4月14日下午，青年復活節營會在Peter Snell Youth Village 開始。實習牧師Helen週五週六的資訊，圍繞神的創造，人的墮落，和救恩。不同于傳統的講授方式Helen為我們預備了互動型的環節。有來NBC和TAB教會的青年人共82人參加。

時間：4月22日－5月27日，每週六6：00pm－9：30pm（6周，最後一周是福音營會，週六外宿一晚） 地點：Northcote浸信會 主題：有沒有神，誰是真神，神與我有沒有關係，罪和救恩，什麼是信耶穌 形式：晚餐，觀看錄影，分組討論 歡迎所有慕道友參加，報名請找龐泉，微信：apollos_nz； 李相穎，微信：zhglxy333

2017年4月14日晚，華語堂詩班在東區華語浸信會為2017年受難節奧克蘭華人聯合聚會獻詩，《在那十架上》與《最痛苦的時候》感人至深，好評如潮。榮耀歸於主！

主日崇拜在主日下午2:30開始

撒母耳記上13：11-12 撒母耳說：你做的是什麼事呢？掃羅說：因為我見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹。所以我心裡說：恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我，我就勉強獻上燔祭。 我們上次靈修當中說過，大衛是個不堪的罪人，但是，神仍然愛他、揀選他、恩待他。 掃羅也是個罪人，他犯的罪似乎並不比大衛的更嚴重，至少掃羅沒有搶別人的老婆並借刀殺人，而大衛竟然犯了這些可怕的罪。但我們看到神喜歡大衛，不喜歡掃羅，難道神偏心嗎？當然不是！ 其實在神眼裏，按照神的標準，人人都犯了罪，都該死。正如聖經多次告訴我們的：沒有義人，連一個都沒有。若誰說自己的罪比別人的罪小，那是五十步笑百步。 這段經文說到掃羅在撒母耳到來之前“勉強獻上燔祭”。有人認為，這是掃羅的主要錯誤，因為他不是祭司，不應該自己獻祭。其實，這不是問題的關鍵。重點是：掃羅沒有認罪悔改。神所看重的，是我們是否有認罪悔改的心。 當我們把掃羅和大衛放在一起對比的時候，更能感受到，神厭棄掃羅而喜悅大衛，與這兩人的好壞無關，但是，卻與他們是否有認罪悔改的心有關。我們來看看他們兩人犯罪後的表現。 先看掃羅。在今天的經文中，當撒母指責掃羅“你做的是什麼事呢？”，掃羅回答：“因為我看見百姓離開我散去，你也不照所定的日期來到。”換句話說，是百姓的錯，是你撒母耳的錯，不是我掃羅的錯。推卸責任，這是所有不肯認罪悔改的人共同的特點。都是別人的錯，環境的錯，甚至是神的錯。從人類的第一次犯罪開始就是這樣。亞當把責任推給神和夏娃，夏娃把責任推給蛇。 我們再看大衛。大衛犯罪後，先知拿單責備他，大衛的態度是：“我得罪耶和華了！”沒有推卸責任的話，他沒有說：“拔示巴那麽漂亮，洗澡不拉窗簾，怎麽能怪我呢？”或者說：“拔示巴沒有拒絕，是你情我願的。”或者說：“烏利亞是戰死沙場，打仗哪有不死人的。”大衛沒有找這些借口。 大衛犯了罪，被指出後，不僅向神認罪，而且向世人公開承認。詩篇51篇就是他的悔罪詩。他說：“我向你犯罪，惟獨得罪了你，在你眼前行了這惡，以致你責備我的時候顯為公義；判斷我的時候顯為清正。神所要的祭，就是憂傷的靈。神阿，憂傷痛悔的心，你必不輕看。” 掃羅與大衛，都是犯罪，神卻只喜悅大衛。區別在於：大衛受責備時，沒有推卸責任，認罪悔改；而掃羅總是借口不斷。 我們犯罪後的態度呢？是找藉口抵賴、遮遮掩掩怕人知道嗎？找藉口或者掩蓋就更容易再犯，難以悔改，其結局，就是不討神喜悅。 犯罪的確可怕，因罪的工價乃是死！明天就是受難節，我們知道，主耶穌已為我們的過犯受害，祂在十字架上，已擔當了我們的罪。若我們學習大衛，誠心認罪悔改，罪是可以被赦免的。 如果我們掩蓋自己的罪，推卸責任，好象暫時占了便宜，逃過被懲罰，其實，最終的結果，可能是失去神和神賜我們的永生。 禱告：親愛的天父上帝，我們感謝讚美祢！在這扭曲悖逆的時代，懇求聖靈幫助我們，讓我們不僅能遠離試探、遠離罪惡，更讓我們能活出以神為中心的生活，能不斷認罪悔改，使我們成為神所喜悅的人。奉耶穌基督的名禱告，阿們！

