路加福音6：13-16 到了天亮，叫他的門徒來，就從他們中間挑選十二個人，稱他們為使徒。這十二個人有西門，耶穌又給他起名叫彼得，還有他兄弟安得烈，又有雅各和約翰，腓力和巴多羅買，馬太和多馬，亞勒腓的兒子雅各和奮銳黨的西門，雅各的兒子（或作：兄弟）猶大，和賣主的加略人猶大。 這段經文記載了主耶穌挑選的12個門徒。讀到最後猶大這個名字的時候，你有什麼想法？ 猶大是人類史上最臭名昭著的叛徒。古今中外，叛徒，都被人所唾棄。聖經中的猶大也不例外。可是，耶穌基督，這位全知全能全善的神，竟然親自撿選了猶大做門徒。為什麼偏偏要選猶大來做門徒呢？是不是耶穌故意找個叛徒，將來好出賣他呢？有人說，有了猶大的出賣，才使耶穌釘十字架，成就了救贖大功，所以猶大是忍辱負重的英雄，這是所謂“猶大福音”的觀點。就好像有人說，希特勒不是儈子手，而是行使公義，幫神懲罰猶太人。 那是不是耶穌選錯了人呢？不可能，神不會出任何錯。何況耶穌選門徒也很慎重。路加福音六章記載，為了選門徒，耶穌整夜禱告，不會錯的。其實，神能鑒察人心，預知一切，他肯定知道猶大將來要賣主。既然耶穌有這樣的能力，怎麼會選一位出賣他的人呢？ 當我們這樣問的時候，我們是否想到，耶穌受難時，另外11個門徒在哪裏呢？全都跑啦！猶大賣主，其他門徒也好不到哪裡去。我們有沒有想起彼得發的誓，“我不認識這個人！”猶大的出賣行為，只是在程度上與其他門徒不同，本質上則差不多。若說耶穌應該選擇好人，那另外11個門徒，也沒有一個合格，關鍵時刻，他們全都不顧老師死活，嚇跑了。 如果耶穌要選擇義人做門徒，他們在哪裏呢？我們是義人嗎？耶穌不揀選罪人，我們還有得救的機會嗎？當我想到，明知猶大會出賣自己，還選其作門徒，我就不能不感嘆神的慈愛和偉大，就不能不承認耶穌是真神。試問，除了真神，誰還會挑選一個明知會害自己的人呢？ 人，都很小氣，誰要是得罪我們，就記恨在心，更不用說是被出賣了。連小孩子打架時都會說“你等著! ”。只有我們的神有愛罪人的胸懷。正如羅馬書五章所說：“惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。” 我們的神是無限慈愛的神，他的恩典是為所有人預備的，為不配的人預備的。沒有一個人可以說：我配得神的恩典，配得神的揀選。羅馬書2章11節說：“因為神不偏待人。”他給任何人悔改的機會。不是說，你學習成績好，特別能幹，他就揀選你作門徒；你比較壞，他就放棄你，不是。 除了猶大，我們知道，與耶穌同釘十字架的那個強盜，也一定做盡了壞事，但是，神照樣憑他的信心賜他救恩。就連使徒保羅，也曾經極力迫害基督徒，神不僅在他還幹壞事的時候揀選了他，並且使用他寫成一大半的新約聖經。既然如此，神為甚麼不可以挑選猶大做門徒呢？ 耶穌基督沒有計較猶大的缺陷而挑選他，是要給他機會成為忠心的跟隨者。如今，神對我們這些人又何嘗不是這樣。耶穌就是要在罪人中揀選門徒，盼望他們可以悔改，去榮耀神，去傳揚福音。神願萬人得救，不願一人沈淪。 禱告：親愛的天父上帝，親愛的主耶穌，感謝祢賜給我們的救恩。感謝祢在我們還在罪中的時候就愛了我們，甚至為我們死在十字架上。求聖靈來引導我們，使我們能常常警醒預備自己，幫助我們認罪悔改歸向神，過一個以神為中心的生活。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

加拉太書2：21 我不廢掉神的恩。義若是借著律法得的，基督就是徒然死了。 耶穌基督為什麼要上十字架？人為什麼可以被神赦免？這是我們基督徒每天都要思考的問題。神啟示我們，人是不可能用自己的努力來拯救自己的，因為人無論有多努力，也無法根除自己本性中那種悖逆神，遠離神的欲望。神的恩典就是不需要做什麼，只要有對耶穌基督的信心，就可以被神接納、赦免、被神稱為是一個義人。神的恩典是對於人的，但是他的公義必須被滿足，所以，他十字架上的犧牲就成為必須。所以，人的稱義是在神的恩典和基督的犧牲的基礎上的。並不是人做了什麼，這當然包括是否守了律法。 如果人不明白這個道理，希望自己能通過守律法得救，那是藐視神的恩典，是不相信神為人預備的救恩之路，從本質上說，那恰恰是人的驕傲和自義，而這正是罪的表現。對於這些人來說，耶穌的犧牲與他們無份，對他們而言，基督就是白白的死了，因為沒有任何救贖的功效臨到他們身上。 禱告：天父上帝，求祢的靈帶領我們，讓我們可以謙卑在祢的面前，看到祢的愛和犧牲。祢為我們的罪而死，所以成為我們的救贖。如果我們不相信祢的救贖，這就是人的罪了。天父啊，求祢的靈打開我們的眼睛，讓我們看到祢的心意，也願意折服在祢的面前，成為一個被祢稱為義的人。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。