主的人的福氣和盼望，不僅在將來、在永生，在今天也可以活得像在天堂一樣。
一個真正信耶穌的人，一個天國子民，要經歷一個很奇妙的改變，包括裏面和外面的改變。外在的改變，例如，因為信主喜樂，可能我們的身體會變得更健康；可能神給我們更多的智慧，以至於我們改變自己的物質環境。但這些改變，跟世人沒有根本的差距，因為世人也可以改變他們的環境，改善他們的身體健康。
外在的改變，需要，但是不重要，重要的是內心的改變。這就是耶穌說的“神的國就在你們心裡”的意思。沒有內心的改變，就無法經歷天國的福份，就不會成為真正有福的人；你的福氣，就會停留在矛盾與短暫中。
內心的改變，則會帶來根本的不同：重生得救、進入天國、成為神的兒女，成了真正有福的人，不是外表的，不是短暫的。
這段經文所用的福字，在聖經原文中是一個很特殊的字。這個字形容居比路，就是今天的塞浦路斯。當年的居比路，是美麗、富有、安寧和肥沃的島國。那裏的氣候、環境是如此美好，自然資源是如此豐富，它包括了幸福應有的一切因素。其實，如果把居比路換成新西蘭可能更合適。人們不是說新西蘭是世上最後一塊淨土、是人間天堂嗎。
八福中的福，是形容一種內在的、固有的喜樂；一種安靜、不受損害的滿足，完全不受生命中機遇變遷而更化的幸福，是真正的幸福。它不是英文中的Happiness，快樂。Happiness的字根Hap是機會的意思。人世間的幸福是依賴機會的，是會變遷的，是生活可以給予，也可以毀滅的東西。
天國的福，卻是不受侵擾的。耶穌說：“這喜樂，也沒有人能奪去。”（約16：22）八福中的福，是飽嘗痛苦、損失和患難之後仍有的福，無論是生是死，都無法把它奪去。它不同於世界上的福，它是真正、長久的福。
禱告：親愛的天父上帝，感謝祢賜給我們的救恩和各樣的福氣。求主幫助我們，不僅讓我們生活上沒有缺乏，更在靈裏有主的同在。求聖靈賜我們能力，使我們願意謙卑、順服在主的寶座前，依靠主過我們每一天的生活。奉耶穌基督的名禱告，阿門。