提摩太前書6：8
只要有衣有食，就當知足。
前一次靈修，我們看到聖經教導人不能貪財。難道神要我們過缺吃少穿的日子嗎？是不是越窮越屬靈呢？
其實，神並非要我們過窮苦日子。神起初創造的世界是美好的，是豐盛的，是要給人享受的。後來，因為罪，包括人的貪婪、驕傲、抵擋神，美好被破壞了。神的救贖計劃，就是將來有一天，恢復起初的美好，再次給人享受，而且是不再被破壞的永恒享受。
神是愛，祂愛人，祂是我們的天父，當然知道我們的吃、喝、穿這些基本需要。但是，神要我們甘於儉樸的生活方式，不要我們為這些東西憂慮，不要存貪戀錢財的心。為什麼呢？因為，神知道，人貪財的結局就是遠離神，忘記一切財富、供應、享受的來源。正如主耶穌所說：“一個人不能侍奉兩個主，不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神，又侍奉瑪門。”而遠離、忘記神的結果，就是失去享受美好的機會；不僅失去永恒的美好，也失去今生的美好，因為神才是美好的源頭，是美好的本身。
神要給我們的，遠遠超過我們日常的需用。主耶穌說：“人的生命不在乎家道豐富。”財物的豐富，不等於美好。存著對神敬虔和知足的心，過儉樸的生活，要比存貪財的心，過富足的生活，有意義得多。
“只要有衣有食，就當知足。”保羅沒有說有個大房子就當知足，他的意思是，有了基本的生活必需品就應該滿足了，其他的東西都是額外的欲望。人之所以活在勞苦愁煩中，就是把維持基本生活以外的欲求，當作自己所必須的，以至於活在無窮的欲望中，永遠沒有滿足，也因此沒有長久、真正的喜樂和幸福可言。
華人有知足常樂的說法。但是，基督徒的知足，與世人的知足是有本質區別的。知足的真正意義，只能從神那裏找到。神是萬物、包括所有錢財的真正擁有者，神的豐盛遠超我們的想象，他也滿有憐憫與慈愛。聖經指出，萬物的所有權在於神。詩篇24：1說：“地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。”不僅一切錢財都屬神，連我們得錢財的能力也是神給的。我們之所以有工作能力，並享受工作的成果，完全是神的恩典，應該心存感恩才對。
當我們以對神的感恩之心領受神所賜的一切時，才能真正知足和快樂。如果基本的生活需要得到滿足，更多的金錢，只會削減我們享受神恩典的能力。購物並不能使我們的內心得到長久的滿足，豪宅和名車也與一個人的生命和幸福無關，更不用說與永生有關了。
生命的意義，並不在於物質財富的多寡。同樣的金錢，有人覺得綽綽有余，有人卻常感缺乏，以何種生活態度去分配與享用才是問題的癥結。保羅就給我們樹立了美好的榜樣，他說：“我無論在什麽景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富，或飽足、或饑餓、或有余、或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能作。”（腓4：11-13）
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢。感謝祢賜給我們的恩典，讓我們不僅在享受祢給我們的各種物質供應時有滿足的喜樂，更讓我們能享受神祢自己的同在。求聖靈來充滿我們的心，使我們有能力活出神的榮耀。奉耶穌基督的名禱告，阿們。