提摩太前書6：17-19 你要囑咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠無定的錢財；只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。 今天的經文是對富人說的。有人可能會說，這跟我沒什麼關係，我又不是富豪；我錢還不夠用，房子也不夠大，車也不夠新；或者說，我現在還拿著最低工資，甚至還在失業呢。可是，你想過沒有，相對於多數非洲窮國的人民，每個紐西蘭居民都是富人。有人說，只要你生活在紐西蘭，就象中了千萬LOTTO大獎一樣。請不要忘記，世界上還有超過10億人，生活在每天1美元的標準之下。和他們相比，我們都是大富豪。 那麼，我們這些富有的人，應當如何使用自己的錢財呢？答案在今天的經文中。就是“為自己積成美好的根基，預備將來，叫他們持定那真正的生命。”這不是說我們可以用錢買永生，而是說，我們對金錢的態度，會顯露出我們的心到底在哪裏，而賜生命的主是看人心的。保羅在此向我們提供了三種可以持守生命的使用錢財之態度： 第一， 不要因錢財而自高。發財很容易使人洋洋得意，帶給人權力感，滋生內心的驕傲，而驕傲使人遠離神。 第二， 不要依靠“無定”的錢財，只要依靠神。對富人來說，這一點並不容易做到。這就是為什麼耶穌說富人進天國很難。心靈平安，永遠滿足，都是錢財買不到的，我們必須學會依靠耶穌基督而非錢財，這是逃避失喪結局的唯一途徑。 第三， 富人必須慷慨樂意地將錢財用於良善的用途。最好的用錢方法，就是常常“甘心施舍，樂意供給人”，這樣就能使無定的錢財，產生永遠的價值。一旦將自己的希望放在神而非錢財上，錢財就會用於各項神的事工，使那些饑餓的人得飽足，生病的人得醫治，福音也得著廣傳。 神把金錢、財富賜給我們，是讓我們以一個管家的身份在地上使用，不是讓我們囤積。耶穌曾形容那些囤積財富的人無知，因為他們忘記當死亡臨到時，必須交出一生積聚的財富。金錢應該合理使用，才能發揮功效，因此無論多少，只要運用得好，就能產生深遠的的影響力。 耶穌贊揚窮寡婦把養生的兩個小錢，奉獻到聖殿的事跡。這個小故事在兩千年後仍然使人感動。我們常常以為這麼丁點錢實在幫不了忙，也起不了什麼作用，給不給無所謂。殊不知，我們的奉獻是回應神的大愛，只要交在神手裏，就會像昔日的五餅二魚一樣，能夠成為多人的祝福。 我曾講過當初去神學院讀書時的一件事。90多歲的老宣教士May，沒有房子也沒有地，獨身一人靠養老金生活。當她聽說我放下生意讀神學的時候，竟然寄給我一張支票。當我告訴她，我會把支票裝在鏡框裏，掛在墻上作為對我的提醒時，她哈哈大笑。你看，老太太很劃算的，實際上她一分錢沒花，可對我的幫助和激勵，豈止成千上萬紐幣能辦到的。難道這不就是當年主耶穌手裏遞出去的五餅二魚嗎！ 神樂於看見我們彼此分享，不一定富有才能與人分享。耶穌說：“有兩件衣裳的，就分給沒有的；有食物的，也當這樣行。”願意分享，會使你的生命更豐盛。分享不僅能帶給他人以祝福和幫助，更能給自己帶來祝福和快樂。無論你的財務狀況如何，只要你有心把神的恩典與人分享，你就是富有的。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢。感謝祢賜給我們豐盛的恩典，讓我們不僅有衣有食，還讓我們有能力與別人分享神的大愛。求聖靈天天來充滿我們，使我們可以成為世界的光和鹽，成為主榮耀的見證。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

提摩太前書6：8 只要有衣有食，就當知足。 前一次靈修，我們看到聖經教導人不能貪財。難道神要我們過缺吃少穿的日子嗎？是不是越窮越屬靈呢？ 其實，神並非要我們過窮苦日子。神起初創造的世界是美好的，是豐盛的，是要給人享受的。後來，因為罪，包括人的貪婪、驕傲、抵擋神，美好被破壞了。神的救贖計劃，就是將來有一天，恢復起初的美好，再次給人享受，而且是不再被破壞的永恒享受。 神是愛，祂愛人，祂是我們的天父，當然知道我們的吃、喝、穿這些基本需要。但是，神要我們甘於儉樸的生活方式，不要我們為這些東西憂慮，不要存貪戀錢財的心。為什麼呢？因為，神知道，人貪財的結局就是遠離神，忘記一切財富、供應、享受的來源。正如主耶穌所說：“一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。”而遠離、忘記神的結果，就是失去享受美好的機會；不僅失去永恒的美好，也失去今生的美好，因為神才是美好的源頭，是美好的本身。 神要給我們的，遠遠超過我們日常的需用。主耶穌說：“人的生命不在乎家道豐富。”財物的豐富，不等於美好。存著對神敬虔和知足的心，過儉樸的生活，要比存貪財的心，過富足的生活，有意義得多。 “只要有衣有食，就當知足。”保羅沒有說有個大房子就當知足，他的意思是，有了基本的生活必需品就應該滿足了，其他的東西都是額外的欲望。人之所以活在勞苦愁煩中，就是把維持基本生活以外的欲求，當作自己所必須的，以至於活在無窮的欲望中，永遠沒有滿足，也因此沒有長久、真正的喜樂和幸福可言。 華人有知足常樂的說法。但是，基督徒的知足，與世人的知足是有本質區別的。知足的真正意義，只能從神那裏找到。神是萬物、包括所有錢財的真正擁有者，神的豐盛遠超我們的想象，他也滿有憐憫與慈愛。聖經指出，萬物的所有權在於神。詩篇24：1說：“地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。”不僅一切錢財都屬神，連我們得錢財的能力也是神給的。我們之所以有工作能力，並享受工作的成果，完全是神的恩典，應該心存感恩才對。 當我們以對神的感恩之心領受神所賜的一切時，才能真正知足和快樂。如果基本的生活需要得到滿足，更多的金錢，只會削減我們享受神恩典的能力。購物並不能使我們的內心得到長久的滿足，豪宅和名車也與一個人的生命和幸福無關，更不用說與永生有關了。 生命的意義，並不在於物質財富的多寡。同樣的金錢，有人覺得綽綽有余，有人卻常感缺乏，以何種生活態度去分配與享用才是問題的癥結。保羅就給我們樹立了美好的榜樣，他說：“我無論在什麽景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、或有余、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（腓4：11-13） 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢。感謝祢賜給我們的恩典，讓我們不僅在享受祢給我們的各種物質供應時有滿足的喜樂，更讓我們能享受神祢自己的同在。求聖靈來充滿我們的心，使我們有能力活出神的榮耀。奉耶穌基督的名禱告，阿們。