創世記22：2 神說：你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。 獻燔祭，就是把被獻物殺了，燒在祭壇上。甚麼叫祭？從聖經中我們看到，一件東西從原來的用途，分別出來，專為神擺上，這就是祭。舊約時代，人獻牛羊為祭。一頭牛，本來是耕地用的，把牠殺了，放在祭壇上用火焚燒，化作馨香之氣歸給神，這頭牛就成為祭。 我們的神真是看透人心的神，祂句句話都戳到亞伯拉罕的心上：你獨生的兒子，你所愛的以撒，你把他獻為燔祭吧。神真要亞伯拉罕把以撒殺掉、燒掉獻祭嗎？ 古往今來，許多異教民族都有殺人獻祭的習俗，現今的ISIS也仍在殘忍地殺人。然而，我們的獨一真神，是不允許他的子民殺人獻祭的。在聖經裏面，神的子民燔祭，只是獻上牛羊，從來沒有獻上人的。殺人獻祭是神所不允許的，利未記20章，神就嚴厲禁止殺人獻祭。 有人可能說，不是白紙黑字寫著，要把以撒作為燔祭獻上，也就是要殺掉，燒在祭壇上嗎？不錯，的確是白紙黑字。但我們應該註意，讀聖經要避免兩個誤區，一是只從字面的意思去看；二是不看上下文，斷章取義。我們需要仔細完整研讀，才能明白神要啟示我們的真理，不能只片面地理解。 舉個例子：羅馬書12：1說：“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭。”這裏也說我們要把自己的身體當作祭物獻上，那是不是我們都要被殺掉、燒掉呢？如果是的話，我現在就不會坐在這裏寫了，你也不用讀了。我們都清楚，使徒保羅的意思，是要我們全身心獻上，為神所用。 獻以撒的意義也是類似的。從創世記22章最後的結果可以看出，神並非要亞伯拉罕殺以撒，絕對不是，恰恰相反，神阻止了亞伯拉罕殺以撒。神是如此地愛亞伯拉罕，祂不僅不要殺以撒，祂還要通過以撒祝福萬民。 如今，神也愛我們，祂也要我們把自己獻給祂，單單愛祂，為地是更多地祝福我們，並通過我們祝福他人。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢的恩典，祢愛我們，甚至把祢的獨生愛子獻給我們，來替我們死，拯救我們，讓我們從此可以有祢永生的生命。懇求主賜我們能力，能夠學習主的樣式，學習亞伯拉罕的信心，完全地為神擺上，單單服事主，能夠成為主祝福萬國的管道。奉耶穌基督的名禱告，阿們!

以弗所書2：8-10 你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自已，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。 我們基督徒勸人信耶穌時，常聽到人這樣說：“宗教都是勸人為善，信什麽教都一樣啊。”這樣的想法至少有兩個誤解：其一，基督徒勸人信耶穌，並非勸人為善；其二，一些宗教確實是勸人為善，但是，勸人為善，解決不了人的問題。 人不能靠行善得救，但得救的人要行善。這是基督徒的信仰跟宗教的不同之處。要靠行善得救，是自相矛盾的事。因為，只有神是真善，人犯罪背棄神，就是離開了善的源頭；離開了善的人，又怎麽能行善呢。所以，想靠自己的善行得救，就象一個人的銀行帳戶裡沒有錢，卻非要從提款機裡取出錢來一樣。勸人為善的宗教，既不能讓人得救，也不能讓人行出真正的善。 今天的經文前面兩節說：基督徒是因信稱義，因信成善，不是靠自己的行為得救。這是我們重要的信仰基礎，但是，不是到這裏就結束了。第10節緊接著說：“我們原是祂的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。” 就是說，得救的人必須行善。這是我們不能忽略的。神造我們、拯救我們的目的，是為了我們活出神的榮耀，換一種說法就是：行善。 聖經是神的話，有神的生命在裏頭，所以我們要讀聖經。讀經最主要的目的，是為了讀進去，活出來，就是提摩太後書3：17說的：“預備行各樣的善事”。 信耶穌其實是歸向善。人犯罪後失去了行善的能力，而聖靈重生再造了我們，使我們回到善，能夠行善。基督徒行善，不是靠自己刻意做出來，而應該是新生命的本能。先有良善的生命，隨之而來有善行。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢的恩典，甚至在我們還做罪人的時候，祢就愛了我們，拯救我們，使我們重新與祢聖善的生命連接，成為祢聖潔的子民，可以靠祢來活出祢的榮耀。懇求聖靈幫助我們脫離世上一切的纏繞，讓我們學習主的樣式愛人如己，一生緊緊跟從主。奉耶穌基督的名禱告，阿們!