以弗所書4：2-4 我為主被囚的勸你們，既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。凡事謙虛，溫柔，忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。 我常常感慨，聖經中竟然有這麼多地方提到人的好行為，我們都知道人是因為信心才稱義，但是聖經中這麼多次提到人的行為，看來神從來沒有放鬆過對人這方面的要求，那種認為只要有信心就可以做好基督徒的想法只能是人一廂情願的藉口而已。保羅沒有否認我們蒙召得救的身份，但是他也強調這樣的身份要有相應的行為。我們要思考自己對待別人的態度，行為，甚至自己的心思意念，我想這些日常生活中的點滴，才是我們的見證，也是對神真的信心。 禱告：天上的父啊，求祢讓我做完全人，可以在這個世界中做祢的見證，我不求做那些驚天動地的事情，只球祢讓我在日常的小事上有謙卑的心和溫柔的靈，讓我能包容忍耐，讓被人看見祢在我身上的工。這樣當我見祢的時候，就可以在祢面前歡喜快樂，並因為祢的工作而向祢誇口。禱告奉主耶穌基督的名。阿們。

使徒行傳13：22 既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王；又為他作見證，我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人 這句經文告訴我們：大衛是合神心意的人。有人說，大衛有這樣、那樣的優點、功勞，所以神喜歡他。的確，大衛是以色列人的英雄。聖經的歷史書，涉及大衛的，共有66章，超過舊約歷史書對任何人的記載。不但如此，詩篇裏至少有73篇，標明是大衛的詩。這些都好像證明大衛很了不起。 那麼，是不是因為大衛很偉大，特別聰明、能幹、完美，才合神的心意呢？其實，仔細讀聖經，不難發現，大衛很醜惡。 首先，大衛心胸狹窄。很多人都說掃羅心眼小，嫉妒大衛。當聽到“掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬”的贊美時，掃羅就很不高興。其實，大衛也不怎麼樣。他手下那位立下汗馬功勞的元帥約押，僅僅因為違背過大衛一次，他就記恨終生，要所羅門除掉他。 大衛對示每的嫉恨就更離譜了。示每只不過罵了他幾句，不僅罵得在理，而且大衛也承認，是神讓示每罵的，並起誓不殺示每；更何況，示每後來還誠心向大衛賠罪。就算這樣，大衛臨死前，還是咽不下這口氣，特別叮囑所羅門殺掉示每。我想，用來形容大衛的詞，沒有比“心胸狹窄”更合適的了。 其次，大衛是個好色之徒。他犯奸淫罪的事，甚至比當今那些貪官的權色交易更惡劣。大衛與拔士巴的醜事被發現後，給元帥約押寫信，要其害死烏利亞。信內寫到：“要派烏利亞前進，到陣勢極險之處，你們便退後，使他被殺。”更可惡的是，大衛竟然要烏利亞把這封信帶給約押。這需要多麼黑心才能做出來啊。 所以說，絕對不是因為大衛如何如何好，神才喜歡他。那為什麽神喜歡大衛呢？部分答案就在今天的經文裡。這句經文裡的“選立”、“尋得”，都是“揀選”的意思。可見，神喜悅大衛，主要是因著神的揀選，是神的恩典。那么，神為何要揀選一個如此醜惡的人呢？ 其實，問這個問題前，或許我們應該先捫心自問，神為什麼會愛你我這樣的人呢？為什麼會揀選你我這樣的人呢？真的是因為我們好嗎？我們仔細想想，大衛的醜惡之處，不正是你我人性中醜惡的那一面嗎？ 也許有人說：我可不象大衛那樣心狠手辣，搶人家的老婆，還把人害死了。其實未必，主耶穌說，在心裏恨人的，就是殺人。誰敢說，自己沒恨過人呢？世人都犯了罪，都虧缺了神的榮耀。我們被神揀選、蒙神拯救，都是因著神的恩典。 禱告：親愛的天父上帝，感謝祢揀選我們，讓我們在祢的國度裏有份，能夠敬拜祢、服事祢。懇求聖靈幫助我們，加添我們的力量，使我們成為神所喜悅的人，活出以神為中心的生活。奉耶穌基督的名禱告，阿們！

