​詩篇133：1-3 看哪，弟兄和睦同居是何等地善，何等地美！這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟；又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。 互為肢體的和睦相處，非常美好，就像詩篇133篇所贊嘆的：“這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。” 舊約聖經都是有預表意義的。亞倫是大祭司，代表百姓獻祭，是百姓和神的中間人。貴重的油，是非常香的，可能比如今的名牌香水還香。那個油就代表神，以及神的揀選、同在和祝福。 人要噴香水，是因為人身上有不好的氣味。法國香水特別好，據說是因為法國人以前不洗澡、特別臭，所以就在香水上面下功夫。噴了香水，人不好的氣味就被蓋住了。同樣，滿頭、滿身都是貴重的油，那代表神與我們同在，我們自私的臭氣，就被神的香氣蓋住了。別人就會願意靠近我們，與我們相處，就會有和睦的關系。有誰願意跟臭氣熏天的人相處呢？ 在如今的新約時代，我們已經不向人頭上澆油了。舊約的膏油，就預表新約的耶穌和聖靈。哥林多後書1：21說：“那在基督裡堅固我們和你們，並且膏我們的，就是神。”可見，如今那膏我們的，就是耶穌基督的寶血，這寶血遮蓋了我們身上發出惡臭的罪；我們也有聖靈的恩膏，聖靈與我們同在，我們身上才能發出和睦的香氣。 今天經文的第3節說：“又好比黑門的甘露降在錫安山；因為在那裡有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。”這裏把“甘露”與“永遠的生命”聯系在一起。“甘露”就是生命的水，也代表神和神賜的生命。和睦同居，一定離不開神的生命。 這首詩的作者大衛，就是在以色列人合一敬拜神的時候，經歷了有神同在的平安；他在紛爭中，找到了與神的兒女彼此連結的和睦。雖然他的生活有種種不幸，但是，因著敬拜神，他被帶到了和睦當中，也有了永遠和睦的盼望。今天，我們在耶穌基督裏，同樣有了與神和好、與人和睦的希望。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！我們都是軟弱的人，求祢憐憫我們，也幫助我們，恩膏我們，把祢的愛不斷加添給我們，使我們可以活出主的榮耀，讓我們不僅能和睦同居，也讓別人看到我們的時候，就願意來尋求認識我們裡面的主。奉耶穌基督的名禱告，阿門！

在朝鮮半島劍拔弩張的時候，ANZAC Day澳紐聯軍日也快到了。如今，有人擔心戰爭爆發，生靈塗炭；有人則磨拳擦掌，唯恐天下不亂。對於不斷用核試驗和導彈試射來刺激世界神經的金正恩，美國應不應該打？基督徒應該怎樣看待戰爭？有沒有正義的戰爭呢？ 在新西蘭教會史上，有一位姓Baxter的基督徒，給我留下了深刻的印象，他比“血戰鋼鋸嶺”中的那個主角道斯更特別。道斯只是拒絕拿槍，這位Baxter弟兄，則在第一次世界大戰中寧死不上戰場，被依法押上戰場後，又堅決不穿軍服，更不用說拿槍了。為此，Baxter多次遭監禁和懲罰，但仍矢誌不渝。在後來的第二次世界大戰中，他的兩個兒子也繼承了父親的心誌，堅持反戰，並被判刑入獄。 這些基督徒反戰的主要理由是：主耶穌反對暴力，祂的教導充滿了愛與和平。當彼得將大祭司僕人的耳朵砍下來時，耶穌說：“收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下。”祂教導門徒：“要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告”。不僅如此，主耶穌還身體力行，當遭受世上最大的不公，被世人最惡劣對待的時候，祂不僅沒有反抗，反而為侮辱、逼迫、殺害祂的人禱告，求天父赦免他們。 的確，基督徒面對社會不公，應存寬容、忍耐的心，而不是動不動就靠自己的血氣、訴諸武力。同時，我們也應該知道，主耶穌愛罪人，但祂恨惡罪。雖然只有神的愛才能最終從根本上勝過、清除罪，但我們在愛世人、愛和平、反戰爭、反暴力的時候，不能走進極端。對於正在發生的罪行，基督徒有責任制止。 道斯和Baxter的愛心，雖然很令人欽佩，但他們堅決不肯拿武器、穿軍裝的做法，並沒有全面的聖經根據。耶穌就曾教導門徒，外出傳福音的時候可以帶刀，“沒有刀的要賣衣服買刀”。聖經也教導我們應當主持公義，“當保護貧寒和窮乏的人，救他們脫離惡人的手。”（詩篇82：4）請問，當歹徒舉槍向手無寸鐵的人施暴時，我們怎麼保護那些弱者呢？我想，這時的“愛”，可能就是打斷歹徒舉槍的手。 神的愛與公義是並行的。離開了公義而無原則地強調愛，就是亂愛、溺愛。反過來說，更不能離開愛來強調公義、正義。只有神才有絕對的愛與公義，我們要避免扮演神的角色，把自己放到了公義執行者的位置。當年“十字軍”東征的問題就在於，基督徒企圖借助戰爭來“替天行道”。 基督徒應該愛好和平、反對暴力。但戰爭是罪的產物，只要罪存在，就會有戰爭，基督徒也不可能置身事外。當主耶穌稱贊身為軍人的百夫長有信心時，並未命令他離開軍隊。聖經也要求基督徒順服政府的權柄，當然包括順服服兵役的法令。 很多時候，戰爭成了維護和平的不得已選擇，這是由罪造成的一個可悲的困境。有人把制止暴行的戰爭，稱為“正義戰爭”，例如對付希特勒的戰爭。其實，“正義戰爭”這種叫法應當謹慎使用。對於朝鮮半島局勢以及有關戰爭與和平的問題，我們不能以自己的喜好來判斷，必須回到聖經，小心、平衡地思想。 只要人與神為仇，人世間就沒有永久的和平。在紀念ANZACDay的時候，我們應該為世上的掌權者及世界和平禱告。耶穌基督才是“和平的君王”，祂使人與神和好，並帶來人與人和好。基督徒的使命，就是把和平的福音傳給世人。信耶穌，是人類和平的唯一途徑。

主日崇拜在主日下午2:30開始

主啊，我們從祢領受了生命與一切地上的福分。求祢保守我們，每日賜我們所需用的一切，也賜我們力量忠心作成我們受託的工作，賜福我們手與心所做的工。求祢是我們始終如一地事奉祢，無論疾病或健康、缺乏或豐富。我們的喜樂或試煉都蒙祢化為聖潔，使我們得恩惠前先求祢的國和祢的義，並且確信其他一切都比加給我們。 白賽