創世記47：7-10 約瑟領他父親雅各進到法老面前，雅各就給法老祝福。法老問雅各說：你平生的年日是多少呢？雅各對法老說：我寄居在世的年日是一百三十歲，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。雅各又給法老祝福，就從法老面前出去了。 這個主日的信息講到雅各與神摔跤，祂的生命被神翻轉，從一個靠自己緊緊抓住世界的人，變成了緊緊抓住神的人—-一個靈命成熟的人。而靈命成熟的人，不僅自己會蒙受神更多的祝福，也必然成為他人的祝福。 雅各的兒子約瑟帶他去見法老，雅各一見面就給法老祝福，離開時留下的還是祝福。創世記的最後幾章，主要就是記載雅各帶給人的祝福。除了祝福法老，在48：12-16，他給約瑟和約瑟的兩個兒子祝福；在49：1-28他又給12個兒子挨個祝福。總之，雅各從一個討人恨的騙子，變成了他人的祝福。 過去的雅各，以自我為中心，好像很聰明，既能騙取哥哥的長子名份，又騙得父親的祝福，還用神來給自己的謊言找借口。但是，他得到的便宜是暫時的，沒過多久，就為自己的聰明付出了沈重的代價，被哥哥追殺，擔驚受怕，離鄉背井，更受到舅舅長達二十年的欺騙和壓迫。所謂“聰明反被聰明誤”，當然，這裡的“聰明”，一定要打引號，因為它是靠人自己的小聰明，而不是神的智慧—-真正的聰明。 感謝主，雅各是神所揀選的，雖然悖逆，但神卻沒有忘記他，他被神管教、磨練、陶造，他的生命被神翻轉改變，成了不再一樣的人，就是今天的經文記載的，變成了一個帶給人祝福的人，而不再是一個靠自己、為自己抓住的人。 弟兄姊妹，你我都像雅各一樣，是蒙神揀選的人，我們都要思想，自己的生命有沒有被神徹底翻轉呢？我們是仍然在靠自己、為自己而活呢？還是靠神、為神而活？我們怎樣把神的祝福帶給更多的人呢？ 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢。求聖靈賜下能力，讓我們可以把神的榮耀活出來，把神賜的恩典與人分享，不僅在教會中與弟兄姊妹分享，在家裡與配偶、父母、兒女分享，也能與我們周遭還不認識神的人分享，讓更多的人可以相信真神，蒙受神的祝福。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