出埃及記20：3 除了我以外，你不可有別的神。 今天這句舊約中多次出現的經文，被稱為十戒的第一戒；換成新約馬可福音中主耶穌的話是這樣說的：“第一要緊的就是說：以色列啊，你要聽，主我們神是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。” 有人說，你們的神太霸道了，為什麼只能信祂呢？多信幾個神不是更保險嗎？乍一聽起來，好像還挺有道理的。可問題在於，真神是獨一的，其它所謂的“神”都是假的。 如果去超市買東西，除了帶上真錢，你還帶上幾種假錢，真錢不夠了，可以用假錢充數，以為這樣更保險。你會這麼做嗎？肯定不會，對吧。假錢不僅不能代替真錢買東西，而且還會帶給我們麻煩，甚至是牢獄之災。假神也是這樣。 在人與神的關系裏面，神要我們清楚：神是我們的唯一，你只能愛祂。神不僅是第一位，更是唯一的一位。 如果用婚姻關係來做比喻，就好像丈夫只能愛他的太太。不僅是最愛，也不僅是第一愛，而是唯一的愛。哪怕99%愛太太，1%愛小三都不行。婚姻關系當中的愛，必須是唯一的。聖經就是用我們是基督的新娘，來形容我們對神的愛。 用神以外的任何東西，代替神的位置，叫做拜偶像。我們都知道不能拜那些有形的偶像。我就曾被剛信主的弟兄姊妹，請到家裡幫忙清理偶像。 可是，我們打碎、清理了有形的偶像，是不是又樹立了很多無形的偶像呢？我們有沒有把工作、生意、子女、面子、權利、地位、身體健康等東西當成偶像，來代替神的位置呢？ 禱告：親愛的天父上帝，祢是獨一的真神，是宇宙萬物的主宰。祢賜給人生命氣息，祢也親自來拯救背棄祢的人，我們感謝、贊美祢！求聖靈天天幫助我們，使我們單單仰望為我們的信心創始成終的耶穌基督，緊緊地跟隨祂，活出神的榮耀。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

週五晚上Albany-1和2組聯合在曉東和周弈新家聚餐，為他們一步步定居下來、並有心志提供給大家更好的聚會場所而獻上感恩。包括新朋友王婷一家，共有約30位成人和10個孩子參加聚餐和隨後的活動。同時我們歡迎高長老的弟弟、張牧師夫婦來到我們當中，為我們帶來這個大家庭、三代人、幾十年時間跟從主、聽道也行道的見證。之後分組討論並為彼此代禱。

10位弟兄姐妹週五晚上在Paul &節Maggie的家中聚會。沁玲帶領了詩歌敬拜和回顧了主日信息，Maggie帶領查經。我們查考了《以弗所書》5:21-6:9, 學習如何順服神，順服人。大家對於如何借著神的教導去處理夫妻關係、兒女與父母的關係，以及職場中的上下級關係，進行了熱烈的討論並深刻反省。