使徒行傳16：6-10
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞，下到特羅亞去。在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說：請你過到馬其頓來幫助我們。保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裡的人聽。
這段經文講的，是使徒保羅的第二次布道之旅的一個片段，非常重要，教會歷史上稱其為“馬其頓呼聲”。“馬其頓呼聲”，是使徒保羅傳福音的一個轉折點，從這裏開始，他和他的同工們，把福音從亞洲帶到了歐洲。
6-7節說：聖靈禁止保羅在亞西亞講道，也不允許他到庇推尼去傳福音。乍一看，這很奇怪，神為什麼會禁止保羅在那個地區傳福音呢？我們一般都會認為，不能講道和傳福音，那是很負面的事；但是，神卻不這樣看。假如保羅一直待在亞西亞講道、傳福音，那他就不能將福音傳到歐洲。
今天，神是不是也會使用我們教會發展中的一些在人看起來不利的、負面的因素，而使福音得到廣傳、教會因此更加發展呢？我相信完全有這種可能。
第8節和第10節說到“他們”和“我們”。他們，當然是保羅和他的同工們。看15章我們知道有西拉，到了16章開始，提摩太也加入了。“我們”是誰呢？要回答這個問題，只要知道使徒行傳的作者是路加，就比較容易明白了。
路加，就是在使徒行傳16：10，保羅聽到“馬其頓呼聲”的時候，加入到保羅第二次宣教之旅的。所以，第10節才從“他們”，變成了“我們”。保羅宣教人生中最重要的兩個人，提摩太和路加，都是在使徒行傳16章所記載的第二次傳道之旅當中，成為保羅的同工的。
沒有他們兩個人，就沒有路加福音，沒有使徒行傳，沒有提摩太前、後書。沒有這兩位同工，保羅的宣教之旅是否會有那麼多的成果、建立那麼多的教會，也是一個很大的問題。另外，也正是通過參與宣教和建立教會，路加和提摩太才被神陶造，成為神所重用的仆人。
當然，從根本上說，一切都是神奇妙的作為，正是神為保羅安排了這樣的好同工。他們美好的配搭，成就了神的福音在亞洲、歐洲的廣傳。如今，我們要承擔神給教會的使命，同樣需要同工之間的合一配搭。並且，神也要借著傳福音來陶造我們，使我們成為合神心意的教會。
在異象中呼喚保羅的馬其頓人，與保羅這個外鄉人素昧平生，沒有聖靈的工作，聖靈的感動，他不可能知道保羅是何許人，也不會求保羅幫助馬其頓人。因此，馬其頓呼聲是來自聖靈的。若不是神的帶領，保羅就不會把福音帶到歐洲。其實，若沒有神的親自呼召與揀選，保羅不會成為使徒。
所以，一切都是神的恩典，保羅和他的同工，有幸參與了神的偉大救贖計劃，被神使用，被神陶造，被神祝福。如今，我們也是一群有福氣的人，也被神揀選與祂同工，來擔負祂的使命，把福音傳給有需要的人。聖靈當年透過“馬其頓呼聲”，讓保羅和他的同工們把福音帶到了歐洲，今天，神會不會也給我們一個“奧克蘭呼聲”呢？盼望“馬其頓呼聲”可以提醒我們，勿忘有很多人還沒有聽信福音，勿忘神給我們的恩典和祝福，勿忘神給我們的大使命。
禱告：親愛的天父上帝，我們感謝贊美祢！懇求祢把傳福音的心誌和能力加添給我們，讓我們把祢的恩典、福份傳給我們能接觸的每一個人，讓更多的人有機會認識祢、信靠祢，得到祢的救恩。奉耶穌基督的名禱告，阿們!