上周凱庫拉附近的地震把全世界的目光都聚焦到紐西蘭南島這個小鎮上。或許是地震雖然慘烈，但是人員傷亡不大，政府的救援也比較到位，所以媒體很是發掘出來一些讓人輕鬆的東西，比如說“吃龍蝦充饑”啊，“全民拯救大鮑魚”啊，還有“牛的救贖”之類。雖然這算是沉痛中的快樂，但是卻總也改變不了地震籠罩的陰影。我這幾天總聽人這樣說“紐西蘭就是天堂—如果沒有地震的話。”想想也是，這幾年，可能紐西蘭人面對最大的挑戰就是時不時發生的地震了。 地震對人的影響極大，這樣的影響其實還不僅僅是物質的財富上，人的心理也是深受影響。地震之後，有一位基督城的朋友和我聯繫，說了一句令人沮喪的話：“我都快沒有信心了，我簡直是沒有勇氣在這裡繼續住下去了。這就像是樓上扔靴子一樣，關鍵是你不知道他什麼時候“掉下來”，讓人提心吊膽啊。” 這位朋友的心情我非常理解，如果有人告訴你未來有一個危險可能會發生，但是這未來卻不知道是什麼時候，這真是一件折磨人的事情—在我看來，還不如就讓那“危險”一下發生了反而好受一些。 其實人的恐懼不但是來源於未來可能發生的災難，更是因為對未來的不可知。對人類來說，這幾乎是一個無解的難題：明天將如何，沒有人可以預測。就像在紐西蘭不斷發生的地震，即使現代科技發達到如此地步的今天，人類依然無法預測地震發生的時間，地點，更不用說有效的預防了。其實不止是地震，任何天災對人類來說都是如此，颶風，海嘯，火山噴發，氣候變暖，赤潮，厄爾尼諾…沒有人知道這些災難為什麼要發生，更沒有知道怎樣預防。這正是讓人“細思極恐”的事情。誰知道明天會不會有不可化解的災難降臨在自己的頭上呢？其實生活中的未可知不止這些所謂的“天災”，沒有人知道自己明天會不會因為疾病而失去健康，沒有人知道明天會不會突然發生經濟危機而失去自己的財富，甚至沒有人知道明天會不會在自己的身上發生那種“不可言說”的悲劇… 聖經中早就提醒人將面臨這樣尷尬的境地。耶穌基督用比喻來說那個無知的財主，雖然廣有財富，也很有屬世的智慧，知道凡事未雨綢繆，儼然屬於人世間的成功人士，但是問題確實不知道自己生命中最重要的東西是什麼，以至於當他還憧憬明天的時候，當天晚上生命就結束了。他所擁有的，所盼望的都成了虛幻。所以人真是苦啊，思考明天，但是明天如何，人不知道，只能是煩惱；不思考明天，醉生夢死，卻不知死之將至。這真有些“進也憂愁，退也憂愁”的意思了。 不過神的恩典正在這樣進退兩難中顯現出來了。耶穌基督說：“你不要為明天憂慮”，他並不是讓我們懵懵懂的生活，而是其實我們，如果我們可以仰望他，依靠他，把自己交托給他，那麼我們就不需要為明天憂愁了。因為他是愛我們的，大有能力的世界的主，世界的一切都在他的手中，只要我們和他有美好的關係，他必然會“讓萬事都互相效力，讓愛神的人得益處。”這是一個應許，也是一個聲明，更是被千百年基督徒不斷驗證的真理。 所以弟兄姐妹們，面對未可知的未來，其實我們不需要煩惱，也不需要恐懼，明天將如何，我們不知道，但是我們知道誰是我們的救主，誰是我們的同行者，這就夠了。 願主耶穌基督所賜的平安與信心都與我們同在，直到永遠。

小組本周在金家聚會，一起學習了哥林多前書12章後半段的內容，討論了如何在教會中互為肢體。大家分享了很多，覺得基督徒不應該在教會生活服事上有嫉妒或者是驕傲的情緒，導致不和睦。最後特別為Angela姐妹的決志獻上我們的感恩，願神保守他們一家，在諸事中都有來自神的美意。也特別為小朋友們禱告，願神看顧他們健康的成長。最後特別為張家近期的辛勞，和家人出國行程安全禱告!

週五晚上在教會簡餐加聚會。歡迎劉翅的家人和新朋友Lucy母女加入，感謝神不斷把新人加添給我們。新的聚會形式也使大家的聯繫更加緊密。聚會的主題就是歡迎新朋友，和接下去幾個月小組如何參與教會活動的計畫。大家都很感恩每個週末可以有這樣的團契生活，卸下生活的重擔，在神的家裡，被神的話澆灌，身心靈都得到了休整。

週五晚共有10位兄弟姐妹參加小組聚會。通過觀看電影《永生的上帝》，更加堅定了我們在日常生活中要廣傳真的，活的，信實的上帝的福音的信心！會後我們為健康，旅行平安及簽證代禱。