路加福音12：15-21
於是對眾人說：你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。就用比喻對他們說：有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說：我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！神卻對他說：無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。
基督徒的見證，多數不是講出來的，而是在日常生活中行出來的。日常生活中，恐怕最能體現基督徒見證的地方，就是我們在金錢上的態度和行為。可以毫不誇張地說，處理不好金錢的問題，那我們的信仰就是個空中樓閣。葛理翰牧師曾說：“正確的金錢觀，能幫助一個人的整個生命行在正道上。”
路加福音十二章，是主耶穌關於錢財教導最集中的一段。耶穌之所以費那麼多口舌談論錢財的問題，是因為祂知道：錢財會影響我們與主的關系，影響我們生活的優先次序、我們的價值觀、我們的品格、乃至我們的永生。
人們常說“君子愛財，取之有道”。如果做老板的，為增加利潤而壓榨員工、欺騙客戶或偷漏稅；做員工的，為了升遷而損害他人的利益，這都是取得錢財的不當手段，很明顯不是“取之有道”。
那麼，是不是取得錢財的途徑合法、合理，就是“取之有道”呢？其實不見得。今天的經文就告訴我們：如果一個人生活的目標就是積攢更多錢財，並迷失在追求富裕生活的享受中，導致自己和家人遠離神，那就不是“取之有道”。“愛財”跟“有道”是不相容的。
我們華語堂是一個比較典型的中產階級群體。不僅絕大多數人有房有車，不少人還有一些投資。過上富裕的生活並不是罪，神沒有讓我們過得窮嘻嘻的，不僅沒有，神還要我們幫助窮苦人改善生活條件。但是，當追求富裕成為我們生活的中心，錢財成為我們最掛心的事，那我們就容易落到屬世也就是不屬神的陷阱裏面。
在我們對待錢財的態度方面，十一奉獻是一種很現實的考驗和操練。神真的是我們的主嗎？我們的生命真的是祂說了算嗎？我們真的願意獻上自己嗎？我們真的信任神嗎？我們信任神對十一奉獻的應許嗎？瑪拉基書3：10我們都很熟：“你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。”
曾聽到一種說法，我認為很有道理：如果基督徒不做十一奉獻，那麼神總會以出人意料的方式，將他當納的收走，收走的可能還遠超過十一，甚至遠遠不止收走金錢。同樣，神也會以出人意料的方式，通過人所擺上的奉獻來祝福人，加給他遠超過他所奉獻的，當然也遠不止加給人金錢。
經常有人問，十一奉獻是應該按稅前工資算，還是按稅後工資算；是按稅前利潤算，還是按稅後利潤算。別跟神算帳了，不管按稅前，還是按稅後，跟神算帳，人都必虧無疑。神何等聰明，我們永遠算不過神！
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！感謝祢給我們的豐富恩典和供應。求聖靈賜給我們更多的信心，讓我們單單靠主而活。求主幫助我們成為合神使用的器皿和管道，通過我們祝福更多的人。奉耶穌基督的名禱告，阿們！